四、乐府学基本内容
乐府学是有关乐府活动及其相关知识的学问。乐府活动从汉代到清代持续了两千多年，留下诗作难以计数，相关典籍汗牛充栋，专业知识十分广博。其内容之丰富，难题之众多，超过任何一门专门之学。面对这样研究对象，可以从各个层面，采用各种方法，分成各种专题进行研究。例如分类别、分时段、分作家、分题材、分主题进行研究；从经济、政治、民族、宗教、音乐、舞蹈、民俗、地理等角度进行研究；采用心理学、美学、传播学、统计学、田野调查等方法进行研究；按曲名、本事、曲调、体式、风格对一首或一组作品进行研究；对《宋书·乐志》《古今乐录》《教坊记》《乐府杂录》《乐府诗集》等乐府学经典著作展开研究。成果可以是文献整理、资料收集、调查报告、专题论文、研究专著、乐府诗史、乐府学史等多种形式。这里只介绍我所理解的乐府学基本内容，即基本对象、基本方法、基本历史、基本典籍。
乐府学以乐府活动为研究对象，而乐府活动可以分为很多层面，如机构组成、运行机制、功能作用、文献留存等。各科学人研究各有侧重，文学史学者以作品为核心，主要从文献、音乐、文学三个层面展开研究。就具体作品而言，从题名、本事、曲调、体式、风格五个要素进行把握。[66]“三个层面”、“五个要素”是乐府学研究基本方法，目标是使乐府诗发生、发展、变化情况和所属音乐特点以及文学特色得到清晰描述。
文献研究主要工作有三项：一、弄清乐府活动真实情况，举凡机构、体制、功能、制度、人员、诗作留存、词语涵义等，皆在考证之列。例如汉武帝立乐府、魏明帝设清商署、唐玄宗置梨园等事件，其实际情形如何，应作出清晰考证。再如参与乐府活动人员，如皇帝、后妃、大臣、乐官、乐人、诗人、观众等，参与方式、所起作用等，都须弄清。二、考证乐府诗作。如作者情况、创作情境、本事由来、体式特征、所起作用、词语涵义、流变情况等。三、编辑整理各类乐府学文献，如乐志、乐录、歌录、曲簿、曲谱、乐论、琴书、解题、笺注、诗学等。例如《乐府诗集》可作课题就有：（一）《乐府诗集》整理，包括版本、校勘、标点、注释、笺证、集评、编年等内容；（二）《乐府诗集》成书研究，包括成书背景、作品来源、叙论和解题来源等内容；（三）《乐府诗集》编辑研究，包括分类依据、收录标准、作品补正等内容；（四）《乐府诗集》续编，汇集宋、辽、金、元、明、清各代以及域外乐府，成《乐府续集》。
音乐研究主要工作是弄清乐府诗所属音乐形态。[67]重点把握四种情况：一、创调情况，如创制时间、本事背景、所属类别等；二、表演情况，如表演者（歌者、舞者、伴奏者等）、表演方式（是否配舞、舞蹈形制、舞蹈规模、舞容舞具、舞者情态、歌者情态等）、表演场所、表演时间、表演目的、表演功能、表演效果等；三、流变情况，如变异、衍生、消失、再造等；四、创作情况，如选词入乐、因声作词等。弄清乐府诗音乐形态，旨在掌握乐府诗存在方式，深刻理解作品思想价值、文本特点、艺术成就、传播接受等。
文学研究主要是把握乐府诗文学特点。可以从这几个方面进行：一、作者情况；二、创作方式；三、创作原则；四、传播方式；五、传承情况；六、功能分析；七、内容分析；八、形式分析；九、诗史写作。即从主体、创作、传播、演变、内容、形式等侧面把握乐府诗文学特点。多侧面把握是根据乐府诗特性而设计。乐府是宫廷音乐作品组成部分，既有音乐属性，又有文学属性；既有仪式功能，又有娱乐功能。直接分析内容和形式，显然难以统摄这些特性。
