一、南北朝文学家代表

【宋】

谢灵运陈郡阳夏人也。祖玄，晋车骑将军；父，生而不慧，为秘书郎，蚤亡。灵运幼便颖悟。玄甚异之，谓亲知曰：“我乃生，那得生灵运？”灵运少好学，博览群书，文章之美，江左莫逮。从叔混特知爱之，袭封康乐公，食邑二千户，以国公例除员外散骑侍郎，不就。为琅琊王大司马行参军。性奢豪，车服鲜丽，衣裳器物多改旧制，世共宗之，咸称谢康乐也。高祖受命，降公爵为侯，食邑五百户，起为散骑常侍，转太子左卫率。灵运为性偏激，多愆礼度，朝廷唯以文义处之，不以应实相讯。自谓才能宜参权要。既不见知，常怀愤愤。灵运因父、祖之资，生业甚厚，奴童既众，以故门生数百，凿山浚湖，功役无已；寻山陟岭，必造幽峻，岩障千重，莫不备尽登蹑。常著木屐，上山则去前齿，下山去其后齿。尝自始宁南山伐木开径，直至临海，从者数百人。临海太守王惊骇，谓为山贼，徐知是灵运，乃安。又要更进，不肯，灵运赠诗曰：“邦君难地险，旅客易山行。”在会稽亦多徒众，惊动县邑。太守孟事佛精恳，而为灵运所轻，尝谓曰：“得道应须慧业文人，生天当在灵运前，成佛必在灵运后。”深恨此言。会稽东郭，有回踵湖，灵运求决以为田，太祖令州郡履行。此湖去郭近水，物所出，百姓惜之。坚执不与。灵运既不得回踵，又求始宁穥萾湖为田。又固执。灵运谓非存民利，正虑决湖多害生命，言论毁伤之，与遂构仇隙。因灵运横恣，百姓惊扰，乃表其异志，发兵自防，露板上言：“灵运驰出京都，诣阙上表。”太祖知其见诬，不罪也。不欲使东归，以为临川内史，赐秩中二千石。在郡游放，不异永嘉，为有司所纠，司徒遣使随州从事郑望生收灵运，灵运执录望生。兴兵叛逸，遂有逆志。追讨禽之，送廷尉治罪，廷尉奏灵运率部众反叛，论正斩刑，上惜其才，欲免官而已。彭城王义康坚执，谓不宜恕，乃诏曰：“灵运罪衅累仍，诚合尽法，但谢玄勋参微管，宜宥及后嗣，可降死一等。”徙付广州，其后秦郡府将宗齐受至除口，行达桃墟村，见有七人下路乱语，疑非常人，还告郡县。遣兵随齐受掩讨，遂共格战，悉禽伏狱。其一人姓赵名钦山，阳县人，云同村薛道双先与谢康乐共事以去，九月初，道双因同村成国报钦云：“先作临川郡犯事，徙送广州。谢给钱令贾弓箭刀盾等物，使道双要合乡里健儿于三江口，篡取谢。若得者，如意之后，功劳是同。”遂合部党要谢不及。既还，饥馑，缘路为劫盗，有司又奏依法收治，太祖诏于广州行弃市，临死作诗。

颜延之字延年，琅琊临沂人也。曾祖含，右光禄大夫；祖约，零陵太守；父显，护军司马。延之少年孤贫，居负郭室巷甚陋。好读书，无所不览，文章之美，冠绝当时。居身清约，不营财利，布衣蔬食，独酌郊野，当其为适，傍若无人。二十九年上表自陈，不许。明年致事。元凶弑立，以为光禄大夫。先是子竣为世祖南中郎咨议参军，及义师入讨，竣参定密谋，兼造书檄。劭召延之示以檄文，问曰：“此笔谁所造？”延之曰：“竣之笔也。”又问：“何以知之？”延之曰：“竣笔体臣不容不识。”劭又曰：“言辞何至乃尔？”延之曰：“竣尚不顾老父，何能为陛下？”劭意乃释，由是得免。世祖登祚，以为金紫光禄大夫，领湘东王师。子竣既贵重，权倾一朝，凡所资供，延之一无所受，器负不改，宅宇如旧，常乘羸牛笨车，逢竣卤簿，既屏往道侧。又好骑马遨游里巷，遇知旧辄据鞍索酒，得酒必颓然自得。常语竣曰：“平生不喜见要人，今不幸见汝。”竣起宅谓曰：“善为之，无令后人笑汝拙也。”表解师职，加给亲信三十人。孝建三年卒，追赠散骑常侍，特进金紫光禄大夫如故，谥曰宪。延之与陈郡谢灵运俱以词彩齐名，自潘岳、陆机之后，文士莫及也，江左称颜谢焉。

鲍照字明远，东海人。文辞赡逸。尝为古乐府，文甚遒丽。文帝以为中书舍人，上好文章，自谓人莫能及，照悟其旨，为文章多鄙言累句，咸谓照才不尽，实不然也。临海王子顼为荆州，照为前军参军，掌书记之任。子顼败，乱兵所杀。

谢庄字希逸，陈郡阳夏人。太常弘微子也。年七岁，能属文，通《论语》。官至散骑常侍、光禄大夫，加金章紫绶，领浔阳王师，顷之转中书令，常侍王师如故，寻加金紫光禄大夫，给亲信二十人，本官并如故。泰始二年卒，时年四十六，追赠右光禄大夫常侍如故，谥曰宪。所著文章四百余首行于世。

范晔字蔚宗，顺阳人，袭武兴县侯。博学善为文，工隶书，晓音律。官右卫将军、太子詹事，坐谋逆诛。著《后汉书》。

周朗字义利，汝南人。为建平王录事参军。丁母忧，有孝性，每哭必恸，而不依居丧常节，为有司所奏杀。

何承天东海郯人，宋初官至御史中丞。著有《礼论》八百卷及《衡阳集》。

傅亮字季友，北地云州人。官至左光禄府，封始兴公，以罪诛。

谢惠连灵运族弟，相推服，早卒。

袁淑字阳源，阳夏人。丹阳尹豹子。元凶劭之变，死难，谥忠显，赠侍中。

【齐】

谢緿字玄晖，陈郡阳夏人。祖述，吴兴太守；父讳，散骑侍郎。緿少好学，有美名。文章清丽，善草隶，长五言诗。沈约常云：“二百年来无此诗也！”敬皇后迁纎山陵，緿撰哀策文，齐世莫有及者。东昏失德，江欲立江夏王宝玄，末更回惑，与弟祀密谓緿曰：“江夏年少轻脱，不堪负荷神器，不可复行废立。始安年长入纂，不乖物望，非以此要富贵，政是安国家耳。”遥光又遣亲人刘密致意于緿，欲以为肺腑。自以受恩高宗，非所言，不肯答。少日，遥光以緿兼知卫尉事，緿惧见引，即以等谋告左兴盛，兴盛不敢发言，闻以告遥光，遥光大怒，乃称敕召。緿仍回车付廷尉，与徐孝嗣、、暄等连名启诛緿，收緿下狱，死。

王僧虔琅琊临沂人也。祖繤，晋司徒；伯父太保弘，宋元嘉世为宰辅；父昙首，右光禄大夫。昙首兄弟集会诸子孙，弘子僧达下地跳戏，僧虔年数岁，独正坐，采蜡烛珠为凤凰，弘曰：“此儿终当为长者。”僧虔弱冠，弘厚。善隶书，宋文帝见其书素扇，叹曰：“非惟迹逾子敬，方当器雅过之。”除秘书郎太子舍人。退默少交接，与袁淑、谢庄善，转义阳王文学、太子洗马，迁司徒。太祖善书，及即位，笃好不已，与僧虔赌书毕，谓僧虔曰：“谁为第一？”僧虔曰：“臣书第一，陛下书亦第一。”上笑曰：“卿可谓善自谋矣。”迁侍中左光禄大夫，开府仪同三司，改授侍中，特进左光禄大夫。

