第二章　诗

诗之名初见于《书》，所谓“诗言志”是也。孔子删定《三百篇》，遂为诗家不祧之祖，然周礼太师教六诗：曰风，曰赋，曰比，曰兴，曰雅，曰颂。而春秋名卿赋诗，多见于《三百篇》中，则孔子之所谓删定者，亦不过因仍旧本，网罗散失，勒成一书。至于今所谓自卫返鲁，然后乐正者，自属于音律问题，无关辞句。今与《诗》所表里之《乐经》已失传，则《诗》也者，不过古之一种有韵文体，与《尚书》同属文学一门，正不必四始五际，高言玄妙，致落障翳也。且孔氏教人学《诗》之旨，亦不过“兴观群怨”、“事父事君”、“多识鸟兽草木之名”，而孟、荀诸子引用《诗》语，亦望文生义，别无秘奥。以上自是《诗》之正义，后世说经者愈多，而经旨愈晦。《诗》本天籁，而说《诗》者各凭臆见为之拟题，为之强立佐证，而劳人思妇之讴吟，几与繇辞、符谶相似，则晦之尤晦者也。

国风采诸太史，雅、颂属于瞽宗，故诗之性质，在一方面为史的，在一方面为美术的。自轩不出，古乐既亡，其历史的则《春秋》续之，在美术一方面则变为《离骚》。至西汉而《离骚》一体，又诗赋分行。盖其初则异名而同物（古所谓“登高能赋”及“赋者，古诗之流”，则赋即诗也。），其继则各立门户，而自为一体矣。

［歌谣］最古者即《三百篇》之滥觞，如《氂尾》、《皇娥》、《击壤》、《南风》、《卿云》之类，后世有不登乐府、不入撰述，而自然成章者，其类亦甚多。

［乐府］详见下节。

［三四言诗］《三百篇》以四言为主，其三言者如《麟之趾》、《江有氾》之类，而汉乐府亦多三言，如“天马来”、“练时日”等。然《三百篇》中长短句皆有之，如“维以不永怀”、“谁谓雀无角”，则五言也；如“我姑酌彼金”、“政事一埤益我”，则六言也；如“送我乎淇之上矣”、“还予授子之粲矣”，则七言也；如“胡瞻尔庭有悬襒矣”、“我不敢效我友自逸”，则八言也；如“四之日其蚤献羔祭韭”、“竳酌彼行潦挹彼注兹”，则九言也。然后世诗家以五七言为正格，其余则好事者偶一为之。

［五言诗］五言原于《南风》，衍于《五子之歌》，至汉苏、李及《古诗十九首》，以逮魏晋六朝，而其体始盛。（《古诗十九首》相传枚乘作）

［五言律诗］始于梁陈，至唐而有声律排偶，始益工整。

［五言绝句］与七绝同，原于乐府，如《白头吟》、《出塞曲》、《桃叶歌》等，至唐人而始有绝句之名。绝，截也；谓即律诗而截之也，又谓音绝而神韵不绝也。

［七言诗］七言诗始于甯戚叩角，而《大风》、《柏梁》，亦为一宗，汉魏乐府中亦多七言，至唐而始有专体，其实七言已滥觞于荀子。

［七言律］初唐七言律尚少，至盛唐，作者始竞起。

［七言绝］原于《挟瑟歌》、《乌栖曲》等，延及六代，间有述作，亦至唐而始盛。

［杂言古诗］亦曰长短句，与乐府歌行相似，而其名不同。

［近体歌行］歌行有声有词者，乐府所载诸歌是也；有词无声者，后人所作诸歌是也，其名多与乐府同。而曰歌，曰行，曰吟，曰辞，曰曲，曰篇，曰咏，曰谣，曰叹，曰哀，曰怨，曰别，则乐府所未有，盖即事命篇，既不沿袭古题，而声调亦复相远，故不入乐府。此二种皆乐府之变体，而又为填词之起源。

