附:友人吴见思事迹新考
中国古代，最伟大的散文著作是《史记》，最伟大的诗歌作家是杜甫。清初江南文人吴见思，仅存两部评点类著述，就是《史记论文》一百三十卷和《杜诗论文》五十六卷。其著其人，分别被今人视为“《史记》文学研究的代表作”[261]和“论杜大师”[262]，在清代学术史上自应有其重要地位。然吴见思生平事迹向来模糊不清，晚清博学大儒长洲叶昌炽(1849—1917)，光绪十二年(1686)记载友人“见示《邹乾一诗》题词，诗集已亡，惟存题词，共装四册，皆手迹也。”邹乾一为清朝初年太仓贡生邹震谦，其诗集有武进吴见思和九思的题词，款识分别为“见思之印”(白文方印)”和“吴九思印”(白文方印)、“道贤”(朱文方印)。在吴见思名下，昌炽略有考述:
《武进合志·人物·文学传》有吴名思，大学士宗达子；《选举》“进士”，天启间有吴柔思，崇祯间有吴简思、吴方思、吴刚思；“副贡”，万历丙午吴尔思，崇祯癸酉吴职思，崇祯间“恩贡”有吴去思，独无见思、九思二人。当是桑海以后，吴氏以世为明臣，不岀应试。[263]
作为《藏书纪事诗》的作者，叶昌炽熟悉江南文化掌故，然对见思、九思事迹已语焉不详。邓之诚1953年“癸巳冬月二十九日”撰《记金圣叹》，据廖燕《金圣叹先生传》“效先生评书，如长洲毛序始、徐而庵、武进吴见思、许庶庵为最著”，括注见思为“宗达子”，指出“吴、许所评未及知，皆贫士乞食也”[264]，可见对吴氏了解之不足。拙文在前人研究的基础上，依据吴氏家谱、友人记载和见思自作诗，考证其家世、生平及与金圣叹的交游，以求订正和廓清前此的错误及模糊认识。
一 前人研究概说
在当代学术史上，许总的有关论文可能是首篇专论吴见思生平、家世和杜诗评点特色之作，著录其生卒为“1622—1685”[265]。作者认为“《杜诗论文》于康熙十一年(1672)春付梓，吴氏自序云:‘有杜诗一编，已三易稿矣，今且五十，见解不益进……’据此，吴氏当生于明熹宗天启二年(1622)”；卒年则据《史记论文》相关序跋得出结论:“吴兴祚说受书已十年，时在康熙二十五年，而此时吴见思之墓已有宿草，则其逝于前此一年即康熙二十四年(1685)无疑，享年63岁”[266]；并依据龚鼎孳《杜诗论文》序得出判断:“吴氏自幼对官场之龌龊即有了较为深刻的认识，这对其一生道路的选择有着极大的影响。入清后，正直的知识分子的民族气节更使他坚定了‘闭户著书，不赴铨政’的信念。”有关生卒和政治态度的考订，至今仍有其学术影响，如“吴见思由明入清，绝弃功名，一生布衣”[267]；2008年出版的张富春《清吴见思<史记论文>研究》博士论文和2011年问世的陈弘伟《吴见思<史记论文>研究》硕士论文，亦都是按照许文的思路考证吴氏生卒的。
吴见思，字齐贤，号玉虹，常州武进人。见徐增(1612—?)《奉赠子能道兄先生》诗作者简介“吴见思(齐贤，号玉虹，毗陵)”[268]；室号岱渊堂，康熙十一年刻《杜诗论文》，即“岱渊堂校定本”。明了不见今人著录之玉虹、岱渊堂的归属，便知乡后辈赵怀玉(1747—1823)所记宋拓兰亭序“此帖本唐襄文故物，旋入吴玉虹岱渊堂”[269]，就是分别指该邑明代唐顺之和清初吴见思。其生卒，据近代邑人张惟骧(1883—1948)考证，“生明天启元年癸酉，卒清康熙十九年庚申”[270]，即公元1621年至1680年，有关著作已据以采纳[271]。然吴氏康熙十一年(1672)撰《杜诗论文》自序云“今且五十，见解不益进，因翻旧编，命儿子守永录而藏之箧中”，将近五十，以四十九岁计，则生于天启四年(1624)(许总认为生于1622，或理解有误)。其卒年，据万树《史记论文跋》，知见思当年将《史记论文》原稿托付给吴兴祚，“属为授梓”，未几兴祚“迁闽臬”即福建按察使，并引吴兴祚语“今忽忽十年，齐贤墓草宿矣”。兴祚康熙二年至十四年任无锡知县，十五年超擢为闽臬。故知“属为授梓”约在康熙十四年(1675)，二十四年(1685)时已经逝世多年[272]。