竟陵王萧子良字云英，武帝次子，少聪慧，及长，礼才好士，撰录甚多。

王俭字仲宝，琅琊人，僧绰子，袭豫章侯。好学不倦，撰《古今丧服集记》及《文集》。谥文宪。

王融字元长，琅琊人，因谋立子良，下狱死。

张融字思光，才而落拓，深通玄释，官至长史，自名其集为《玉海》。

孔稚圭字德璋，山阴人，少涉学，有美誉，官至太子詹事，好文酒山水，不乐世事。

张绪字思曼，吴人，少知名，与族弟融齐称，官至光禄。

【梁】

武帝姓萧氏，讳衍。生知淳孝，年六岁，献皇太后崩，水浆不入口三日，哭泣哀苦，有过成人，内外亲党，咸加敬异。及丁文皇帝忧，时为齐随王谘议，随府在荆镇，仿佛奉闻，便投劾星驰，不复寝食，倍道就路，愤风惊浪，不暂停止。高祖形容本壮，及还至京都，销毁骨立，亲表士友，不复识焉。望宅奉讳，气绝久之，每哭辄呕血数升，服内不复尝米，惟资大麦，日止二溢，拜扫山陵，涕泪所洒，松草变色。及居帝位，即于钟山造大爱敬寺，青溪边造智度寺，又于台内立至敬等殿，又立七庙堂，月中再过设净馔，每至展拜，涕泗滂沱，哀动左右。加以文思钦明，能事毕究。少而笃学，洞达儒玄，虽万机多务，犹卷不辍手，燃烛侧光，常至戊夜。造《制旨孝经义》、《周易讲疏》及《六十四卦二系》、《文言序卦》等，《义乐社义》、《毛诗答问》、《春秋答问》、《尚书大义》、《中庸讲疏》、《孔子正言》、《老子讲疏》，凡二百余卷，并正先儒之述，开古圣之旨，王侯朝臣皆奉表质疑，高祖皆为解释。修饰国学，增广生员，立五馆，置五经博士。天监初，则何佟之、贺蠩、严植之、明山宾等，覆述制旨，并撰吉、凶、军、宾、嘉五礼，凡一千余卷。高祖称制断疑，于是穆穆恂恂，家知礼节。大同中，于台西立士林馆，领军朱异、太府卿贺瑗、舍人孔子袂等，递相讲述，皇太子宣城王，亦于东宫宣猷堂及扬州廨开讲。于是四方郡国趋学向风，云集于京师矣。兼笃信正法，尤长释典，制《涅槃》、《大品》、《净名》、《三慧》诸经义记，复数百卷。听览余闲，即于重云殿及同泰寺讲说，名僧硕学四部听众，常万余人。又造《通史》，躬制赞、序，凡六百卷。天情睿敏，下笔成章，千赋百诗，直疏便就，皆文质彬彬，超迈今古。诏铭赞诔，箴颂笺奏，爰初在田，洎登宝历，凡诸文集又百二十卷。六艺备闲，棋登逸品，阴阳纬候、卜筮占决，并悉称善。又撰《金策》三十卷。草隶尺牍，骑射弓马，莫不奇效。勤于政务，孜孜无怠，每至冬月四更竟，即勅把烛看事，执笔触寒，手为皴裂，纠奸鏝伏，洞尽物情，常哀矜涕泣，然后可奏。日止一食，膳无鲜腴，惟豆羹粝食而已。庶事繁拥，日傥移中，便漱口以过，身衣布衣，木棉皂帐，一冠三载，一被二年，常克俭于身，凡皆此类。五十外，便断房室，后宫职司贵妃以下，六宫瞉三翟之外，皆衣不曳地，傍无锦绮。不饮酒，不听音声，非宗庙祭祀、大会飨宴及诸法事，未尝作乐。性方正，虽居小殿暗室，恒理衣冠，小坐押，盛夏暑月，未尝褰袒。不正容止，不与人相见，虽觌内竖小臣，亦如遇大宾也。历观古昔帝王人君，恭俭庄敬。艺能博学，罕或有焉，而成败在一身，才子皆不令终天道，似难问焉。

简文帝讳纲。幼而敏睿，识悟过人。六岁便属文，高祖惊其早就，弗之信也。乃于御前面试，辞采甚美，高祖叹曰：“此子吾家之东阿。”既长，器宇宽弘，未尝见愠喜。方颊丰下，须鬓如画，眄睐则目光烛人。读书十行俱下，九流百氏，经目必记，篇章辞赋，操笔立成，博综儒书，善言玄理。自年十一，便能亲庶务，历试蕃政，所在有称。在穆贵嫔忧，哀毁骨立，昼夜号泣不绝声，所坐之席，沾湿尽烂。在襄阳拜表北伐，遣长史柳津、司马董当门，壮武将军杜怀宝、振远将军曹义宗等，众军进讨，克平南阳、新野等郡，魏南荆州刺史李志据安昌城降，拓地千余里。及居监抚，多所弘宥，文案簿领，纤毫不可欺，引纳文学之士，赏接无倦，恒讨论篇籍，继以文章。高祖所制《五经讲疏》，尝于玄圃奉述，听者倾朝野。雅好题诗，其序云：“余七岁有诗癖，长而不倦，然伤于轻艳，当时号曰宫体。”所著《昭明太子传》五卷、《诸王传》三十卷、《礼大义》二十卷、《老子义》二十卷、《庄子义》二十卷、《长春义记》一百卷、《法宝连璧》三百卷，并行于世焉。

昭明太子统字德施，高祖长子，母曰丁贵嫔。初，高祖未有男，义师起。太子以齐中兴元年九月生于襄阳。高祖既受禅，有司奏立储副，高祖以天下始定，百度多阙，未之许也，群臣固请。天监元年十一月，立为皇太子。时太子年幼，依旧居于内，拜东宫官属文武，皆入直永福省。太子生而聪睿。三岁受《孝经》、《论语》，五岁遍读五经，能讽诵。五年五月庚戌，始出居东宫。太子性仁孝，自出宫，恒思恋不乐，高祖知之，每五日一朝，多便留永福省，或五日、三日乃还宫。八年九月，于寿安殿讲《孝经》，尽通大义，讲毕，亲临释奠于国学。十四年五月朔旦，高祖临轩，冠太子于太极旧殿，制太子著远游冠，金蝉翠缨，至是加金博山。太子美姿貌，善举止，读书数行并下，过目皆忆。每游宴祖道，赋诗至十数韵，或命作剧韵赋之，皆属思便成，无所点易。高祖大弘佛教，亲自讲说，太子亦崇信三宝，遍览众经，乃于宫内别立慧业殿，专为法集之所，招引名僧，谈论不绝。太子自立三谛法身义，并有新意。性宽和容众，喜愠不行于色，引纳才学之士，赏奖无倦。恒自讨论篇籍，或与学士商榷古今，闲则继以文章著述，率以为常。于时东宫有书几三万卷，名才并集，文学之盛，晋宋以来未之有也。性爱山水，于玄圃穿筑，更立亭馆，与朝士名素著者游其中。尝泛舟后池，番禺侯轨盛称此中宜奏女乐，太子不答，咏左思《招隐诗》曰：“何必丝与竹，山水有清音。”侯惭而止。出宫二十余年，不畜声乐。少时敕赐大乐女妓一部，略非所好。太子孝谨天生，每入朝未五鼓，便守城门开。东宫虽燕居内殿，一坐一起，恒向西南面台宿，被召当入，危坐达旦。三年三月，浸疾，恐贻高祖忧，敕参问，辄自力手书启，及稍笃，左右欲启闻，犹不许，曰：“何令至尊知我如此恶。”因便呜咽。四月乙巳薨，时年三十一。高祖幸东宫，临哭尽哀，诏敛以衮冕，谥曰昭明太子。仁德素著，朝野惋愕，京师男女奔走宫门，号泣满路，四方氓庶及疆徼之民，闻丧皆恸哭。所著文集二十卷，又撰《古今典诰文言为正序》十卷，五言诗之善者为《文章英华》二十卷，《文选》三十卷。