［排律］原于颜、谢诸人，梁陈以还，俪句尤切，唐兴，始专此体，而有排律之名。

［诗之体制］有拗体，盖律诗而不依律者也。有和韵，而和韵又分三种：一为依韵，同一韵而不依原韵者也；二为次韵，依原韵字之后先次序者也；三为用韵，虽有用原韵字，而不次后先者也。诗之赓和，起于唐虞，然惟和题而不和韵，至唐时白居易、元稹、陆龟蒙、皮日休之徒，始好为之，其体渐盛。又联句：联句起于柏梁，人各一句而成篇，其后则有人各二句或三句、四句者。此外尚有所谓蜂腰（项联不对，即以十字叙一事，而意与首句相贯，至颈联方对者）、断弦（语似断而意存）、隔句（起联与项联相对，绝句亦有之）、偷春（起联相对，而次联不对者，如梅花偷春色而先开也）、首尾吟（一句而首尾皆用之也）、盘中（作诗写之盘中，屈曲而成文也）、回文（始于曹植《枕铭》，至苻秦时窦滔妻苏氏而花样益多）、叠字（起于古诗之“青青河畔草”，以后有全用叠字成篇者）、全平全仄（始于皮、陆，然惟五言，其后则有至九言者矣）、独木桥体（只以一字押韵到底者）、双声叠韵（同母为双声，同韵为叠韵，此二体惟皮、陆有之）、吃舌（即双声叠韵之变格，用字多不便于吃舌者）、杂韵诗（先二后四者，曰葫芦韵；双出双入，每隔二句用韵者，曰辘轳韵；一进一退，隔一句用韵者，曰进退韵；四句同用两字为韵，略如反覆诗者，曰颠倒韵；句中平仄字各协韵者，曰平仄两韵）、名数（数者，自一至十、百、千、万，各有用天地、人物、草木、鸟兽、卦兆、律吕等名者，皆嵌入句中）、离合（有四种：有一字偏旁为两句，而四句凑合为一字者；有离一字偏旁为两句，而六句凑合为一字者；有离一字偏旁于一句之首尾，而首尾相续为一字者；有不离偏旁，但以一物二字离于一句之首尾，而首尾相续为一物者。又有“藏头”、“歇后”等名）、风人（风人始于《诗》之“南箕北斗”，而“藁砧破镜”等语，又别为一种。以上二种其实皆隐语之别体，不足言诗）等体。此等或因破坏规律，特强立名目以文其失，其余则文人小慧近于俳优，非诗家正则，偶一为之，亦可因难见巧，若专意习此，则入魔障矣。

又有以时代分体者，如建安体（汉末年号，曹氏父子及邺中七子之诗）、黄初体（魏末年号，即建安）、正始体（魏年号，嵇康、阮籍诸人之诗）、太康体（晋年号，左思、潘岳、二张、二陆之诗）、元嘉体（宋年号，颜、鲍、谢诸人之诗）、永明体（齐年号，仕齐诗人之诗）、齐梁体（统两朝言之）、南北朝体（统魏周言之，与齐梁体同）、初唐体（又袭陈、隋）、盛唐体（景云以后及开元、天宝）、大历体（大历十才子之诗）、元和体（元白诸人之诗）、晚唐体（唐末诸人之诗）、元祐体（北宋苏、黄、陈诸人之诗）。

以人地分体者（有即以人名代地者，不细分），如柏梁体（汉武帝与群臣登柏梁台联句，七言每句用韵）、河梁体（即苏李体，李陵送别苏武于河梁所作，为五言之祖）、曹刘体（曹植、刘桢）、鲍谢体（鲍照、谢灵运）、徐庾体（徐陵、庾信）、沈宋体（沈佺期、宋之问）、陶韦体（陶渊明、韦应物）、拾遗体（陈子昂）、王杨卢骆体（王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王）、曲江体（张九龄）、浣花体（杜甫）、青莲体（李白）、东川体（李颀）、高岑体（高适、岑参）、王孟体（王维、孟浩然）、韦柳体（韦应物、柳宗元）、昌黎体（韩愈）、张王体（张籍、王建）、温李体（温庭筠、李商隐）、长吉体（李贺）、玉川体（卢仝）、丁卯体（许浑）、元白体（元稹、白居易）、郊岛体（孟郊、贾岛）、皮陆体（皮日休、陆龟蒙）、欧梅体（欧阳修、梅尧臣）、半山体（王安石）、东坡体（苏轼）、山谷体（黄庭坚）、后山体（陈师道）、康节体（邵雍）、石湖体（范成大）、诚斋体（杨万里）、剑南体（陆游）、四灵体（徐昭，字灵晖；徐玑，字灵渊；翁卷，字灵舒；赵师秀，字灵秀）、铁崖体（杨维桢，号铁崖）、青邱体（高启）、闽体（林鸿）、西涯体（李东阳）、前七子体（李梦阳、何景明等）、后七子体（王世贞、李于麟等）、公安体（袁宏道弟兄）、竟陵体（钟惺、谭元春等）、新城体（王士祯）、浙体（厉鹗、杭世骏）、毗陵体（黄景仁、孙星衍等）。又有所谓选体者（摹《昭明文选》所选五言者）、玉台体（摹徐陵《玉台集》者）、西昆体（即温李体，宋初杨亿等专仿其体）、宫体（始于梁简文帝）、香奁体（韩翭《香奁集》等），名不备载。