文献、音乐、文学三个层面中，文献是基础，音乐是核心，文学是目的，缺一不可。文献研究基础性作用不容置疑，不能全面占有文献，不能准确把握知识，不弄清真实情况，后续工作无从谈起。但文献研究只是基础，还要深入到其他层面。乐府文学特点多与音乐形态相关，把握文学特点必须追寻音乐形态。治乐府而不关注其音乐形态，称不上地道乐府学研究。而文献研究、音乐研究都是为了更好把握文学特点。只研究文献，只研究音乐，不关注文学，也就偏离了文学史研究者的工作本位。
除了上述三个层面，还可以从其他视角考察乐府，如自然、地理、经济、政治、战争、宗教、民族、民俗、美术、服饰、器物等。但这些视角只是有助于理解乐府诗内容，对乐府诗形式理解作用有限，构不成乐府学研究基本层面。
一首乐府诗由题名、本事、曲调、体式、风格五个要素组成。这五个要素要求该作品维护自身特性，以区别于其他作品。分析乐府诗五个要素，弄清其内在结构，既是对具体作品认识的深化，也是对乐府诗体认识的深化。
词有词牌，曲有曲牌，乐府也有固定题名。题名是乐府诗第一要素，是一首乐府诗的标志。题名研究主要考察其所依之据、所含之义、所属之类、所历之变。
本事是某个乐府诗相关故事。本事或记题名由来，或记该曲曲调，或记该曲传播，或记该曲演变，从中可以看到该曲调人物、题材、主题、曲调、体式、风格等许多信息。本事研究主要考察内容构成、生成过程、作用价值。
曲调是一首乐府诗核心要素，与该作品题材、主题、风格密切相关。曲调研究主要考察曲调调式标注方式、文献依据、所起作用。
体式是一首乐府诗音乐特点的文本呈现。考察要回到其具体音乐形态当中，看音乐形态与文本特点之间的关联。主要关注剧语、乐语、套语、构件、句度、声律等。
风格是上述要素的综合体现，是一首乐府诗的总体标志。当某一作品失去题名、本事、曲调、体式等要素时，风格就成了认定该作品为乐府诗的最后理由。分析风格与其他要素的关系、风格作用、认识途径等，是风格研究应有之义。
“三个层面”、“五个要素”是乐府学基本理论框架。理论建构之后还应回顾和梳理乐府学史。
回顾乐府学史目的有二：一、介绍乐府学基本典籍，便于学人掌握研究资料，获得工作资源。古今学人围绕乐府学做了很多工作，留下了大量文献，足资当下学人研究之用。二、梳理乐府学历史，以便了解研究动态，确立自己工作起点。乐府学史源远流长，前人付出很多心力，留下的真知灼见足资后人吸收借鉴。回顾以介绍基本文献为主，梳理乐府学史为辅。介绍采用“举要”形式，主要介绍乐志、乐录、歌录、解题、笺证、诗学等典籍。梳理乐府学史则是在“举要”过程中交代乐府学发展大致脉络。
乐府学史大致分三个阶段：宋前为第一时段，由宋到清为第二阶段，现当代为第三阶段。这种划分基于以下三点考虑：一、《乐府诗集》集宋前乐府学之大成，具有划时代意义；二、宋代以后曲子词成为歌诗主体，乐府诗在诗歌史上标志性作用丧失；三、民国以来乐府学研究受西学影响，情况发生了很大变化。前两个阶段以文献举要为主要，第三阶段以问题综述为主。
概论正文总体结构为：第一章“乐府学三个层面”，第二章“乐府诗五个要素”，第三章“汉唐乐府学概述”，第四章“宋清乐府学概述”，第五章“现代乐府学概述”。
【注释】
[1]〔清〕董诰等：《全唐文》，第490卷，中华书局，1983年版，第5000页。
[2]〔清〕江顺诒：《词学集成》卷一引，见《词话丛编》，中华书局，1986年版，第3221页。
[3]〔汉〕司马迁：《史记》，第24卷，中华书局，1959年版，第1177页。
[4]〔汉〕司马迁：《史记》，第24卷，中华书局，1959年版，第1177—1178页。