元帝讳绎，字世诚，武帝第七子也。初，武帝梦眇目僧执香炉，称托生王宫，既而帝母在采女次侍，始褰户幔，有风回裾，武帝竟感，幸之，采女梦月堕怀中，遂孕生帝。十三年，封湘东王，历会稽太守、丹阳尹，出为使持节，都督荆、湘、郢、益、宁、南梁，及江、雍、司、郢、南、北秦诸州，荆、江二州刺史，进号镇西将军。太清元年三月，侯景陷建邺，镇西长史王冲等，拜笺请为太尉，都督中外诸军事，帝不许，曰：“吾于天下不贱，宁俟都督之名，帝子之尊，何藉上台之位？”议者可斩，投笔流泪不从，又请为司空以主诸侯，亦弗听。九月，简文帝崩，王僧辩等奉表劝进，帝不许。时巨寇尚存，帝未欲即位，而四方表劝，前后相属，乃下令断表。承圣元年二月，王僧辩众军发自浔阳，帝驰檄四方，购获景，封万户开国公，绢布五万匹。三月，僧辩等平景，传首江陵，僧辩等复拜表上尊号，帝犹固让。乙酉，斩贼左仆射王伟于江陵市，四方征镇王公卿士复劝进，乃许之。即位于江陵。性爱书籍，既患目，多不自执卷，置读书左右，番次上直，昼夜为常，略无休已。虽睡倦犹不释，五人各伺一更，恒致达晓，常眠熟大鼾。左右睡读失次第，或偷卷度纸，帝必惊觉，更令追读，加以楚。虽戎略殷凑，机务繁多，军书、行檄、文章、诏诰，点毫便就，殆不游手。常曰：“我韬于文士，愧于武夫。”论者以为得言。魏师至，凡二十八日，征兵四方未至，而城见克，在幽逼，求酒饮之，制诗四绝，梁王鮞遗尚书傅准监行刑，帝谓之曰：“卿幸为我宣行。”准捧诗，流泪不能禁，进土囊而殒之。所著有《孝德传》三十卷、《忠臣传》三十卷、《丹阳尹传》十卷、《汉书》一百一十五卷、《周易讲疏》十卷、《内典博要》一百卷、《连山》三十卷、《洞林》三卷、《王韬》十卷、《补阙事》十卷、《老子讲疏》十卷、《全德志》、《怀旧志》、《荆南志》、《江州记》、《贡职图》、《古今同姓录》一卷、《武替》三卷、《文集》五十卷、《筮经》十二卷。

江淹字文通，济阳考城人。少孤贫好学，沉静少交游。起家南徐州从事，转奉朝请。宋建平王景素好士，淹随景素在南兖州。广陵令郭彦文得罪，辞连，系淹州狱，淹狱中上书，景素览书，即日出之。寻举南徐州秀才，对策上第，官至散骑常侍左卫将军，封沮县开国伯，食邑四百户。淹乃谓子弟曰：“吾本素宦，不求富贵，今之忝窃，遂至于此，平生言止足之事，亦以备矣！人生行乐耳，须富贵何时？吾功名既立，正欲归身草莱耳。”其年以疾归，金紫光禄大夫改封醴陵侯。四年卒，时年六十二，高祖为素服举哀，赙钱三万，布五十匹，谥曰宪。少以文章显，晚节才思微退，时人皆谓之才尽。凡所著述三百余篇，自撰为前、后集，并《齐史十志》，并行于世。

沈约字休文，吴兴武康人。祖林子，宋征虏将军；父璞，淮南太守。璞元嘉末被诛，约幼潜窜，会赦免，既而流寓孤贫。笃志好学，昼夜不倦，母恐其以劳生疾，常遣减油灭火，而昼之所读，夜辄诵之，遂博通群籍，能属文。仕齐至司徒左长史、征虏将军、南清河太守。高祖在西邸，与约游旧，建康城平，引为骠骑司马将军如故。时高祖勋业既就，天人允属，约尝扣其端，后以劝进定策功。高祖受禅后，封建昌侯，官至侍中少傅，谥隐，因上章事也。所著《晋书》百一十卷、《宋书》百卷、《齐纪》二十卷、《高祖纪》十四卷、《迩言》十卷，《谥例》十卷、《宋文章志》二十卷、《文集》一百卷，皆行于世。又谓撰《四声谱》，以为在昔词人累千载而不寤，而独得胸襟，穷其妙旨，自谓入神之作，高祖雅不好焉，帝问周舍曰：“何谓四声？”舍曰：“天子圣哲是也。”然帝竟不遵用。

任字彦升，乐安昌博人。父遥，齐中散大夫，齐明帝深加器异，欲大相擢引，为爱憎所白，乃除太子步兵校尉，掌东宫书记。齐明帝废，郁林王始为侍中、中书监、骠骑大将军、开府仪同三司、扬州刺史、录尚书事，封宣城郡公。使窻具草，帝恶其辞，斥甚愠。窻亦由是终，建武中，位不过列校。窻尤长为笔，颇慕傅亮，才思无穷。当时王公表奏，无不请焉。窻起草即成，不加点窜。沈约，一代辞宗，深所推挹。寻转御史中丞秘书监。自齐永元以来，秘阁四部，篇卷纷杂，窻手自雠校，由是第目定焉。出为新安太守，在郡不事边幅，率然曳杖，徒行邑郭，人通辞讼者，就路决焉，为政清省，吏人便之。卒于官，唯有桃花米二十石，无以为敛。遗言不许以新安一物还都，杂木为棺，浣衣为敛，阖境痛惜，百姓共立祠堂于城南，岁时祀之。窻不事生产，至乃居无室宅，时或讥其多乞贷，亦随复散之亲故。与沈约齐名，同以文才见知，时人云“任笔沈诗”。窻闻甚以为病，晚节转好著诗，欲以倾沈，用事过多，辞不得流便，自尔都下士子慕之，转为穿凿，于是有才尽之谈矣。博学于书，无所不见，家虽贫，聚书至万余卷，率多异本。及卒后，武帝使学士贺纵共沈约，勘其书目，官无者就其家取之。所著文学数十万言，盛行于时。东海王僧孺尝论之，以为过于董生、扬子。窻撰《杂传》二百四十七卷、《地记》二百五十二卷、文章三十三卷。

刘勰字彦和，东莞莒人。父尚，越骑校尉。勰早孤，笃志好学，家贫不婚娶，依沙门僧祐居，遂通经论，因区别部类，录而序之，定林寺经藏，勰所定也。梁天监中，兼东宫通事舍人，时七庙飨荐，已用蔬果，而二郊农社，犹有牺牲，勰乃表言二郊宜与七庙同改，诏付尚书议，依勰所陈。迁步兵校尉，兼舍人如故。深被昭明太子爱接。初，勰撰《文心雕龙》五十篇，论古今文体，其序略云：“予齿在踰立，尝夜梦执丹漆之礼器，随仲尼而南行，寤而喜曰：‘大哉圣人之难见也，乃小子之垂梦欤！自生灵以来，未有如夫子者也。敷赞圣旨，莫若注《经》，而马郑诸儒，弘之已精，就有深解，未足立家。唯文章之用，实经典枝条，五礼资之以成，六典因之致用。’于是搦笔和墨，乃始论文。”其为文用四十九篇而已，既成，未为时流所称。勰欲取定于沈约，无由自达，乃负书候约于车前，伏若货鬻者，约取读，大重之，谓深得文理，常陈诸凡案。勰为文，长于佛理，都下寺塔及名僧碑志，必请勰制文。敕与慧震沙门于定林寺撰经，证功毕，遂求出家，先燔须发自誓，敕许之，乃变服，改名慧地云。

刘峻字孝标，平原人。父珽，宋始兴内史。峻生期月，母携还乡里。宋泰始初，青州陷魏，峻年八岁，为人所略，至中山。中山富人刘实愍峻，以束帛赎之，教以书学。魏人闻其江南有戚属，更徙之桑干。峻好学家贫，寄人庑下，自课读书，常燎麻炬，从夕达旦，时或昏睡，爇其发，既觉，复读，终夜不寐，其精力如此。齐永明中，从桑干得还，自谓所见不博，更求异书。闻京师有者，必往祈借。清河崔慰祖谓之“书淫”。时竟陵王子良博招学士，峻因人求为子良国职，吏部尚书徐孝嗣抑而不许，用为南海王侍郎，不就。至明帝时，萧遥欣为豫州，为府刑狱，礼遇甚厚。遥欣寻卒，久之不调。天监初，召入西省，与学士贺纵典校秘书。峻兄孝庆，时为青州刺史，峻请假省之，坐私载禁物，为有司所奏，免官。安成王秀好峻学，及迁荆州，引为户曹参军，给其书籍，便抄录事类，名曰《类苑》，未及成，复以疾去。因游东阳紫岩山，筑室居焉，为《山栖志》，其文甚美。高祖招文学之士，有高才多被引进，擢以不次。峻率性而动，不能随众浮沉，高祖颇嫌之，故不任用。峻乃著《辨命论》以寄怀，论成，中山刘沼致书以难之，凡再反，峻并为申析以答之。会沼卒，不见峻后报者，峻乃为书以序之，其论文多不载。峻又尝为《自序》，比冯敬通。居东阳，吴会人士多从其学。普通二年卒，时年六十，门人谥曰玄靖先生。