有关吴见思的家世，今人常见者，最集中的叙述是龚鼎孳康熙十一年撰《杜诗论文》序:“昔少陵气节，因抗疏论房琯不宜罢而贬；齐贤大父复庵先生，因抗疏论江陵夺情，受杖阙下。……况数十年前，尊人山公刺史忤触权珰，祸几不测，挂冠高遁。延州谱谍，以气节世其家。”吴中行(1540—1594)字子道，号复庵，因“首上疏劾张居正夺情事，廷杖削籍，直声震天下”[273]，官至侍读学士，事载《明史》，考出甚易，无需细说。关于见思父亲，陈玉璂《赠吴齐贤》“若翁真裕后，我祖并光前”诗注云“先祖与尊大人同榜”[274]。玉璂祖父陈睿谟，与吴襄为万历三十一年同榜举人，与吴奕为万历三十八年同榜进士，后者仅官龙溪知县，与“刺史”不合；在陈玉璂主纂之府志选举志中，于吴亶名下有小字注:“中行子，例贡，改名襄，知州”[275]。联系《江南通志》吴中行传“季子襄，由举人历沧州知州，以忤巨珰罢”之介绍，可以考定见思父亲就是吴襄，是吴宗达(1575—1636，中行弟同行的长子)的堂兄弟。许总对见思父缺乏交代；张富春据龚鼎孳序和《江南通志》吴中行传，于吴襄事迹仅有“举人出身，曾任沧州知州，因触犯宦官险遭不测，罢官后归隐”之介绍，稍嫌简略。
据方志记载，吴襄字服于，号愚公，武进人，万历三十一年(1603)举人。“初任南平令，剔奸除弊，胥吏畏法。升沧州知州，时太监孙茂霖分守津、通，抵沧境，府县吏皆郊迎，襄独不谒，茂霖怒；及见，则衣锦绣，益怒。襄不为介意，遂解组归。筑别业青山庄，优游终老。”[276]吴襄崇祯八年任沧州知州(下任在十一年)[277]，此即龚鼎孳所谓“忤触权珰，祸几不测，挂冠高遁”。其时，太监孙茂霖任津、通(州)、临(清)、徳(州)分守中军太监，在吴襄卸任的那年即因抗清失利而失势，于次年被杀[278]。吴襄所筑园林青山庄，是武进的著名别墅。杭州厉鹗(1692—1752)《舟泊毗陵同吴长公游青山庄》之四“前朝丘壑擅，人说两愚公”诗，注云:“锡山邹彦吉为园，名愚公谷，此庄初主吴服于，亦号愚公。”歙县吴震生(1695—1769，字长公)《次韵同作》之三“昔者东床重，延陵俯仰宽”注云:“庄故主吴氏，宜兴相妇翁也。”[279]是说吴襄女婿为宜兴周延儒(1593—1643)。此人崇祯五年官拜吏部尚书兼建极殿大学士(宰相)，六年不敌温体仁被罢职，十四年复为首辅，十六年因虚呈捷报被崇祯帝赐死。吴襄堂兄吴宗达自崇祯六年至八年期间亦以吏部尚书兼建极殿大学士。这就是吴襄由闽北小县南平令，升任北直隶省知州要职的家族背景。此外，见思曾自述其幼弟为道贤，如《杜诗论文》凡例末尾云:“以上数例，与潘子元白、董子舜民、家季道贤讨论所及，附识于此。”[280]万树康熙二十六年(1687)言“今年春，齐贤弟道贤来粤”[281]。《四库全书总目》著录《匡庐纪游》一卷“国朝吴阐思撰，阐思字道贤，武进人”[282]；康熙《说铃》本署“武进吴阐思道贤著”，可见道贤名阐思。
二 《吴氏族谱》的相关记载及对传统说法的订正
据以上史料，可以确定吴见思是吴襄子，阐思兄。在民国修武进吴氏家谱中，有如下记载:“襄，中行五子，万历辛卯举人，北直沧州知州；配氏□□；子二，长文思，次阐思，生卒俱失考”；“文思，襄长子，康熙癸卯武亚元，配氏□□”；“阐思，襄次子，太学生候选州同知；配氏□□”[283]。康熙《常州府志》卷十七《武乡科》康熙二年(1663)癸卯科“宜兴吴文思(武进人)”，即文思于该年以宜兴籍考中江南乡试武举人。现在问题来了:身为吴襄子、阐思兄的见思，与家谱中记载的吴襄子、阐思兄的文思，是一人吗?如是一人，为何友人在与见思交往的文字中从来不提及其允文允武，为何从来不称其为武孝廉或武举人；如是一人，四十岁左右还在考武科功名，“拳怕少壮”，岂不精力衰退?带着这些疑问，笔者请教了长于清代文献学的江庆柏先生，得其2013年6月16日复函:“吴一清等纂《北渠吴氏族谱》八卷首一卷(光绪三十三年木活字本)卷三‘世表’(六世至十世)，吴襄是北渠吴氏第九世，文思等为第十世；‘北渠’在宜兴和桥镇，距画家吴冠中的家乡闸口不远。吴冠中也是北渠吴氏一族。”并下载了他在网上帮我查到的有关家谱片段。江先生以其宜兴人对乡土文献的谙熟，能跳出“武进”和“毗陵”籍贯的思维限制，在宜兴吴氏家谱中找到关键材料，令人佩服。