乐府

古之《咸池》、《云门》及瞽宗所奏，皆乐府也。汉武始立乐府之名，以李延年为协律都尉，命司马相如等数十人，造为歌诗，合律吕奏之。盖乐府者，掌乐之职，而非乐章之名。今谓之乐府，犹史官掌纪录，而即以所纪录为史也。东汉明帝，分乐为四篇：一曰《大予乐》，郊庙、上林用之；二曰雅胡乐，辟雍、享射用之；三曰《黄门鼓吹乐》，天子宴群臣用之；四曰《短箫铙歌乐》，军中用之。名虽具而其制亦不传。至乐府古题见于纪载者甚繁，后世文人争相摹拟，然徒袭词句，而于题之本旨及所以合于宫商者，多不理会，古乐府遂成为古诗长短句之一别派，而引商刻徵者，诗余、词余迭起而代之，故词、曲亦有乐府之称。今录乐府古题于下，以示规则，俾辞章家有所征考，至于乐律，则有工师在。

（一）［汉短箫铙歌二十二曲］　朱鹭（因有朱鹭之祥而作）思悲翁（皆言战事）艾如张（言设机攻取也）上之回（汉通回中道，武帝所游幸而作）拥离（古辞云：“拥离趾中，可筑室；何用葺之？蕙用兰，拥离趾中。”其后多用以略地战胜）战城南（言战死之事）巫山高（思归之词，后多述阳台云雨之说）上陵（因上陵而为之也）将进酒（有功而作）有所思（言承天命也）芳树（意与上同）上邪（言受统也）君马黄（伤别也）雉子班（求偶也）圣人出　临高台　远如期　不留　务成　元云　黄爵行　钩竿篇

（二）［汉鍸舞歌五曲］　关中（一作“东”）有贤女（章和二年中汉章帝所造）乐久长四方皇　殿前生桂树

（三）［拂舞歌五曲，魏武帝分《碣石》为四曲，共八曲］　白鸩篇（曰《白凫舞》，又作《白符》）济济篇　独禄篇（一作“漉”，又作“鹿”）碣石篇（一、《观沧海》，二、《冬十月》，三、《土不同》，四、《龟虽寿》）淮南王篇

（四）［鼓角横吹十五曲］　黄鹄（一作“鹤”）吟　陇头吟（亦曰《陇头水》）望行人　折杨柳　关山月　洛阳道　长安道　豪侠行（亦曰《豪客行》）梅花落（即《胡笳曲》）　紫骝马　骢马　雨雪　刘生　古剑行　洛阳公子行

（五）［胡角十四］　黄鹄吟　陇角头吟　出关　入关　出塞　入塞　折杨柳　黄覃子　赤之杨　望行人

（六）［相和歌三十曲］　江南曲　度关山　长歌行　薤露歌（亦曰《天地丧》，即《挽歌》）蒿里传（亦曰《泰山吟》，亦挽歌）鸡鸣高树颠（一曰《鸡鸣》）对酒行　乌生八九子　平陵东陌上桑（一曰《艳歌罗敷行》，一曰《日出东南隅》，又称《采桑曲》，魏改为《望云曲》）短歌行（一曰《》）燕歌行　秋胡行（一曰《陌上桑》，亦称《采桑》）苦寒行　董逃行　塘上辛苦行善哉行　东门行　西门行　煌煌京洛行　艳歌何尝行（一曰《飞鹤》）步出夏东门行（亦曰《陇西行》）野田黄雀行　满歌行　櫂歌行　雁门太守行　白头吟　气出唱（亦曰《惟乾》）　精列　东光