刘孝绰字孝绰，彭城人。本名冉。祖，宋司空忠昭公；父绘，齐大司马霸府从事中郎。孝绰幼聪敏，七岁能属文。舅齐中书郎王融，深赏异之，常与同载适亲友，号曰神童。融每言曰：“天下之文章，若无我，当归阿士。”阿士，孝绰小字也。官至密书监。大同五年卒，时年五十九。孝绰少有盛名，而仗气负才，多所陵忽，有不合意，极言诋訾。领军臧盾、太府卿沈僧杲等，并被时遇，孝绰尤轻之，每于朝集会同处、公卿间，无所与语，反呼驺卒访道闲事，由此多忤于物。孝绰辞藻，为后进所宗，世重其文，每作一篇，朝成暮遍，好事者咸讽诵传写，流闻绝域。文集数十万言，行于世。孝绰兄弟及群从诸子侄，当时有七十人能属文，近古未之有也。其三妹适琅琊王叔英、吴郡张嵊、东海徐悱，并有才学。悱妻文，尤清拔。弟孝仪、孝威，皆有才名，时称三笔六诗，三谓孝仪，六孝威也。

谢字敬冲，阳夏人，庄之子。十岁能属文，官至都官中书令。

陶弘景字通明，秣陵人。幼有异操，十岁读葛洪《神仙传》而慕养生，长读书百卷。工草隶。隐于句曲山，称华阳隐居。所著书多奇诡。年逾八十而有少容，世目为仙。太宗极敬异，世又称为“山中宰相”。

邱迟字希范，乌程人。父灵鞠，亦有才名。迟八岁能文。官至从事中郎。

陆字佐公，吴人。勤学善属文，官至大中正。有文集二十卷。

王僧孺东海剡人。五岁能通《孝经》，为南康王咨议参军。其文籦丽，多使新事。著《谱集》数百卷，文三十卷。

庾肩吾字子慎，八岁能赋诗，官至度支尚书。

何逊字仲言，东海剡人，承天曾孙，官至水部郎。

吴均字叔庠，吴兴人。官至奉朝请，著《齐春秋》，注《后汉书》。

【陈】

徐陵字孝穆，东海剡人。祖超之，齐郁林太守，梁员外散骑常侍；父詀，梁戎昭将军、太子左卫率赠侍中太子詹事，谥贞子。母臧氏，尝梦五色云化而为凤，集左肩上，已而诞陵焉。时宝志上人者，世称其有道。陵年数岁，家人携以候之，宝志手摩其顶曰：“天上石麒麟也。”光宅惠云法师，每嗟陵早成就，谓之颜回。八岁能属文，十二通庄、老义。既长，博涉史籍，纵横有口辩。梁普通二年，晋安王为平西将军宁蛮校尉，父詀为王咨议，王又引陵参宁蛮府军事。大通二年，王立为皇太子，东宫置学士，陵充其选。官至左光禄大夫、太子少侍。谥章。自有陈创业，文檄军书及禅受诏策，皆陵所制，而九锡尤美，为一代文宗，亦不以此矜物，未尝诋诃作者。其于后进之徒，接引无倦。世祖、高宗之世，国家有大手笔，皆陵草之。其文颇变旧体，缉裁巧密，多有新意，每一文出手，好事者已传写成诵，遂被之华夷。家藏其本，后逢丧乱，多散失，存者三十卷。

沈炯字初明，吴兴武康人。祖蠫，梁浔阳太守；父续，王府记室参军。炯少有隽才，为当时所重，释褐王国常侍，迁为尚书左民侍郎，出为吴令。侯景之难，吴郡太守袁君正入援京师，以炯监郡。京城陷，景将宋子仙据吴，遣使召炯，委以书记之任，炯固辞以疾，子仙怒，命斩之。炯解衣将就戮，碍于路间桑树，乃更牵往他所，或遽救之，仅而获免。子仙爱其才，终逼之令掌书记。及子仙为王僧辩所败，僧辩素闻其名，于军中购得之，酬所获者铁钱十万，自是羽檄军书皆出于炯。及简文遇害，四方岳牧皆上表于江陵劝进，僧辩令炯制表，其文甚工，当时莫有逮者。荆州陷，为西魏所虏，魏人甚礼之，授炯仪同三司。炯以母老在东，恒思归国，恐魏人爱其才而留之，恒闭门却扫，无所交游。时有文章，随即毁弃，不令流布。尝独行经汉武通天台，为表奏之，陈己思归之意。其夜炯梦见有宫禁之所，兵卫甚严，炯便以情事陈诉，闻有人言“甚不惜放卿还，几时可至？”少日，便与王克等并获东归。绍泰二年，至都，除司农卿，迁御史中丞。高祖受禅，加通直散骑常侍，中丞如故，以母老表请归养，诏不许。文帝嗣位，又表请归，优诏答之。初，高祖尝称炯宜居王佐，军国大政，多予谋谟。文帝又重其才用，欲宠贵之，会王楙入寇大雷，留异拥据东境，帝欲使炯因是立功，乃解中丞加明威将军，遣还乡里，收合徒众。以疾卒于吴中，时年五十九。文帝闻之，即日举哀，并遣吊祭，赠侍中，谥曰恭子。有集二十卷，行于世。

江总字持，济南考城人。幼慧，家有赐书千卷，昼夜勤读。十八释褐，官至尚书令，降隋为上开府。

张正见字见赜，武城人。十三岁，献赋于简文帝。太清初得高第，仕至散骑侍郎。有集十四卷，五言最工。

蔡景历字茂世，考城人。好学，善尺牍，工草隶，官至散骑常侍，谥敬。

傅绎字宜事，灵州人。七岁诵诗赋十余万言，长好学工文。官至中书通事舍人，以谏后主下狱，赐死。

顾野王字希冯，吴人。九岁能属文，长于学，无所不通。官至光禄卿。著《玉篇》三十卷、《舆地志》三十卷、《符瑞图》十卷、《顾氏谱传》十卷、《通史要略》一百卷、《国史》二百卷未就、文集三十卷及《集书》。