[5]〔汉〕班固：《汉书》，第30卷，中华书局，1962年版，第1753—1755页。
[6]关于《汉书》所记武帝“立乐府”事，学人多有论述，基本结论大致如此。
[7]〔清〕董诰等：《全唐文》，第46卷，中华书局，1983年版，第510页。
[8]谢思炜：《白居易诗集校注》，第1卷，中华书局，2006年版，第8页。
[9]〔梁〕萧统编、〔唐〕李善注：《文选》，第2卷，上海古籍出版社，1986年版，第60页。
[10]〔唐〕房玄龄等：《晋书》，第98卷，中华书局，1974年版，第2557页。
[11]〔唐〕房玄龄等：《晋书》，第102卷，中华书局，1974年版，第2660页。
[12]亓婷婷：《两汉乐府研究》，学海出版社，1980年版，第19页。
[13]杨伯峻：《春秋左传注》，中华书局，2009年版，第1026页。
[14]〔清〕孙诒让撰，孙启治点校：《墨子间诂》，第12卷，中华书局，2001年版，第456页。
[15]〔汉〕司马迁：《史记》，第43卷，中华书局，1959年版，第1804页。
[16]〔汉〕司马迁：《史记》，第24卷，中华书局，1959年版，第1178页。
[17]〔汉〕司马迁：《史记》，第8卷，中华书局，1959年版，第389页。
[18]〔汉〕司马迁：《史记》，第9卷，中华书局，1959年版，第404页。
[19]〔唐〕房玄龄等：《晋书》，第22卷，中华书局，1974年版，第685页。
[20]〔梁〕沈约：《宋书》，第21卷，中华书局，1974年版，第608页。
[21]朱金城：《白居易集笺校》，第45卷，上海古籍出版社，1988年版，第2792页。
[22]〔清〕彭定求等：《全唐诗》，第4卷，中华书局，1960年版，第49页。
[23]〔宋〕魏庆之著：《诗人玉屑》，第14卷，中华书局，2007年版，第421页。
[24]丁福保编，郭绍虞校订：《清诗话》，上海古籍出版社，1978年版，第37—41页。
[25]瞿蜕园：《刘禹锡集笺证》，第27卷，上海古籍出版社，1989年版，第853页。
[26]吴在庆：《杜牧集系年校注》，第4卷，中华书局，2008年版，第495页。
[27]〔清〕彭定求等：《全唐诗》，第585卷，中华书局，1960年版，第6777页。
[28]谢思炜：《白居易诗集校注》，第16卷，中华书局，2006年版，第1334页。
[29]朱金城：《白居易集笺校》，第45卷，上海古籍出版社，1988年版，第2789页。
[30]周相录：《元稹集校注》，第23卷，上海古籍出版社，2011年版，第674页。
[31]朱金城：《白居易集笺校》，第45卷，上海古籍出版社，1988年，第2795页。
[32]朱金城：《白居易集笺校》，第45卷，上海古籍出版社，1988年，第2796页。
[33]〔清〕董诰等：《全唐文》，第793卷，中华书局，1983年版，第8317页。
[34]周勋初：《唐语林校证》，第2卷，中华书局，1987年版，第146页。
[35]〔清〕董诰等：《全唐文》，第531卷，中华书局，1983年版，第5389页。
[36]〔元〕脱脱等：《宋史》，第208卷，中华书局，1977年版，第5340页。
[37]傅璇琮主编：《唐才子传校笺》，第5卷，中华书局，197年版，第341页。
[38]四库全书研究所：《钦定四库全书总目（整理本）》，第147卷，中华书局，1997年版，第1958页。