（七）［相和歌吟叹四曲］　大雅吟　王昭君　楚妃叹　王子乔（古尚有《小雅吟》、《蜀琴头》、《楚王吟》、《东武吟》四曲，今阙）

（八）［相和歌四弦一曲］　蜀国四弦（古有《张女四弦》、《李延年四弦》、《严卯四弦》三曲，今阙）

（九）［相和歌十调七曲］　长歌行　短歌行（亦曰》）猛虎行　君子行　燕歌行从军行　鞠歌行

（十）［相和歌清调六曲］　苦寒行　豫章行　董逃行　相逢狭路间行（亦曰《长安有狭斜行》，一曰《相逢行》）三妇艳诗（亦曰《大妇织绮罗，中妇织流黄》）塘上行　秋胡行

（十一）［相和歌瑟调三十八曲］　善哉行（亦曰《日苦短》）步出夏门行（亦曰《陇西行》）折杨柳　西门行　东门行　东西门行　却东西门行　顺东西门行　饮马长城窟行（亦曰《饮马行》）　上留田行　新城安乐宫行　妇病行　孤子生行（亦曰《孤儿行》，亦曰《放歌行》）大墙上蒿上行　野田黄雀行　钓竿行　临高台行　长安城西行　武舍之中行　雁门太守行　艳歌行尝行（亦曰《飞鹄行》）艳歌福钟行　艳歌双鸿行　煌煌京洛行　帝王所居行门有车马客行　墙上难为趋行　日重光行　月重轮行　蜀道难　櫂歌行　有所思行　蒲坡行　采梨橘行　白杨行　何无人行　青龙行　公无渡河行（亦曰《箜篌行》）

（十二）［相和歌楚调十曲］　白头吟行　泰山吟行　梁甫吟行　东武吟（亦曰《东武琵琶吟行》）怨诗行（亦曰《怨歌行》，亦曰《明月照高楼》）长门怨（亦曰《阿娇怨》）班婕妤（亦曰《婕妤怨》）娥眉怨　玉阶怨　杂怨

（十三）［大曲十五曲］　东门（《东门行》）　西山（亦曰《折杨柳行》）罗敷（亦曰《艳歌罗敷行》）西门（《西门行》）默默（亦曰《折杨柳行》）园桃（亦曰《煌煌京洛行》）白鹄（亦曰《艳歌何尝行》）碣石（亦曰《步出夏门行》）何尝（亦曰《艳歌何尝行》）置酒（亦曰《野田黄爵行》）为乐（亦曰《满歌行》）夏门（《步出夏门行》）王者布大化（亦曰《櫂歌行》）洛阳令（亦曰《雁门太守行》）白头吟

（十四）［白歌一曲］　白歌（本吴歌，梁武帝令沈约更制其辞，为《子夜四时歌》四曲）

（十五）［清商曲七曲（附五十曲）］　子夜（四首，晋有女子名子夜，作是歌。梁武帝又本《白》而改为《子夜四时歌》）前溪（晋沈玩所作舞曲也）乌夜啼（宋临川王义庆所作）石城乐（宋臧质为景陵太守于城上见群少年歌咏之乐，因为此乐）莫愁乐（石城有女子名莫愁，善歌谣）襄阳乐（宋隋王诞始为襄阳郡，后为雍州，夜闻诸女歌谣，因为之辞焉）王昭君（亦曰王嫱，又曰王明君）白雪（楚曲也，或曰周曲）公莫舞（亦曰《公莫曲》，后人取刘、项鸿门会，项伯以袖障高祖且语庄曰“公莫”之意，因为辞焉）巴渝（汉高使乐人习阆中之舞，因阆有渝水，即以为名，本舞曲四篇）明君　明之君（二首皆汉鍸舞曲，梁武改其曲辞以歌君德）铎舞　白鸠　白　子夜　吴声四时歌　前溪　阿子歌（亦曰《欢闻歌》）团扇郎（晋王珉婢谢芳姿作）懊侬（绿珠作）　长史变（晋司徒左长史王临败所作）丁督护（亦曰《丁都护》，又曰《督护歌》，宋武帝女夫徐逵之为鲁轨所杀，帝使督护丁收殡之，逵之妻呼，问殡送事，每问辄叹曰：“丁督护！”声甚哀，人因其声而制曲也）读曲（宋人为彭城王义康作）乌夜啼　估客乐（齐武帝追忆为布衣时事而作是歌）石城乐　莫愁襄阳　乌夜飞（亦曰《栖乌夜飞》，宋沈攸之作）杨叛儿（亦曰《西曲杨叛儿》，齐女巫子杨为太后所宠，童谣云：“杨婆儿，共戏来。”语讹转“婆”为“叛”也）雅歌（二首）骁壶（《投壶乐》也）常林欢（即《长林》）三洲（商人之歌）采桑度（与《罗敷秋胡行》所谓采桑者异，亦商人歌，《三洲》曲所出也）　玉树后庭花（与《堂堂》、《黄鹂留》、《金钗两臂垂》，凡四曲，皆陈后主作，而令太乐令何胥采其尤轻艳者，以为此曲）堂堂　泛龙舟（隋炀帝幸江都宫所作，又令太乐令白明达造新声，创《万岁乐》、《藏钩乐》、《七夕相逢乐》、《舞席同心髻》、《玉女行觞》、《神仙留客》、《掷砖续命》、《斗鸡子》、《斗百草》、《还旧宫》、《长乐花》、《十二时》等曲）春江花月夜（亦炀帝所作）上林　凤雏　平折命啸　平调　清调　瑟调（三曲皆有声无辞）出郭西门　陆地行车　侠钟　朱堂寝　奉法

