开创之初，西昆诸君，仍袭衰唐颓藻，犹四杰之不脱梁陈烟月，承平粉饰，习为奢丽，如出一辙。惟太祖右文，过于前古，故再传而后，文艺特盛。庐陵起衰，西江式靡，且世之号为文章大家者，八与其六，而生于并时，非如唐之诗振于开宝，文变于元和，中有分间也。推而上之，则讲学之彦，遍于两庑，上夺东西京之席；倚声之风，暨乎有井，而掩古乐府之长。惟有所偏事，其尚武精神不免消耗于说性言情之下，臧谷之亡羊一也。太宗、真宗，耆学于青宫，亦首开风气。故天水之君，皆擅才艺，要亦为一代特色。南渡下，伯纪达政，足配谟诰，晦庵载道，上继孟、荀，此两大文豪，不止冠小朝廷，直前无古人，后无来者矣！诚斋、剑南，足妃苏、黄。谓临安不及东都者，言也。迨至白雁北来，庚申运尽，而风雨翰音，引亢益厉，文山人格，炳若日星，其著述亦足副之；而西台遗响，山川为之助哀；眢井青编，水火不能毁蚀；至于月泉、夕社，皆乾坤正气所寄，非寻常亡国之音。盖沉陆猾夏之愤，迥殊于楚弓楚得，故崖山与煤山劫后，世界腥砄，文界特馨逸，非汉唐之际能及也。