“王道“与“霸道“:中西文化的历史分野与现实考量
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1.1代序言
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1.2前 言
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1.3第一篇 中国“王道”文化的精神特质及其现代价值
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1.4第一章 儒家“王道”文化之内在情感与外在规范——“仁爱”、“性善论”与“德治”、“仁政”、“王霸共举...
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1.5第一节 孔子“王道”文化的基本特征及其精神维度
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1.6一、孔子“王道”文化的历史溯源和主体特征
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1.7二、以“仁”为核心，以“天命”、“仁”、“礼”为基本范畴和理论框架
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1.8三、“徳治”——孔子“仁爱”思想的政治诉求与儒家“王道”文化的肇始
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1.9第二节 孟子“王道”思想文化的价值意蕴
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1.10一、性善论——“仁爱”学说的理论根据
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1.11二、“仁政”、“民贵君轻”——孟子“王道”思想文化的核心内核
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1.12三、“制民恒产”、“保民以安”的功利之道——经世济民的路径延续与制度拓展
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1.13四、至大至刚的“大丈夫”人格——修齐治平、内圣外王的魅力彰显
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1.14第三节 荀子“王道”思想的文化基质
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1.15一、“性恶论”与“化性起伪”——荀子礼法思想的理论基础
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1.16二、礼法并用、隆礼重法——荀子王道政治思想的本质特征
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1.17三、“天人相分”、“制天命而用之”——荀子世界观的理性范式
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1.18第二章 儒家“王道”文化之思维方法与终极归宿——“综合”、“中庸”、“和谐”、“天人合一”、和平主义...
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1.19一、《周易》与中华传统思维方式的滥觞
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1.20二、儒家的“中庸和谐”思想、“天下意识”与“天下大同”的理想社会追求
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1.21第三章 道家、墨家、佛教、兵家、中华武术等“王道”文化视阈
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1.22一、“道法自然”、“中道和谐”——道家“王道”思想及其精神旨趣
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1.23二、“兼爱非攻”、“行侠仗义”——墨家“王道”文化及其精神特征
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1.24三、“慈悲为怀”、“平等博爱”、“普度众生”、“顿悟成佛”——佛家和平主义“王道”文化的精神旨趣与终...
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1.25四、“慎战”、“义战”、“谋略用兵”、“富国强兵”、“不战而屈人之兵”——兵家“王道”文化关于战争的...
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1.26五、“徳艺双馨”、“行侠仗义”、强身健体、修身养性、自强不息——中华武术文化的人文精神与武学精髓
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1.27第二篇 西方“霸道”文化的思想特征与现实考量
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1.28第一章 西方“霸道”文化之内在情感与外在表现——“性私论”、“马尔萨斯主义”、“社会达尔文主义”、“...
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1.29一、中国法家“霸道”思想的文化特征
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1.30二、西方“霸道”文化之内在情感与外在表现——“性私论”、“马尔萨斯主义”、“社会达尔文主义”、“超人...
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1.31第二章 西方“霸道”文化之思维方法与现实归宿——“分析”、“理性”、“天人二分”、“利己主义”与“民...
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1.32一、西方“霸道”文化之思维方法
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1.33二、西方“霸道”文化之现实归宿
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1.34三、中国“王道”文化之和平主义
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1.35第三篇 以“王道”之理想培育“霸道”之精神，构建和谐中国与和谐世界
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1.36第一章 以“王道”之理想培育“霸道”之精神——“王霸共举”，提高中华文明软硬实力
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1.37一、以科技创新为动力、以市场经济为机制，加强物质文明建设——“王道”文化崛起的经济及其制度依托
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1.38二、以自由平等、公平正义为基本价值理念，以民主法治为主要手段，加强政治文明建设——“王道”文化崛起的...
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1.39三、以现代公民素质培育为基础，以社会主义核心价值观建构为主要目标，大力加强文化建设——“王道”文化崛...
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1.40第二章 以和平发展、科学发展、和谐发展为指导——求同存异，互利共赢，同舟共济，构建“和谐世界”
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1.41一、和平发展、科学发展、和谐发展
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1.42二、求同存异，互利共赢，同舟共济，构建“和谐世界”
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1.43后 记
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1.44主要参考文献