（十六）［西凉五曲］　扬泽新声　神白马　永世乐　万世丰解　于阗佛舞

（十七）［龟兹二十曲］　万岁乐　藏钩乐　七夕相逢乐　玉女行觞　神仙留客　掷砖续命　投壶乐　舞席同心髻　泛龙舟　斗鸡子　斗百草　善善　还旧宫　长乐花　十二时曲　摩尼解　婆伽儿舞　小天舞　圣明乐　疏勒盐

（十八）［天竺二曲］　沙石疆歌　天曲乐舞

（十九）［康国四曲］　戢殿农和正歌　末奚波地舞曲　前拔地舞曲　惠地舞曲

（二十）［疏勒三曲］　兀利死逊歌　远服舞　盐曲解

（二十一）［安国三曲］　附萨单时歌　居和祗解　末奚舞

（二十二）［高丽二曲］　芝栖歌　芝栖舞

（二十三）［礼毕二曲］　单交路行　散花舞（按：礼毕者，九部乐终，则陈之九部为燕乐伎、清商伎、西凉伎、天竺伎、高丽伎、龟兹伎、安国伎、疏勒伎、康国伎，其实皆主于清商也）

琴操

吾国乐器，以琴为最古（神农作琴），而音节亦最高雅。写心表德，除与瑟相俪。每悠然独抚，不与他乐相杂。而琴操亦为古韵文中最高尚之作。先圣哲王，畴人硕德，多寄兴于此，所谓动天地、感神明者，虽不免附会，要之宣播性情，契会冥漠，无逾此者。今古乐沦亡，而琴调尤先失传。世俗琴谱，大都三琶七筝，而失其真际矣。幸古琴操尚有一二流传，有心人澄思浏览，或可得情志节奏于文字之外。即从文学一方面观，亦可与《三百篇》、《九歌》并峙，毋令希腊、意大利诗歌家、乐剧家傲人，而当侏、靺鞨之乐浸淫于学校，桑濮、巴下之音倾倒于社会时，又不可无此萧艾之孤芳。尘埃之清唳，一湔雪之，薰风一曲，自为千古操缦之鼻祖。而历姚、姒、子三朝，继声实鲜，即里一操亦不传，退之好事，未必尽得明夷之旨，故录琴操自周始。

（一）［九引］　思归引（亦曰《拘离操》，卫贤女思归而作也）走马引（樗里牧恭作孝子，报仇杀人，吏捕之，乘天马而逃）霹雳引（亦曰《吟白虎》，亦曰《舞玄鹤》。楚商梁出游九皋，遇风雷而作）烈女引（亦曰《操楚樊姬作》）伯妃引（鲁伯妃作）琴引（秦时屠门高作）楚引（亦曰《龙丘引》，楚龙丘子高作）贞女引（鲁女所作）箜篌引（亦曰《公无渡河》，亦曰《箜篌谣》，霍里子高妻邱丽玉所作）

（二）［十二操］　将归操（孔子之赵，闻杀窦鸣皋，贤者也，孔子知必不用己，将归而作）倚兰操（亦曰《幽兰操》，世言孔子伤不逢时而作）龟山操（孔子以季桓子受齐女乐，欲谏不得，退望龟山而作是曲）越裳操（越裳国献白雉，周公作是歌）拘乐操（文王拘于里而作）岐山操（周公为太王作，或云为文王作）履霜操（尹吉甫子伯奇无罪见逐，自伤而作）雉朝飞操（牧犊子年七十，无妻，见雉双飞，有感而作）别鹤操（商陵牧子以无子，将改娶，其妻闻而悲歌，牧子感之，为作此曲）残形操（世言曾子梦一狸，不见其首，以为不祥，而作此曲）水仙操（伯牙学琴于成连，三年未能专一，成连云：“吾师子春在海中，能移人情。”乃与伯牙至海中，留伯牙于蓬莱山。成连刺船去，云“迎子春”。久不返，但闻天风海水声，伯牙叹曰：“先生将移吾情！”乃援琴而歌，曲终，成连刺船而还。伯牙遂妙绝天下）怀陵操（世言伯牙所作）

