目　录

序

社祭者

西北地区社祭形态

华亭：迎喜神

秦安：圣母会

平凉：元宵会

互助：会

永靖：七月跳会

永靖：打醮

靖远：献花会

永登：龙抬头

榆中：城隍爷出巡

景泰：城隍爷出巡

社祭者说

一身诗意千寻瀑

社者之世　 祭者之界

社祭是人们对理想的祈愿与希冀

在民间，人有多少愿望便有多少神灵

赶社祭的场子是我的年结

社祭形态表明，民间系统是多元的

源即是流，流即是源

做社祭文化的记录者，为历史留下一个文本

上师是给你解惑的，不是指路的

悟道并不一定能得道

真实的对面不是虚假

全都赶到纪实里也是一个死胡同

附录

民间信仰的没落

一、村庙的分布及发展历程

二、神职人员

三、主要仪式和功能

四、主神信仰的特点

五、地方性知识的没落

附：2006年种田乡各村（社）庙方神一览表

社祭与神话中的土地神

一、前言：由土地崇拜的思维谈起

二、释“社”

三、从祭地仪式看古人对土地崇拜的思维及其政教关系

四、神话中的土地神——谈洪水神话与社神的关系

五、结语：神话与土地崇拜的结合

社祭论文摘要

孙廷永年谱

后记

封　底