姚察字伯蔡，吴兴人。十二能属文，官至散骑常侍、开国公。著作甚多。

【魏】

高允字伯恭，渤海人。祖泰，在叔父湖传。父韬，少以英朗知名，同郡封懿雅相敬慕，为慕容垂太尉从事中郎。太祖平中山，以韬为丞相参军，早卒。允少孤，夙成有奇度，清河崔玄伯见而异之，叹曰：“高子黄中内润，文明外昭，必为一代伟器，但恐吾不见耳。”年十余，奉祖父丧还本郡，推财于二弟，而为沙门，名法净，未久而罢。性好文学，担笈负书，千里就业。博通经史、天文、术数，尤好《春秋公羊》。郡召功曹，凉州平，以参谋之勋，赐爵汶阳子，加建武将军。后诏允与司徒崔浩述成《国记》，以本官领著作郎。时浩集诸术士考校汉元以来日月薄蚀五星行度，并识前史之失，别为《魏历》，以示允，允曰：“天文历数，不可空论，夫善言远者必先验于近。且汉元年冬十月，五星聚于东井，乃历术之浅，今讥汉史，而不觉此谬，恐后人讥今犹今之讥古。”浩曰：“所谬云何？”允曰：“案《星传》，金水二星常附日而行，冬十月，日在尾箕，昏没于申南，而东井方出于寅北，二星何因背日而行？是史官欲神其事，不复推之于理。”浩曰：“欲为变者，何所不可？君独不疑三星之聚，而怪二星之来？”允曰：“此不可以空言争，宜更审之。”时坐者咸怪，唯东宫少傅游雅曰：“高君长于历数，当不虚也。”后岁余，浩谓允曰：“先所论者，本不注心，及更考究，果如君语。以前三月聚于东井，非十月也。”又谓雅曰：“高允之术，阳元之射也。”众乃叹服。允虽明于历数，初不推步，有所论说。唯游雅数以灾异问允，允曰：“昔人有言，知之甚难，既知复恐漏泄，不如不知也。天下妙理至多，何遽问此？”雅乃止。寻以本官为秦王翰傅，后敕以经授恭宗，甚见礼待。又诏允与侍郎公孙质、李虚、胡方回共定律令。恭宗季年，颇亲近左右，营立田园以取其利，允谏，恭宗不纳。恭宗之崩也，允久不进见。后世祖召允升阶，嘘唏悲不能止，世祖流泪，命允使出，左右莫知其故，相谓曰：“高允无故悲泣，令至尊哀伤，何也？”世祖闻之，召而谓之曰：“汝不知高允悲乎？”左右曰：“臣等见允无言而泣，陛下为之悲伤，是以窃言耳。”世祖曰：“崔浩诛时，允亦应死，东宫苦谏，是以得免。今无东宫，允见朕，因悲耳。”允表进《天文志》，撮其事要，略其文辞，凡为八篇。世祖览而善之曰：“高允之明灾异，亦岂减崔浩乎？”及高宗即位，允颇有谋焉。司徒陆丽等皆受重赏，允既不蒙褒异，又终身不言。其忠而不伐，皆此类也。允拜中书令，著作如故，司徒陆丽曰：“高允虽蒙宠待，而家贫，布衣妻子不立。”高宗怒曰：“何不先言？今见朕用之，方言其贫。”是日幸允第，惟草屋数间，布被袍，厨中盐菜而已。高宗叹息曰：“古人之清贫，岂有此乎？”即赐帛五百匹，粟千斛。高宗重允，常不名之，恒呼为令公。令公之号，播于四远矣。魏初法严，朝士多见杖罚，允历事五帝，出入三省五十余年，初，无谴咎。初真君中，以狱讼留滞，始令中书以经义断诸疑事，允据律评刑三十余载，内外称平允，以狱者民之命也。常叹曰：“皋陶至德也，其后英蓼先亡；刘项之际，英布黥而王。经世虽久，犹有刑之余衅，况凡人能无咎乎？”其年四月，有事西郊，诏以御马车迎允就郊所，板殿观瞩，马忽惊奔，车覆，伤眉三处，高祖文明太后遣医药护治，存问相望，司驾将重处，允启陈无恙，乞免其罪。先是，命中黄门苏先寿扶侍允，会雪中遇犬惊倒，扶者大惧，允慰勉之，不令闻彻。兴寿称共允接事三年，未尝见其忿色，恂恂善诱，诲人不倦，昼夜手常执书，吟咏寻览，笃亲念故，虚己存纳，虽处贵重，志同贫素。性好音乐，每至伶人弦歌鼓舞，常击节称善。又雅信佛道，时设斋讲，好生恶杀。性又简至，不妄交游。显祖平青、齐，徙其族望于代，时诸士人流徙远至，率皆饥寒，徙人之中，多允姻媾，皆徒步造门，允散财竭产以相赡赈，慰问周至，无不感其仁厚。收其才能，表奏申用，时议者皆以新附致异，允谓取材任能，无宜抑屈。先是，允被召在方山作颂，志气犹不多损，谈说旧事，了无所遗。十一年正月卒，年九十八。

崔浩字伯渊，清河人。白马公元伯之长子。少好文学，博览经史，元象阴阳，百家之言，无不关综，研精义理，时人莫及。弱冠为通直郎。天兴中，给事秘书，转著作郎。太祖以其工书，常置左右。太祖季年，威严颇峻，宫省左右多以微过得罪，莫不逃隐，避目下之变，浩独恭勤不怠，或终日不归，太祖知之，辄命赐以御粥。其砥直任时，不为穷通改节，皆类此也。太宗初，拜博士祭酒，赐爵武城子。常授太宗经书，每至郊祠，父子并乘轩轺，时人荣之。浩从太宗幸西河太原，登憩高陵之上，下临河流，傍览川域，慨然有感，遂与同僚论五等郡县之是非，考秦始皇、汉武帝之违失，好古识治，时伏其言。天师寇谦之每与浩言，闻其论古治乱之迹，常自夜达旦，竦意敛容，无有懈倦，既而叹美之曰：“斯言也惠，皆可底行，亦当今之皋繇也。但世人贵远贱近，不能深察之耳。”因谓浩曰：“吾行道隐居，不营世务，忽受神中之诀，当兼修儒教，辅助太平真君，继千载之绝域，而学不稽古，临事暗昧，卿为吾撰列王者治典，并论其大要。”浩乃著书二十余篇，上推太初，下尽秦汉变弊之迹，大旨先以复五等为本。世祖即位，左右忌浩正直，共排毁之。世祖虽知其能，不免群议，故出浩，以公归第，及有疑议，召而问焉。浩纤妍白皙，如美妇人，而性敏达，长于谋计，常自比张良，谓己稽古过之。既得归第，因欲修服食养性之术，而寇谦之有《神中录图新经》，浩因师之。始光中，进爵东郡公，拜太常卿。世祖每幸浩第，多问以异事，或仓卒不及束带，奉进蔬食，不暇精美，世祖为举七箸，或立尝而旋，其见宠爱如此。于是引浩出入卧内，加侍中特进、抚军大将军、左光禄大夫，赏谋谟之功。世祖从容谓浩曰：“卿才智渊博，事朕祖考，忠著三世，朕故延卿自近。其思尽规谏，匡予弼予，勿有隐怀。朕虽当时迁怒，若或不用，久久可不深思卿言也。”又召新降高车渠帅数百人，赐酒食于前。世祖指浩以示之曰：“汝曹视此人纤弱懦，手不能弯弓持矛，其胸中所怀，乃逾于甲兵。朕始时虽有征讨之意，而虑不自决，前后克捷，皆此人导吾令至此也。”真君十一年六月，诛浩，清河崔氏无远近，范阳卢氏、太原郭氏、河东柳氏皆浩之姻亲，尽夷其族。初，郄标等立石铭刊《国记》，浩尽述国事，备而不典，而石铭显在衢路，往来行者，咸以为言，事遂闻。发有司按验浩，取秘书郎吏及长历生数百人意状，浩伏受赇，其秘书郎吏已下尽死。浩始弱冠，太原郭逸以女妻之，浩晚成，不曜华采，故时人未知。逸妻王氏，刘义隆镇北将军王仲德妹也，每奇浩才能，自以为得婿。俄而女亡，王深以伤恨，复以少女继婚。逸及亲属以为不可，王固执与之，逸不能违，遂重结好。浩非毁佛法，而妻郭氏敬好释典，时时读诵，浩怒取而焚之，捐灰于厕中。及浩幽执，置之槛内，送于城南，侍卫士数十人溲其上，呼声嗷嗷，闻于行路，自宰司之被戮辱，未有如浩者。

温子字鹏举，自云太原人。晋大将军峤之后也。世居江左，祖恭之，刘义隆彭城王义康户曹，避难归国，家于济阴冤句，因为其郡县人焉。家世寒素。父晖，兖州左将军府长史，行济阴郡事。子癉初受学于崔灵恩、刘兰，精勤以夜继昼，昼夜不倦。长乃博览百家，文章清婉，为广阳王渊贱客，在马坊教诸女子书。作侯山祠堂碑文，常景见而善之，故诣渊谢之，景曰：“顷见温生。”渊怪问之，景曰：“温生是大才士。”渊由是稍知之。建义初，为南主客郎中，修起居注，曾一日不直，上党王天穆时录尚书事，将加捶挞，子癉遂逃遁，天穆甚怒，奏人代之。庄帝曰：“当世才子，不过数人，岂容为此？”便相放黜，乃寝其奏。永熙中，为侍读兼舍人、镇南将军、金紫光禄大夫，迁散骑常侍中军大将军，后领本州大中正。萧衍使张皋写子癉文笔，传于江外，衍称之曰：“曹植、陆机复生于此土，恨我辞人，数穷百六。”阳夏太守傅标，使吐谷浑，见其国主床头有书数卷，乃是子癉文也。济阴王晖业尝云：“江左文人，宋有颜延之、谢灵运，梁有沈约、任窻，我子癉足以陵颜轹谢，含任吐沈。”杨遵彦作《文德论》，以为古今辞人皆负才遣行，浇薄险忌，唯邢子才、王元景、温子癉，彬彬有德素。及元仅、刘思逸、荀济等作乱，文襄疑子癉知其谋，方使之作献武王碑文，既成，乃饿诸晋阳狱，食敝襦而死，弃尸路隅，没其家口。太尉长史宋游道收葬之，又为集其《文笔》三十五卷。子癉外恬静，与物无竞，言有准的，不妄毁誉，而内深险，事故之际，好预其间，所以终致祸败。又撰《永安记》三卷。