（三）［三十六杂曲］　双凤　离鸾　归风　送远　幽兰　白雪（太常丞吕才以唐高宗《雪诗》为《白雪歌》）长清　短清　长侧　短侧　清调　大游　小游　明君　胡笳　白鱼叹广陵散（嵇康所作）楚妃叹　风入松　乌夜啼　楚明光　石上流泉　临汝侯子安之　流渐涸　双燕离　阳春弄　悦人弄　连珠弄　中挥清　畅志清　蟹行清　看客清　便僻清婉转清　除佚

遗声

（一）［古调二十四曲］　大辞十九曲（无名氏）拟行行重行行（陆机）古意（李白）淫思古意（颜峻）古乐府（权德舆）

（二）［征戍十五曲］　戎行曲　远征人　南征曲　老将行　将军行　霍将军行　司马将军歌　长城　筑城　古筑城曲　塞上曲　塞下曲　古塞曲　边思　校猎曲

（三）［游侠二十一曲］　游侠篇　侠客行　博陵王宫侠曲　临江王节士歌　少年子　少年行　刺少年　邯郸少年行　长安少年行　羽林郎　轻薄篇　剑客　结客　结客少年场　沐浴子　结袜子　结援子　壮士吟　公子行　敦煌子　扶风豪士歌

（四）［行乐十八曲］　游子移　游子吟　嘉游（亦曰《喜春游》）王孙游　枣下何纂纂　携手曲　乐未央　永明乐　今乐歌　吾生作宴游　今日乐相乐　苦乐相倚曲（唐元稹作，言人情不常，恩宠反复，专引班姬、飞燕事为言）合欢诗（晋杨芳所作）定情篇（汉繁钦所作，言妇人恒以玩好之物致情也）还台乐　河曲游　行幸甘泉宫　宫中行乐

（五）［佳丽四十七曲］　美女篇（亦曰《齐瑟行》，亦曰《齐吟》）美人　织女辞　锦石捣流黄　丹阳孟珠歌　钱塘苏小小歌　孙绰情人碧玉歌　中山王孺子妾歌（孺子者，幼小之称也）吴王夫差女子玉歌　董娇娆　乌孙公主（汉武帝以江都王女细君为公主，嫁乌孙昆弥，公主悲怨而作）情人桃叶歌（亦曰《千金意》，桃叶者，王献之妾名，缘于笃爱，所以作歌）李夫人　楚妃吟　楚妃叹　楚明妃曲　杜秋娘（杜，金陵女，为李妾，叛灭，杜被籍入宫，有宠，后有罪放还）女秋兰（《木兰辞》，即木兰所作，叙其代父从征十二年，而人不知其为女子）昭君叹　刘勋妻　焦仲卿妻　杞梁妻歌（杞殖妻之妹朝日所作也。殖战死，妻殉焉，其妹悲之，为作是歌。梁乃殖字）湘夫人（亦曰《湘君》，又曰《湘妃》）未央才人（邯郸才人嫁为厮养卒妇）爱妾换马　胡姬年十五　黄门倡　舞媚娘（“舞”亦作“武”，唐则天时常歌此曲）五媚娘　妾薄命（亦曰《惟日月》）妾安所居　皑如山上雪　燕美人　映水曲　蚕丝歌　贞女　孀妇吟　丽人行上阳白发人（唐天宝后，杨妃专宠，六宫有美色者，辄置别所。上阳，其一也）缭绫　时世妆　王家少妇　委旧命　秦女卷衣　静女辞

（六）［别离十九曲］　生别离　离歌　长别离　河梁别　春别曲　自君之出矣　送归曲　思归篇　送远曲　母别子　寄衣裳　迎客曲　送客曲　远别离　久别离　古离别　怨别　离别（一《别离怨》）井底引银瓶

（七）［怨思二十五曲］　怨辞　伤歌行　青楼怨　春女怨　秋闺怨　闺怨　寒夜怨　征妇怨　彩书怨　凤楼怨　绿墀怨　四愁　七哀　长相思　忧且吟　独处愁　思公子　思君去时行　洛阳夫七思诗　湘妃怨　娼楼怨　西宫秋怨　西宫春怨　遗所思　独不见

（八）［歌舞二十一曲］　浩歌行　缓歌行　前缓声歌　会吟行　同声歌　劳歌　悲歌行　上声歌（因上声促柱得名）大垂手（舞而垂手也）小垂手　钧天曲　艳歌行　童谣　入朝曲　清歌发　独舞　调啸辞　正古乐　三台辞　齐讴行　吴趋曲