《北渠吴氏族谱》不仅解决了有关吴见思家世生卒的研究问题，对研究宜兴迁入常州府城的“入郡始祖”、官至尚宝司丞、后代名人辈出的吴性一支即“郡城”支，亦提供了翔实可靠的史料。以下将吴性以下人物历来学界不详的生卒情况予以介绍。
台湾学者编纂《明人传记资料索引》载有小传的武进吴性及其子孙共六位，著录吴性生卒为“1499—1563”[284]。家谱卷三世表“大分郡城分”第七世载其“生弘治己未十二月十七日，卒嘉靖癸亥九月十一日，寿六十有五”，即生于1500年1月17日，卒于1563年。生五子:
、可行、中行、尚行、同行。“索引”无可行生卒，家谱第八世载其“生嘉靖丁亥十一月十四日，卒万历癸卯二月正月二十二日，寿七十有七”，即生于1527年，卒于1603年；著录中行生于1540年，卒年不详，家谱载其“生嘉靖庚子二月二十一日子时，卒万历甲午七月十四日”，即卒于1594年，年五十五卒。中行生八子:谱名为宗雍、宗亮、宗奕、宗玄、宗京、宗兖、宗亶、宗褒，宗亮改名亮(1562—1624)，宗玄改名玄(1565—1640)，清代避讳改作元，《明史》以“元”为名(今人多据此而误)，《索引》均无生卒，家谱第九世分别记载“生嘉靖壬戌正月十一日卯时，卒天启甲子七月初三日，寿六十有三”和“生嘉靖乙丑十月十一日亥时，卒崇祯戊辰九月初八日丑时，寿六十有四”(长女“适丹阳庠生姜志寅”)。同行生五子，长子宗逸(其长女“适宜兴万历癸丑会元、状元、历任少师、东阁大学士周□□[空白]”)，次子宗达(1576—1636)，字上于，号青门，是吴性子孙历代官阶最显者，累官建极殿大学士、吏部尚书，谥文端，《索引》著录其卒于崇祯九年，家谱载其“生万历丙子十一月初三日戌时，卒崇祯丙子三月二十一日戌时，寿六十有一”。
与本文密切相关的吴氏，是中行第七子宗亶，榜名亶，改名襄(1577—1652)，“字服于，号赞皇，别号北山公，万历癸卯举人。授福建延平府南平县知县，敕封文林郎；升湖广长沙府茶陵州知州，补直隶河间府沧州知州……男五:闻思(庶毛出)、见思、闳思、闲思(俱庶杨出)、阐思(庶李出)……生万历丁丑二月初十日巳时，卒顺治壬辰八月二十九日申时，寿七十有六……所著有《延津杂记》、《茶陵杂记》、《沧州杂记》、《拙园小刻》”。见思(1621.7.10—1680.7.21)为其次子，“行三十，字齐贤，号玉虹，庠监生，考授州同知。娶董氏，万历丁未进士、浙江布政使讳承诏女。……生天启辛酉五月廿一日亥时，卒康熙庚申六月二十六日卯时，寿六十。……所著有《史记论文》《杜诗论文、论事》、《岱渊堂诗集》”[285]；其弟闳思改名文思(1641—1680)，“生崇祯辛未七月二十八日戌时，卒康熙庚申六月十四日辰时”，二十三岁中康熙癸卯科武举人。见思幼弟阐思(1648—1709)，行三十五，是中行诸孙最年幼者，“字道贤，号澹斋……生顺治戊子五月二十七日午时，卒康熙己丑七月十二日午时，葬北门青山庄。著有《秋影园诗》、《北游草》、《南游草》、《咏古杂诗》、《游庐山诗》、《旧忆录》等书行世”[286]。据武进《董氏家乘》“世表”载，承诏(1574—1635)次女“适万历癸卯举人、沧州知州吴襄子、郡庠生、例授州同知吴见思”；承诏本生长子文
(1616—1650)“庠名来昌”，娶“沧州知州吴襄女”[287]，可谓换亲!