邢邵字子才，河间郑人。魏太常贞之后。父虬，魏光禄卿。邵小字吉，少时有避，遂不行名。年五岁，魏吏部郎清河崔亮见而奇之曰：“此子后当大成，位望通显。”十岁便能属文，雅有才思，聪明强记，日诵万余言。族兄峦，有人伦鉴，谓子弟曰：“宗室中有此儿，非常人也。”少在洛阳，会天下无事，与时名胜，专以山水游宴为娱，不暇勤业。尝因霖雨，乃读《汉书》五日，略能遍记之，后因饮谑倦，方广寻经史，五行俱下，一览便记，无所遗忘。文章典丽，既赡且速。年未二十，名动衣冠。尝与右北平阳固河东裴伯茂、从兄罘、河南陆道晖等，至北海王昕舍宿饮，相与赋诗，凡数十首，皆在主人奴处。旦日，奴行，求诗不得，邵皆为诵之，诸人有不认诗者，奴还得本，不误一字，诸人方之王粲。吏部尚书陇西李神俊，大相钦重，引为忘年之交。释巾为魏宣武挽郎，除朝奉请，迁著作佐郎，深为领军元硋所礼。硋新除，迁尚书令，神俊与陈郡袁翻在席，又令邵作谢表，须臾便成，以示诸宾。神俊曰：“邢邵此表，足使袁公变色。”孝昌初，与黄门侍郎李琰之对典朝仪。自孝明之后，文雅大盛，邵雕蛊之美，独步当时，每一文初出，京师为之纸贵，读诵俄遍远近。博览坟籍，无不通晓。晚年尤以《五经章句》为意，事关典故，邵援笔立成，证引该洽。帝命朝章，取定俄顷。词致宏远，独步当时。与济阴温子癉为文士之冠，世论谓温邢。巨鹿魏收，虽天才艳发，而年事在二人之后，故子癉死后，方称邢魏矣。

魏收字伯起，小字佛助，巨鹿下曲阳人。曾祖缉；祖韶；父子建，字敬忠，赠仪同定州刺史。收年十五，颇已属文，及随父赴边，好习骑射，欲以武艺自达。荣阳郑伯调之曰：“魏郎弄戟多少？”收惭，遂折节读书。夏月坐板床，随树阴诵读，积年，板床为之锐减，而精力不辍。以文华显。初除太学博士，及尔朱荣于河阴滥害朝士，收亦在围中，以日宴获免。吏部尚书李神俊重收才学，奏授司徒记室参军。永安三年，除北主客郎中。节闵帝立，妙简近侍，诏试收为封禅书，收下笔便就，不立稿草，文将千言，所改无几。时黄门郎贾思同侍立，深奇之，白帝曰：“虽七步之才，无以过此。”迁散骑侍郎，寻敕典起居注，并修国史，兼中书侍郎，时年二十六。寻兼中书舍人，与济阴温子癉、河间邢子才齐誉，世号“三才”。侯景叛入梁，寇南境，文襄时在晋阳，令收为檄，五十余纸，不日而就。又檄梁朝令送侯景，初夜执笔，三更便成，文过七纸，文襄善之。魏帝曾季秋大射，普令赋诗。收诗末云：“尺书征建邺，折简召长安。”文襄壮之，顾诸人曰：“在朝今有魏收，便是国之光彩。雅俗文墨，通达纵横，我亦使子才、子癉时有所作，至于词气，并不及之。吾或意有所怀，忘而不语，或语而不尽，及收呈草，皆以周悉，此亦难有。”天保元年，除中书令，仍兼著作郎，封富平县子。二年，诏撰《魏史》。四年，除魏尹，故优以禄，力专在史阁，不治郡事。初，帝令群臣各言志，收曰：“臣愿得直笔东观，早成《魏书》。”故帝使收专其任。又诏平原王高隆之总监之，署名而已。帝敕收曰：“好直笔，我终不作魏太武诛史官。”始，魏初邓彦海撰《代记》十余卷，其后崔浩典史，游充、程骏、李彪、崔光、李琰之徒，世修其业。浩为编年体，彪始分作纪、表、志、传，书犹未出，宣武时命邢峦追撰《孝文起居注》，书至太和十四年，又命崔鸿、王遵业补续焉，下讫孝明，事甚委悉。济阴王晖业撰《辨宗室录》三十卷，收于是与通直常侍房延祐、司空司马辛、元植、国子博士刁柔、裴昂之、尚书郎高孝干，专总斟酌，以成《魏书》，辨定名称，随条甄举，又搜采亡遗，缀续后事，备一代史籍。表而上闻之，勒成一代大典，凡十二纪，九十二列传，合一百一十卷。五年三月，奏上之。大宁元年，加开府清河。二年，兼右仆射。时武成酣饮终日，朝事专委侍中高元海。元海凡庸，不堪大任，以收才名振俗。都官尚书毕义云，长于断割，乃虚心倚杖，收畏避不能匡救，为议者所讥。帝于华林别起玄洲苑，备山水台观之丽，诏于阁上画收，其见重如此。始，收比温子癉、邢邵，稍为后进。邵既被疏出，子癉以罪幽死，收遂大被任用，独步一时，讥论更相訾毁，各有朋党。收每议陋邢邵文，邵又云：“江南任窻文体本疏，魏收非直模拟，亦大偷窃。”收闻乃曰：“伊常于沈约集中作贼，何意道我偷任窻？”任、沈俱有重名，邢、魏各有所好。武平中，黄门郎颜之推，以二公意问仆射祖珽，珽答曰：“见邢、魏之臧否，即是任、沈之优劣。”收以温子癉全不作赋，邢虽有一两首，又非所长，常云：“会须作赋，始长大才。士唯以章、表、碑、志自许，此外更同儿戏。”自武定二年已后，国家大事诏命、军国文词，皆收所作。每有警急，受诏直成。或时中使催促，收笔下有同宿构，敏速之工，邢、温所不逮。掌诏诰，除尚书右仆射，总议监五礼事，位特进。收奉请赵彦深、和士开、徐之才共监，先以告士开，士开惊，辞以不学，收曰：“天下士皆由王，五礼非王不决。”士开谢而许之，多引文士令执笔。儒者马敬德、熊安生、权会实主之。武平三年薨，赠司空尚书左仆射，谥文贞。有集七十卷。

【周】

庾信字子山，南阳新野人。祖易，齐征士；父肩吾，梁散骑常侍、中书令。信幼而俊迈，聪敏绝伦，博览群书，尤善《春秋左氏传》。身长八尺，腰带十围，容止颓然，有过人者。起家湘东国常侍，转安南府参军。时肩吾为梁太子中庶子，掌管记。东海徐詀为左卫率，詀子陵与信，并为抄撰学士，父子在东宫，出入禁闼，恩礼莫与比隆。既有盛才，文并缉艳，故世号为“徐庾体”焉。当时后进，竞相模范，每有一文，京师莫不传诵。累迁尚书度支郎中通直正员郎，出为郢州别驾，寻兼通直散骑常侍，聘于东魏，文章辞令盛为邺下所称，还为东宫学士，领建康令。侯景作乱，梁简文帝命信率宫中文武千余人，营于朱雀航，及景至，信以众先退。台城陷后，信奔于江陵。梁元帝承制，除御史中丞，及即位，转右卫将军，封武康县侯，加散骑常侍。聘于周，属周师南下，遂留长安。江陵平，拜使持节、抚军将军、右金紫光禄大夫、大都督，寻进车骑大将军仪同三司。孝闵帝践祚，封临清县子，邑五百户，除司水下大夫，出为弘农郡守，迁骠骑大将军开府仪同三司、司宪中大夫，进爵义城县侯。俄拜洛州刺史。信多识旧章，为政简静，吏民安之。时陈与周通好，南北流寓之士，各许还其旧国，陈乃请王褒及信等十数人。高祖唯放王克、殷不害等，信及褒并留而不遣。寻征为司宗中大夫。世宗、高祖，并雅好文学，信特蒙恩礼。至于赵、滕诸王，周旋款至，有若布衣之交。群公碑志，多相请托，唯王褒颇与信相埒，其余文人莫有逮者。信虽位望通显，常有乡关之思，乃作《哀江南赋》以致其意。大象初，以疾去职。卒，隋文帝深悼之，赠本官，加荆、淮二州刺史。