（九）［丝竹十一曲］　挟琴歌　相如琴　薄暮动弦歌　鼓瑟有所思　赵瑟　秦筝龙笛曲　短箫　凤笙　华原磬（唐天宝中始废泗滨磬，用华原石代之）五弦弹

（十）［觞酌七曲］　羽觞飞上苑　前有一樽酒　城南偶燕　当置酒　当垆　独酌谣　山人劝酒

（十一）［宫苑十九曲］　魏宫辞　玉华宫　长信宫　连昌宫　楚宫行　雍台　凌云台　新城长乐宫　登楼曲　青楼曲　建兴苑　芳林篇　上林　阊阖篇　驾言出北阙　坐玉堂　内殿赋新诗　西园游上才　春宫曲

（十二）［都邑三十四曲］　名都篇（亦曰《齐瑟行》）京兆歌　左冯翊歌（京兆，京师也。冯翊在左扶风，在右谓之三辅）扶风歌　荆州乐　敦煌乐（凉州地）青阳乐（青州）浔阳乐（江州）寿阳乐　凉州乐（今之伊州、凉州、甘州、渭州，皆西地也）邯郸歌　长平行（白起坑赵降兵处）故绛行　西长安行　临碣石　白铜陌（亦曰《襄阳踏铜》）南郡歌　荆州歌　陈歌　吴歌　邺都歌　蔡歌行　越城曲　越谣　孟门行　燕支行　汾阴行　新昌里洛阳歌　大堤曲　出自蓟北门行　江南行　江南思　长干行

（十三）［道路六曲］　阴山道　大行路　行路难　变行路难　沙路曲　沙堤行

（十四）［时景二十五曲］　阳春歌　青阳歌　春日行　秋风辞　北风行　苦热行秋歌　朝歌　晨风歌　朝来曲　夜夜曲　夜坐吟　遥夜吟　春旦有所思　元云　朝云雷歌　惊雷歌　雪歌　胥台露　白日歌　明月篇　明月子　日出行　日与月

（十五）［人生四曲］　百年歌（陆机作，十年为一章，共十章）人生　老年行　老诗

（十六）［人物九曲］　大禹　成连　湘东王　祖龙行　百里奚　项王（亦曰《盖世》）楚王曲　安定侯曲　李延年歌

（十七）［神仙二十二曲］　步虚辞　神仙篇　外仙篇　升仙歌　升天歌　仙人篇游仙篇　仙人览六著篇　海漫漫　桃源行　上云乐（亦曰《洛滨曲》）武陵深行（一曰《武溪深行》）招隐（本《楚辞》，又汉淮南王安所作）反招隐（晋王康琚作）四皓　萧史曲　方诸曲王乔歌　元丹丘歌　紫溪翁歌（紫溪翁过甪里先生，举酒相属辞而歌）渔父　归去来引

（十八）［楚竺四曲］　舍利弗　法寿乐　阿那环　摩多楼子

（十九）［蕃胡四曲］　于阗采花　高句丽　纪辽东（隋炀帝为辽东之役而作）出蕃曲

（二十）［山水二十四曲］　桐柏山（在唐州桐柏县淮水发源处）华阴山　巴东三峡歌　淫豫歌（亦曰《滟歌》）河中之水歌　曲池之水歌　东海　小临海歌　江上曲　江皋曲　方塘含白水歌　日暮望泾水　曲江登山曲　巫山　中流曲　济黄河　渡易水曲　桂楫泛河中　登名山行　昆明春水满（唐贞元中作）半路溪　泛水曲　幽涧泉

（二十一）［草木二十一曲］　赤白桃李花（亦曰《桃李》，唐高祖时歌）秋兰篇　芙蓉花　采莲曲　采菱曲　采菊　茱萸篇　蒲生歌　城上麻　夹树　夹树有绿竹　绿竹　树中草　冉冉生孤竹（取古诗第一句作题，何偃作）杨花曲　桃花曲　隋堤柳　种葛　江篱生幽渚　浮萍篇　桑条（太史迦叶志忠上《桑条歌》十二篇，言韦后当受命）

（二十二）［二车马六曲］　车遥遥篇　高轩过　白马篇（亦曰《齐瑟行》）驱车　天马歌八骏图

（二十三）［鱼龙六曲］　尺蠖　应龙篇　飞龙篇　飞龙行　枯鱼　捕蝗

（二十四）［鸟兽二十一曲］　白虎行　乌栖曲　东飞伯劳　拟东飞伯劳　双燕　燕燕于飞　泽雉　沧海雀　空城雀　雀乳空井中　斗鸡　晨鸡　高树鸣　鸳鸯　鸣雁行鸿雁生北塞行　黄鹂飞上苑　飞来双白鹤　双翼　只翼　凤凰曲　秦吉了