由宜兴《北渠吴氏族谱》的相关史料，可知:1.《毗陵宣庄吴氏宗谱》所载“高梅分世”情况基本不足信；2.乾隆吴震生所谓青山庄“故主吴氏，宜兴相妇翁也”，是将吴宗逸的女婿误作吴襄的女婿了；3.龚鼎孳《杜诗论文》序谓见思“尊人山公”，即“别号北山公”的吴襄，厉鹗称之为“愚公”，皆源出《列子》“北山愚公”；4.吴见思康熙十一年(1672)五十二岁自序《杜诗论文》时云“今且五十”，当是指整理该书的初始时间，故下文有“然不敢以□当代君子之耳目也久矣”云云，不能据以考证其生年；5.龚鼎孳序谓“齐贤闭户著书，不赴铨政。故于一饭不忘君父之馀，扬扢其焦劳忧愤，而不失其和平温厚也”，对照家谱小传，看来其是以清初监生“考授州同知”而未参加选官即“不赴铨政”，谈不上有什么“一饭不忘君父”[288]的遗民之思；6.见思父吴襄(宗襄)与宗达是同祖的堂兄弟，邓之诚云见思为宗达子，误，见思是其再堂侄；7.吴九思即阐思，为见思的异母幼弟。
梳理清楚吴见思家世，再来看其友人董元恺《苏武幔·寿吴齐贤先生五十》，便一目了然了:“紫马家声，青门世泽，争羡延陵公子。八斗才华，五车书卷，少小名驰万里。宝剑嘶风，画船泛月，咫尺云烟纸。更园亭北郭，青山花鸟，尽供驱使。忽翩然，历遍燕都，邯郸道上，列鼎重茵堪拟。脱屣功名，破除慧业，始觉昨非今是。松下长斋，竹间清磬，消得半生弹指。五十年细数，从前几叶，楞伽而已。”董元恺(?—1687)，“字子康，号舜民，别号苍梧”，武进人，顺治十七年举人，“吏部考授知县”[289]，旋罹“奏销案”被黜革。曾参与《杜诗论文》的修订，即见思自序康熙十年“辛亥冬，偕董子舜民至宜兴”[290]，请潘眉资助《杜诗论文》刊刻费用二百二十金，并为撰序者。寿词首句“紫马家声”，是说其父吴襄为知州，相传谢灵运守永嘉，人曰“骑紫马者，太守也”，后以“紫马”代指知府、知州；次句“青门世泽”，是指其堂伯吴宗达的显赫官阶，宗达号青门；“园亭北郭，青山花鸟”之“青山”，并非泛称“青山绿水”，而是特指其父所构筑之武进著名园林青山庄。吴见思对董氏此词非常欣赏:“言之不能感人者，非至言也；文之不能动人者，非至文也。今人作词，安排字面，调协宫商，不过皮毛窠臼而已。舜民独能脱去一切，独流至情，将我五十年痴梦从头拈出，读之不觉泫然。即此便是一卷《楞伽》，何处更有佛法?”[291]元恺为董承诏本生次子文骕的长子，其伯父文
是见思的二姐夫，其二姑是见思妻，换言之:见思是元恺二姑父，见思姊是元恺伯母。故寿词对主人家世生平了如指掌，并能触及情感深处!