[39]四库全书研究所：《钦定四库全书总目（整理本）》，第149卷，中华书局，1997年版，第2002页。
[40]四库全书研究所：《钦定四库全书总目（整理本）》，第163卷，中华书局，1997年版，第2166页。
[41]〔清〕何文焕辑：《历代诗话》，中华书局，1981年版，第681页。
[42]〔清〕何文焕辑：《历代诗话》，中华书局，1981年版，第689页。
[43]丁福保编，郭绍虞校订：《清诗话》，上海古籍出版社，1978年版，第38页。
[44]丁福保编，郭绍虞校订：《清诗话》，上海古籍出版社，1978年版，第37页。
[45]〔宋〕李昉等：《太平御览》，第751卷，中华书局，1960年版，第3334—3335页。
[46]隋树森编：《全元散曲》，中华书局，1964年版，第998页。
[47]张璋、黄畲编《全唐五代词》，曾昭岷、曹济平、王兆鹏、刘尊明编《全唐五代词》均予收录。
[48]〔宋〕蔡居厚：《蔡宽夫诗话》，郭绍虞辑《宋诗话辑佚》，中华书局，1980年版，第397页。
[49]周相录：《元稹集校注》，第23卷，上海古籍出版社，2011年版，第673页。
[50]杨伯峻：《春秋左传注》，中华书局，1981年版，第1480页。
[51]黎翔凤撰，梁运华整理：《管子校注》，《新编诸子集成》本，中华书局，2004年版，第25页。
[52]〔清〕王先慎撰，钟哲点校：《韩非子集解》，《新编诸子集成》本，中华书局，1998年版，第360页。
[53]〔汉〕班固：《汉书》，第29卷，中华书局，1962年版，第1677页。
[54]〔汉〕班固：《汉书》，第93卷，中华书局，1962年版，第3727页。
[55]陈桥驿：《水经注校证》，第3卷，中华书局，2007年版，第77页。
[56]〔清〕董诰等：《全唐文》，第686卷，中华书局，1983年版，第7028页。
[57]鲁迅：《致姚克》，《鲁迅全集》，第13卷，人民文学出版社，2005年版，第28页。
[58]朱谦之：《中国音乐文学史》，上海世纪出版集团，上海人民出版社，2006年版，第53页。
[59]〔宋〕郭茂倩编，聂世美、仓阳卿校点：《乐府诗集》，第26卷，上海古籍出版社，1998年版，第309页。
[60]〔宋〕郭茂倩编，聂世美、仓阳卿校点：《乐府诗集》，第83卷，上海古籍出版社，1998年版，第884页。
[61]〔梁〕沈约：《宋书》，第19卷，中华书局，1974年版，第549—550页。
[62]瞿蜕园：《刘禹锡集笺证》，第26卷，上海古籍出版社，1989年版，第852页。
[63]朱谦之：《中国音乐文学史》，上海世纪出版集团，上海人民出版社，2006年版，第17页。
[64]任半塘：《教坊记笺订》，中华书局，2012年版，第1页。
[65]周相录：《元稹集校注》，第23卷，上海古籍出版社，2011年版，第674页。
[66]日本学者佐藤大志《六朝乐府文学史研究》第一章“六朝乐府诗的展开和乐府题”第一节“乐府题和乐府诗创作”说：“一般拟古乐府，大体根据古曲曲调、歌辞、曲名三个要素模拟制作。”（笔者译，溪水社，2003年版）其实这三个要素尚不够细致全面。
[67]音乐学界有“音乐形态学”这一概念。据中国大百科全书出版社编辑部：《中国大百科全书·音乐舞蹈卷》（中国大百科全书出版社，2004年版，第816页）解释：“是根据音乐的形态即具体作品的样式、结构、逻辑等来研究音乐的形式与内容诸关系的学科。”