王褒字子渊，琅琊临沂人。曾祖俭，齐侍中太尉、南昌文献公；祖骞，梁侍中、金紫光禄大夫、南昌安侯；父规，梁侍中、左民尚书、南昌侯。并有重名于江左。褒识量渊通，志怀沉静，美风仪，善谈笑，博览史传，尤工属文。梁国子祭酒萧子云，褒之姑夫也，特善草隶，褒少以姻戚去来其家，遂相模范，俄而名亚子云，并见重于世。梁武帝喜其才艺，遂以弟鄱阳王恢之女妻之。起家秘书郎，转太子舍人，袭爵南昌县侯，稍迁秘书丞。宣城王太器，简文帝之冢嫡，即褒之姑子也，于时盛选僚佐，乃以褒为文学。寻迁安成郡守。及侯景渡江，建业扰乱，褒辑宁所部，见称于时。梁元帝承制，转智武将军、南平内史；及嗣位于江陵，欲待褒以不次之位。褒时犹在郡，敕王僧辩以礼发遣，褒乃将西上。元帝与褒有旧，相得甚欢，拜侍中，累迁吏部尚书、左仆射。褒既世胄名家，文学优赡，当时相推挹，故旬月之间，位升端右，宠遇日隆，而褒愈自谦虚，不以位地矜人，时论称之。及周师征江陵，元帝授褒都督城西诸军事，褒本以文雅见知，一日委以总戎，深自勉励，尽忠勤之节。被围之后，上下猜惧，元帝唯于褒深相委信。朱买臣率众出宣阳之西门，与周师战，买臣大败，褒督进不能禁，乃贬为护军将军。周师攻其外，栅城陷。褒从元帝入子城，欲固守，俄而元帝出降，褒遂与众俱出，见柱国于谨。谨甚礼之。褒曾作《燕歌行》，妙尽关塞寒苦之状。元帝及诸文士并和之，而竞为凄切之辞，至北方验焉。褒与王克、刘、宗懔、殷不害等数十人，俱至长安。太祖喜曰：“昔平吴之利，二陆而已。今定楚之功，群臣毕至，可谓过之矣！”又谓褒及王克曰：“吾即王氏甥也，卿等并吾之舅氏，当以亲戚为情，勿以去乡介意。”于是授褒及克、殷不害等车骑大将军仪同三司。常从容上席，资饩甚厚。褒等亦并荷恩眄，忘其羁旅焉。孝闵帝践祚，封石泉县子，邑三百户。世宗即位，笃好文学，时褒与庾信才名最高，特加亲待，帝每游宴，命褒等赋诗谈论，常在左右。寻加开府仪同三司。保定中，除内史中大夫。高祖作《象经》，令褒注之，引据该洽，甚见称赏。褒有器局，雅识治体，既累世在江东为宰辅，高祖亦以此重之。建德以后，颇参朝议，凡大诏册，皆令褒具草。东宫既建，授太子少保，迁小司空，仍掌纶诰。乘舆行幸，褒常侍从。初，褒与梁处士汝南周弘让相善，及弘让兄弘正自陈来聘，高祖许褒通亲知音问，褒赠弘让诗并致书。寻出为宜州刺史，卒于位。时年六十四。

【隋】

卢思道字子行，范阳人。祖阳乌，魏秘书监；父道亮，隐居不仕。思道聪爽俊辩，通脱不羁。年十六，遇中山刘松，松为人作碑铭以示思道。思道读之，多所不解，于是感激闭户读书，师事河间邢子才。后思道复为文以示刘松，松又不能甚解。思道乃喟然叹曰：“学之有益，岂徒然哉？”因就魏收借异书，数年之间才学兼著，然不持操行，好轻侮人。齐天保中，《魏史》未出，思道先已诵之，由是大被笞辱。前后屡犯，因而不调。其后左仆射杨遵彦荐之于朝，解褐司空行参军长，兼员外散骑常侍，直中书省。文宣帝崩，当朝文士各作挽歌十首，择其善者而用之，魏收、阳休之、祖孝征等，不过得三首，唯思道独得八首，故时人称为“八米卢郎”。后漏泄省中语，出为丞相西阁祭酒，历太子舍人、司徒录事参军。每居官，多被谴辱。后以擅用库钱，免归于家。尝于蓟北，怅然感慨为五言诗，以见意，人以为工。数年复为京畿主簿，历主客郎给事、黄门侍郎，待诏文林馆。周武帝平齐，授仪同三司，追赴长安，与同辈阳休之等数人作《听蝉鸣篇》。思道所为，词意清切，为时人所重，新野庾信遍览诸同作者而深叹美之。未几，以母疾还乡，遇同郡祖英伯及从兄昌期宋护等，举兵作乱，思道预焉。周遣柱国宇文神举讨平之，罪当法，已在死中。神举素闻其名，引出之，令作露布，思道援笔立成，文无加点，神举嘉而宥之。后除掌教上士。高祖为丞相，迁武阳太守，非其好也，为《孤鸿赋》以寄其情。开皇初，以母老请解职，优诏许之。思道自恃才地，多所陵轹，由是官途沦滞。既而又著《劳生论》，指切当时。岁余被征，奉诏郊劳陈使。顷之，遭母忧。未几，起为散骑侍郎，奏内史侍郎事。于时议置六卿，将除大理，思道上奏曰：“省有驾部，寺留大仆；省有刑部，寺除大理；斯则重畜产而贼刑名，诚为未可。”又陈殿庭非杖罚之所，朝臣犯笞罪，请以赎论。上悉嘉悉之。是岁，卒于京师，时年五十二。上甚惜之，遣使吊祭焉。有集三十卷行时。

李德林字公辅，博陵安平人。祖寿，湖州户曹从事；父敬族，历大学博士、镇远将军。魏少静帝时，命当世通人正定文籍，以为内校书，别在直阁省。德林幼聪敏，年数岁，诵左思《蜀都赋》，十余日便度，高隆之见而嗟叹，遍告朝士云：“若假其年，必为天下伟器。”邺京人士，多就宅观之。月余，日中车马不绝。年十五，诵五经及古今文集，日数千言。俄而该博坟典，阴阳纬候，无不通涉。善属文，辞核而理畅。魏收尝对高隆之谓其父曰：“贤子文笔，终当继温子癉。”隆之大笑曰：“魏常侍殊已嫉贤，何不近比老彭，乃远求温子？”年十六，遭父艰，自驾灵舆，反葬故里。时正严冬，单衰跷足，州里人物由是敬慕之。时遵彦铨衡，深慎选举，秀才擢第，罕有甲科。德林射策五条，考皆为上，授殿中将军。既是西省散员，非其所好，又以天保季世，乃谢病还乡，阖门守道。乾明初，遵彦奏追德林入议曹。皇建初，下诏搜扬人物，复追赴晋阳，撰《思春赋》一篇，代称典丽。是时长广王作相，居守在邺，敕德林还京，与散骑常侍高元海等，参掌机密。王引授丞相府行参军。未几而王即帝位，授奉朝请，寓直舍人省。河清中，授员外散骑常侍，带斋帅，仍别直机密省。天统初，授给事中直中书，参掌诏诰等，寻迁中书舍人。武平初，加通直散骑侍郎，又敕与中书侍郎宋士素、副侍中赵彦深，别典机密。宣帝末，授御正下大夫。大象初，赐爵成安县男。宣帝大渐，属高祖初受顾命，邗国公杨惠谓德林曰：“朝廷赐令总文武事，经国任重，非群才辅佐，无以克成大业。今欲与公共事，必不得辞。”德林闻之，甚喜，乃答云：“德林虽庸，微诚亦有所在。若曲相提奖，必望以死奉公。”高祖大悦，即诏与语。刘窻、郑译初矫诏召高祖受顾命辅少主，总知内外兵马事。诸卫既奉敕，并受高祖节度。郑译、刘窻议，欲授高祖冢宰，郑译自摄大司马，刘窻又求小冢宰。高祖私问德林曰：“欲何以见处？”德林云：“即宜作大丞相，假黄钺都督内外诸军事，不尔，无以压众心。”及发丧，便即依此，以译为相府长史，带内史上大夫，窻但为丞相府司马。译、窻由是不平。以德林为丞相府属，加仪同大将军。未几而三方构乱，指授兵略，皆与之参详，军书羽檄，一朝填委，一日之中，动逾百数，或机速竞发，口授数人，文意百端，不加治点。郧公韦孝宽为东道元帅，师次永桥，为沁水泛长，兵未得度。长史李询上密启云：“大将梁士彦、宇文忻、崔弘度，并受尉迟迥饷金，军中蝐蝐，人情大异。”高祖得询启，深以为忧，与郑译议，欲代此三人。德林独进计云：“公与将并是国家贵臣，未相伏驭，今以挟令之威，使得之耳。安知后所遣者，能尽腹心，前所遣人，独致乖异？又取金之事，虚实难明，即令换易，彼将惧罪，恐其逃逸，便须禁锢，然则郧公以下必有惊疑之意。且临敌代将，自古所难，乐毅所以辞燕，赵括以之而败赵。如愚所见，但遣公一腹心，明于智略，为诸将旧来所信服者，速至军所，使观其情伪，纵有异志，必不敢动。”丞相大悟曰：“若公不发此言，几败大事。”即令高驰驿往军所，为诸将节度，竟成大功。凡厥谋谟，多此类也。进授丞相府从事内郎。禅代之际，其相国总百揆、九锡殊礼，诏策、笺表、玺书，皆德林之事也。五年，敕令选录作相时文翰，勒成五卷，谓之《霸朝杂集》。序其事。高祖省读讫，明旦谓德林曰：“自古帝王之兴，必有异人辅佐。我昨读《霸朝集》，方知感应之理。昨宵恨夜长，不能早见公面。必令公贵与国始终。”于是追赠其父恒州刺史。未几，上曰：“我本意欲深荣之。”复赠定州刺史、安平县公，谥曰孝，以德林袭焉。德林既少有才名，重以贵显，凡制文章，动行于世，或有不知者，谓为古人焉。初，德林称父为太尉咨议，以取赠官，李元操与陈茂等阴奏之曰：“德林之父终于校书，安妄称咨议？”上甚衔之，至是复廷议忤意，因数之曰：“公为内史，典朕机密，此不可豫计议者，以公不弘耳，宁自知乎？朕方以孝治天下，恐斯道废阙，故立五教以弘之。公言孝由天性，何须立教，然则孔子不当说《孝经》也？又冒取店加父官。朕甚忿之，而未妄能发，今当以一州相遣耳。”因出为湖州刺史。德林拜谢曰：“臣不敢复望内史令，请预散参，待陛下登封告成，一观盛礼，然后收拙丘园，死且不恨。”上不许，转怀州刺史。在州逢亢旱，课民掘井溉田，空致劳扰，竟无补益，为考司所贬。岁余卒官，时年六十一，赠大将军、廉州刺史，谥曰文。所撰文集勒成八十卷，遭乱亡失，见五十卷行于世。