三 吴见思与金圣叹交游考
金圣叹“六才子书”之倡，为《庄子》、《离骚》、《史记》、杜诗、《西厢记》、《水浒传》；吴见思评点者为《史记》和杜诗。金圣叹评点诸书，重在文法；吴见思“以文论诗，是《杜诗论文》的显著特色”，其“一反评点批笺之旧制，而都以文章之法，阐诗意之隐微”[292]，其实也是《史记论文》的特色。所以廖燕康熙三十五年撰《金圣叹先生传》云:“效先生所评书，如长州毛序始、徐而庵，武进吴见思、许庶庵为最著，至今学者称焉。”然而，今人研究吴见思者，是台湾陈弘伟首次指出“可知吴见思与金圣叹关系密切，受金氏影响颇深”。其在研究吴见思《史记论文》之初，“虽能感受到评语连贯条理、具有系统，但要由散落各处的评语重建其系统，确有难处”，“直至寻到两笔资料后，始获契机”[293]。这两条史料，一即廖燕《金圣叹先生传》，一是万树《史记论文跋》。后者云:“吴齐贤先生为吾郡名宿，多读书，论古能自出手眼，识解独高。与吴门金圣叹齐名，亦雅相善。”由此可见交游考证与理论阐释之重要关系。在学术史上，是张忠纲等撰《杜诗论文》提要首先征引万树此段言论[294]；在金圣叹研究史上，则是陈弘伟首次用来说明金圣叹对吴见思的学术影响。只是曲江廖燕(1644—1705)远在广东，所谓“效先生所评书”之列名，当是根据相关著作而判断。尤其是康熙二十六年由两广总督吴兴祚主持刊刻的《史记论文》，必为其所易见；宜兴万树(1630—1688)生年较晚，未必有机会目睹金圣叹与吴见思之交往，彼此“雅相善”或得之耳闻。判断金、吴交往，尚需更加直接的史料。
在长洲徐增《九诰堂集》卷首，录有友人唱和诗多首，其中《奉赠子能道兄先生》诗为吴见思撰:
余也僻陋生毗陵，出门四顾无良朋。乡里琐琐何足数，睥睨千古成骄矜。及今四十心始小，迁居吴苑亲贤能。十年曾识金圣叹，笔墨高妙才崚嶒。天之生贤岂孤特，复有徐子相凭凌。诗名今已遍海内，愧于今日方师承。道气深静无可语，舌侨不下徒兢兢。徐子爱我赠诗句，使我意气仍飞腾。从此学道应有益，脱略礼法人所憎。自甘蔬水薄富贵，孔氏之子犹曲肱。勉哉相与守贫贱，我于二子长服膺。仙山既近羽翼长，下士大笑如苍蝇。[295]
从“我于二子长服膺”看，诗当写于圣叹生前；再看“及今四十心始小”，诗当写于顺治十七年(1660)，圣叹次年遇难。徐增顺治十七年撰诗赞扬吴见思:“望见君来便有风，毗陵有此士人雄。黄金十万曾随手，尽散交游顾盼中。”[296]可见吴诗《奉赠子能道兄先生》与徐诗《赠毗陵吴玉虹》写于同时，此时见思已经由武进迁居苏州。吴诗“十年曾识金圣叹，笔墨高妙才崚嶒”，不仅表达了对金圣叹这位“贤能”之士的由衷赞美，也说明二人相识的起始时间约在顺治七年(1650)。
值得注意的是，吴见思在金圣叹人生末年对其精神境界的赞颂:“自甘蔬水薄富贵，孔氏之子犹曲肱。勉哉相与守贫贱，我于二子长服膺!”[297]《论语·述而》:“子曰:饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”粗茶淡饭、曲臂作枕而自得其乐，这不禁令人想起了金氏晚年解释“‘圣叹’何义”时对所谓曾点之志的认同:“先生云《论语》有两‘喟然叹曰’，在‘颜渊’为叹圣，在‘与点’则为圣叹。”[298]孔子所欣赏和提倡“沐沂舞雩”之志和“饭疏饮水”之乐，使后世那些物质生活匮乏、政治生涯窘迫而又希冀精神生命富足的下层士子，可以在儒家经典中得到一种交融着洒脱与坚韧、淡定与执着的精神鼓励，使平淡苍白的人生获得诗意与审美的慰藉。可怜吴见思这位世家豪富弟子，曾经“黄金十万曾随手，尽散交游顾盼中”的出手阔绰，十馀年后欲刊行所撰《杜诗论文》时，却已捉襟见肘，感叹“世道衰薄，人情险