（二十五）［杂体六曲］　杂曲　五杂组曲　寓言　杂体　藁砧（亦曰《藁砧今何在》）两头纤纤

祀飨正声（嬴氏惟采于国风，统一后，诗乐皆不传，即击缶之音亦无遗响，故以汉直接商周之颂）

［汉武郊祀之歌十九章］　练时日　帝临　青阳　朱明　西灏　元冥　惟泰元（匡衡奏罢，鸾辂龙鳞，更定此歌）天地（匡衡奏罢，黻绣周张，更定此）日出入　天马（元狩中，渥洼水生马作；又太初中，得大宛马作）天门　景星（得鼎汾阴作）齐房（芝生甘泉齐房作）皇后　华煜煜　五神　朝陇首（获白麟作）象载瑜（获赤雁作）赤蛟

［班固东都五诗］　明堂　辟雍　灵台　宝鼎　白雉

［梁武帝雅歌十二曲］　后雅　皇雅　引雅　寅雅　介雅　需雅　雍雅　涤雅　雅雅　献雅　禋雅

［唐雅乐十二和曲］　豫和　顺和　永和　肃和　雍和　寿和　太和　舒和　昭和休和　正和　承和

祀飨别声（正声者，常祀飨之乐；别声者，非常祀飨之乐，出于一时之事，为可歌也）

［汉三侯之章］　大风歌（亦曰《风起之诗》）

［汉房中祠乐］　按：房中乐本周乐，秦改曰《寿人》，汉惠改曰《安世乐》

［隋房内曲二首］　天高　地厚

［梁武帝述佛法十曲］　善哉　大乐　大欢　天道　仙道　神王　龙王　减过恶除爱水　断苦转

［陈后主四曲］　黄鹂留　堂堂　金钗两臂垂　玉树后庭花

［北齐后主二曲］　无愁　伴侣

［唐七朝五十五曲］　倾杯曲（长孙无忌作）乐社乐曲（魏徵作）英雄乐曲（虞世南作）黄骢叠曲（太宗乘马黄骢骠死，颇哀之，命制是曲）景云河清歌（亦名《燕歌》，高宗即位，景云见河水清，张文收采古义为此歌）庆善乐　破阵乐　承天乐　一戎大定乐　八同轨乐（以上五曲皆伐高丽时作）夷美宾曲（辽东平李眅，作是曲以献）安舞　太平乐　破阵乐　庆善乐大定乐　上元乐　圣寿乐　光圣乐（以上八曲皆立部伎）燕乐　长寿乐　天授乐（武后天授年作）鸟歌万岁乐（武后时有鸟能人言，呼万岁）龙池乐　小破阵乐（以上六曲皆坐部伎）夜半乐　还京乐（明皇诛韦后后作《夜半》、《还京》二乐）文成曲　霓裳羽衣曲　元道真曲（道士司马承祯奉诏作）大罗天曲（道士李会元作）紫清上圣道曲（贺知章作）景云　九真　紫极　小长寿　承天乐　顺天乐（以上六曲并于太清宫成时，太常卿韦作）君臣遇乐曲（亦韦作）荔枝香（明皇以贵妃生日，南方适进荔支，因奏新曲，即以名之）梨园法曲　凉州　伊州甘州（天宝乐曲，皆以边地名之）　千秋节（明皇生日）宝应长宁乐（代宗由广平王复二京，梨园供奉刘日进作）广平太一乐（亦代宗时作）定难曲（马燧献）中和乐（德宗生日自作）继天诞圣乐（德宗生日，昭义节度王虔休所献）孙武顺圣乐（山南节度于所献）云韶法曲　霓裳羽衣舞曲（右二曲文宗诏太常卿冯定采开元雅乐作也，改法曲为仙韶曲）万斯年曲（武宗朝李德裕作）播皇猷曲（宣宗每宴群臣，备百戏，帝自制新曲，故有《播皇猷》之作）

文武舞

晋文舞曰正德舞，武舞曰大豫舞

宋文舞曰前舞，武舞曰后舞

梁文舞曰大壮舞，武舞曰大观舞

隋文舞、武舞

唐文舞曰治康舞，武舞曰凯安舞

唐三大舞：七德舞（本名《秦王破阵乐》，太宗为秦王时，破刘武周，军中相与作《破阵乐》。即位后诏虞世南、魏徵、李百药更制歌辞，名曰《七德舞》，后又改《神功破阵乐》）、九功舞（本名《功成庆善乐》）、上元舞（高宗所作）

新乐府

借时事自制新题，绝不模古，盖上世风之遗也。唐白居易以下，亦为专体矣。其支流，则为竹枝、咏史等题。