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赵匡胤陈桥兵变夺取后周政权的公元960年，距今已经一千多年，柴荣的儿子柴宗训的命运史籍记载得比较清楚，柴熙让、柴熙谨、柴熙诲以及柴宗训儿子的去向如何？一直是个谜。

《新（旧）五代史》都记载了后周柴世宗有七子：“长曰宜哥，次二（下面的两个儿子）皆未名，次曰恭皇帝，次曰熙让，次曰熙谨，次曰熙诲……宜哥与其二，皆为汉诛。世宗崩，梁王即位，是为恭皇帝。其年八月……熙让，封曹王；熙谨、熙诲……封纪王、蕲王。皇朝乾德二年(公元964年)十月，熙让卒。熙谨、熙诲，不知其所终。”《宋史》《资治通鉴》也对其讳莫如深。柴熙让真的死了吗？柴熙谨、柴熙诲到底去了哪儿？正史含糊其辞，所以，留下千古之谜。

上述史籍皆为宋朝史官所修，他们作为朝廷命官，自有难言之隐，或者出于某种因素，有需要避讳的地方，是无可非议的。我是一个作家，同时也一个修史者，主编过我们的县志，能够理解其中的苦衷——有时候为了某人某件事，迫于某些因素不得不玩一些文字游戏。为了达到自己对写历史小说“研究历史者可为史，喜欢文学者可为文”的要求，遍查史书和最新考古资料，不得有一点含糊，很想揭开这个谜底。但是，许久苦寻无果。

令人欣慰的是，小说初稿完成后，结识了中华周世宗柴荣皇家宗亲会会长柴道琳先生，他介绍了近年史学界和部分符氏文化研究会成员的研究成果，揭开了千古之谜。所以，小说正文之外不得不来个画蛇添足。他介绍说：赵匡胤陈桥兵变，后周皇家亲军侍卫四大虎将,东虎将张威、西虎将陈武、南虎将扬勇、北虎将李猛，其中南虎将扬勇、北虎将李猛两员大将护卫小曹王柴熙让逃此一带。柴熙让居孟州虢庄(西虢镇),一将居南，一将居北，日久成庄，故名南将庄，简称南庄。修史者为了柴熙让免遭不测，故名义上让他“死”去。柴熙让有五个儿子，长子和次子与四子以柴为姓，其后裔定居河南、河北、陕西、山西、山东、甘肃、宁夏、湖北等地，三子以周为姓定居山东，长子后裔北宋末年为避祸有以才为姓定居河北与辽宁，五子以宁为姓定居江西吉州。

卢琰抱养了蕲王柴熙诲后，因为对赵匡胤有一定的戒心，几年后带着柴熙诲辞官不做，隐居到浙江灵山，并将柴熙诲改名为卢璇。

潘美抱养了纪王柴熙谨，对赵匡胤也有戒心，为了保护他，改为潘姓。根据潘氏宗谱、卢氏宗谱的记载，柴熙谨被改名为潘惟正，也让柴熙谨在名义上“死”去。这既保存了皇子的生命，又消除了皇子的身份，使皇子淡出了人们的视野。后来潘惟正袭职光禄大夫、西京作坊使，居住地从大名迁居山东青州，其后裔再迁居湖南。

周恭帝柴宗训有四个儿子，被符金环留在了淅川。他们长大后，长子以柴为姓，先后定居河南南阳和浙江衢州，次子以向为姓，后定居湖北巴东，三子以林为姓定居广东，四子以郑为姓定居山西。

柴氏后裔总人口有350万人，定居在国内各省市、台湾、东南亚等地。

另据史料记载和符氏文化研究会专家的研究表明，符氏家族虽然在赵匡胤时期倍受猜忌，但宋太宗赵光义即位后，不仅继续启用符氏家族，而且其后裔一代代皆与符氏联姻，成为宋朝著名的外戚家族，在宋朝的发展史上发挥了重要作用。宋真宗时期，当了多年贤相的王祜的儿子王旦，曾经在符彦卿的墓道石碑上刻了一首诗《题符公魏忠宣王墓》，赞道：“五朝恩宠更无前，花甲周流七十年。真有英才堪辅佐，谁言与世英推迁。老来得遂优游乐，身后还承宠渥偏。荒草夕阳埋玉处，行人下马拜新阡。”

符氏在编修宗谱时，宋代名儒将相纷纷作序或者题名，如北宋年间的鸿儒欧阳修、杨万里，而后岳飞、文天祥、陆秀夫等将领都曾经挥毫对符氏给予很高的赞誉。