态度改变这一术语是否包含价值内化之前的不稳定态度的变化，或者仅指价值内化之后的稳定态度的变化，在心理学中没有明确界定。如果仅指后者，则态度改变与品德改变是同质的问题。品德和态度改变都是指个体在同环境的相互作用中已形成的特定道德品质或态度的变化，包括方向的变化和程度的变化。方向变化可以由好变坏，也可以由坏变好；程度变化可以从轻微到彻底的改变。据美国凯尔曼（Kelmen，H.C.，1961）的研究，态度的改变经历顺从、认同和内化等三个阶段。

第一阶段，顺从。顺从是表面上放弃自己的意见或观点，在外显行为方面与他人相一致，而在认识与情感上与他人并不一致。顺从具有被动性、工具性和情境性等三个特点。被动性是指态度的改变是由外在压力引起的，缺乏态度改变必要性的认识。工具性是指个人的态度受外部奖励与惩罚的影响，因为顺从可以得到奖励，不顺从将受到惩罚。所以顺从只是满足自己安全需要的工具。情境性是指态度的改变同情境的引发直接相关。如果外在情境发生变化，态度也会随之变化。

第二阶段，认同。认同是在思想、情感和态度上认为他人的意见是正确的而主动接受他人的影响来改变态度，比顺从深入一层。认同具有自觉性和稳定性的特点。认同基本上不受外在压力的影响，而是主动接受他人或集体的影响。因而他们不但在行为上与他人保持一致，而且在感情上也与他人一致。同时，由于个体相信所认同态度的正确性和必要性，一旦认同便比较稳定，通常不再随情境的改变而轻易改变。

第三阶段，内化。内化是指从内心深处相信和接受他人的观点而与他人一致，并将自己所认同的思想和自己原有的观点、信念融为一体，构成一个完整的价值体系。由于在内化过程中解决了各种价值的矛盾和冲突，当个人按自己内化了的价值行动时，会感到愉快和满意；而当出现了与自己的价值标准相反的行动时，会感到内疚和不愉快。这时，新的态度成了自己个性的一部分，稳定的态度和品德便形成了。因此，内化具有高度的自主性和坚定性，不会因威胁或引诱而动摇。

也有些心理学家在研究态度与品德的形成过程时，采用分别研究的方法，对其中的认知、情感和行为习惯的形成过程分别进行描述。这样的描述有助于揭示态度与品德的三个成分各自的学习规律，有助于指导教育实践。