牛弘字里仁，安定鹑觚人。本姓氏，祖炽，郡中正；父允，魏侍中、工部尚书、临泾公，赐姓为牛氏。弘初在襁褓，有相者见之，谓其父曰：“此儿当贵，善爱养之。”及长，须貌甚伟，性宽裕，好学博闻。在周，起家中外府记室、内史上士，俄转纳言上士，专掌文翰，甚有美称，加威烈将军、员外散骑侍郎，修起居注，其后袭封临泾公。宣政元年，转内史下大夫，进位使持节、大将军仪同三司。开皇初，迁授散骑常侍、秘书监。弘以典籍遗逸，上表请开献书之路，上纳之。于是下诏，献书一卷，赉缣一匹。一、二年间，篇籍稍备，进爵奇章郡公，邑千五百户。三年，拜礼部尚书，奉敕修撰五礼，勒成百卷，行于当世。寻授大将军，拜吏部尚书。时高祖又令弘与杨素、苏威、薛道衡、许善心、虞世基、崔子发等，并召诸儒论新礼，降杀轻重。弘所立议，众咸推服之。弘在吏部，其选举先德行而后文才，务在审慎，虽致停缓，所有进用，并多称职。吏部侍郎高孝基鉴赏机悟，清慎绝伦，然爽俊有余，迹似轻薄，时宰多以此疑之，惟弘深识其真，推心委任。隋之选举，于斯为最，时论弥服弘识度之远。炀帝之在东宫也，数有诗书遗弘，弘亦有答。及嗣位之后，尝赐弘诗曰：“晋家山吏部，魏世卢尚书。莫言先哲异，奇才并佐余。学行敦时俗，道素乃冲虚。纳言云阁上，礼仪皇运初。寻伦欣有叙，垂拱事端居。”其同被赐诗者，至于文词赞扬，无如弘美。大业二年，进位上大将军。三年，改为右光禄大夫。从拜恒岳，坛场、珪币、墠畤、牲宰，并弘所定。还下太行，炀帝尝引入内帐，对皇后赐以同席饮食，其礼遇亲重如此。弘谓其诸子曰：“吾受非常之遇，荷恩深重，汝等子孙宜以诚敬自立，以答恩遇之隆也。”六年，从幸江都。其年十一月卒于江都郡，时年六十六。帝伤惜之，赠甚厚，归葬安定，赠开府仪同三司、光禄大夫、文安侯，谥曰宪。有文集十三卷，行于世。

薛道衡字玄卿，河东汾阴人。祖聪，魏济州刺史；父孝通，常山太守。道衡六岁而孤，专精好学。年十三，讲《左氏传》，见子产相郑之功，作《国侨赞》，颇有词致，见者奇之，其后才名益著。齐司州牧彭城王縴引为兵曹从事，尚书左仆射弘农杨遵彦一代伟人，见而嗟赏，授奉朝请。吏部尚书陇西辛术与语，叹曰：“郑公业不亡矣！”河东裴谳目之曰：“自鼎迁河朔，吾谓关西孔子，罕值其人，今复遇薛君矣！”武成作相，召为记室，及即位，累迁太尉府主簿。岁余兼散骑常侍，接对周、陈二使。武平初，诏与诸儒修定三礼，除尚书左外兵郎。陈使傅聘齐，以道衡兼主客郎，接对之，郿赠诗五十韵，道衡和之，南北称美。魏收曰：“傅所谓以蚓投鱼耳。”待诏文林馆，与范阳卢思道、安平李德林，齐名友善。复以本官直中书省，寻拜中书侍郎，仍参太子侍读。后主之时，渐见亲用于时，颇有附会之讥。后有侍中斛律孝卿参预政事，道衡具陈备周之策，孝卿不能用。及齐亡，周武引为御史二命士。后归乡里，自州主簿入为司禄上士。高祖作相，从元帅梁睿击王谦，摄陵州刺史。大定中，授仪同，摄邛州刺史。高祖受禅，坐事除名。河间王弘北征突厥，召典军书，还除内史舍人，其年，兼散骑常侍，除吏部侍郎。后坐抽擢人物，有言其党苏威任人有意故者，除名，配防岭表。晋王广时在扬州，阴令人讽道衡从扬州路，将奏留之。道衡不乐王府，用汉王谅之计，遂出江陵道而去。寻有诏征还，直内史省。晋王由是衔之，然爱其才，犹颇见礼。后数岁，授内史侍郎，加上仪同三司。道衡每至构文，必隐坐空斋，蹋壁而卧，闻户外有人便怒，其沉思如此。高祖每曰：“薛道衡作文书称我意。”然诫之以迂诞。后高祖善其称职，谓杨素、牛弘曰：“道衡老矣！驱使勤劳，宜使其朱门陈戟。”于是进位上开府，赐物百段，道衡辞以无功，高祖曰：“尔久劳阶陛，国家大事，皆尔宣行，岂非尔功也？”道衡久当枢要，才名益显。太子诸王争相与交，高、杨素雅相推重，声名籍甚，无竞一时。仁寿中，杨素专掌朝政，道衡既与素善，上不欲道衡久知机密，因出检校襄州总管。道衡久蒙驱策，一旦违离，不胜悲恋，言之哽咽。高祖怆然改容曰：“尔光阴晚暮，侍奉诚劳，朕欲令尔将摄，兼抚萌俗。今尔之去朕，如断一臂。”于是赉物三百段，九环金带，并时物一袭，马十匹，慰勉遣之。在任清简，吏民怀其惠。炀帝嗣位，转播州刺史。岁余，上表求致仕，帝谓内史侍郎虞世基曰：“道衡将至，当以秘书监待之。”道衡既至，上《高祖文皇帝颂》，帝览之不悦，顾谓苏威曰：“道衡致美先朝，此《鱼藻》之义也。”于是拜司隶大夫，将置之罪。道衡不悟。司隶刺史房彦谦，素相善，知必及祸，劝之杜绝宾客，卑辞下气，而道衡不能用。会议新令，久不能决，道衡谓朝士曰：“向使高不死，令决当久行。”有人奏之，帝怒曰：“汝忆高邪？”敕执法者勘之，道衡自以非大过，促宪司早断。于奏日，冀帝赦之，敕家人具馔以备宾客来候者。及奏，帝令自尽。道衡殊不意，未能引决，宪司重奏，缢而杀之。妻子徙且末。时年七十，天下哀之。有集七十卷行于世。有子五人，收最知名。