”，即垂髫挚友、同宗兄弟，一旦“贫贱富贵易位，当困穷之时，缓急一二金，无不面灰项赤，拒之唯恐不峻!”(自序)复可感叹的是，无论在《杜诗论文》还是《史记论文》的有关自序和评点文字中，均无提及早已死于哭庙案的金圣叹。以致近人郭象升(1881—1941)论《史记论文》有云:“吾意吴思齐(齐贤)者，金氏之徒也，其撰造此书纯用贯华堂法矩，但不肯一字提明耳。”[299]就吴见思的晚年遭际而言，当非是放弃了对金圣叹的“服膺”，极可能是出于避免惹祸的考虑。由此或可看出，在康熙十年间，金圣叹尽管已经死去十年，有关禁忌在苏南一带依然存在。
【注释】
[1]见拙编《全集》第1册。本章凡引此书，一般不注出处。
[2]吴定璋辑:《七十二峰足征集》卷15“马迹山鲁氏合编”，乾隆十年(1745)依缘园刻本。
[3]许棫:《重修马迹山志》卷7《孝义》，光绪六年(1880)活字本。
[4]陈玉璂:《学文堂集》“传一”，康熙刻本。
[5]陈玉璂《学文堂集》“五言律二”《喜妇翁许侍御北归》有句云“主德原宽大，扁舟诏许归。臣冤何用白，朝议岂终违?”当指其丈人许之渐康熙三年因“历狱”而罢官。
[6]张夏:《堵文忠公年谱》，道光二十三年(1843)刻本。
[7]吴骞:《拜经楼诗话续编》卷2，清抄本。按:吴骞全文抄录鲁钊序文，文长不俱录，诗集已佚，诗序赖此以传。
[8]鲁钊:序，《堵文忠公全集》卷首，道光二十八年(1648)刻本。
[9]俞塞:《大刚集》卷上，康熙刻《两孤存》本。
[10]黄容:《明遗民录》卷6，谢正光、范金民编《明遗民录汇辑》，南京大学出版社1995年版，第442页。
[11]《重修安徽通志》卷225，光绪四年(1878)刻本。
[12]邵长蘅:《青门簏稿》卷14，康熙刻《邵子湘全集》本。
[13]张其淦:《明代三千遗民诗咏》三编卷3《堵仲缄荫锡、子世明，鲁钊》，《清代传记丛刊》本。
[14]释今释:《徧行堂集》文集卷6，乾隆五年(1740)刻本。
[15]汪正辑:《木渎诗存》卷1，咸丰八年(1858)刻本。
[16]魏禧:《魏叔子文集》外篇文集卷17，胡守仁等校点，北京:中华书局2003年版，第804页。
[17]陈田辑:《明诗纪事》辛签卷28，上海古籍出版社1993年版，第3491页。
[18][乾隆]《震泽县志》卷23《人物·寓贤》。
[19]张大受:《匠门书屋文集》卷25《倪生传》，雍正七年(1729)刻本。
[20]梁逸:《红叶村稿》卷3，康熙刻本。
[21][同治]《苏州府志》卷95《人物·昆山县国朝》。
[22]江庆柏:《清代人物生卒年表》，北京:人民文学出版社2005年版，第732页。
[23]丁绍仪:《听秋声馆词话》卷17，同治八年(1869)刻本。
[24]梁佩兰:《六莹堂集》前集卷6，道光二十年(1840)刻《粤十三家集》本。
[25]叶昌炽:《缘督庐日记抄》卷4，1933年石印本。
[26][道光]《昆新两县志》卷30《游寓》，道光六年(1826)刻本。
[27][同治]《苏州府志》卷81《人物·吴县》。
[28]李清:《南渡录》卷5，清抄本。
[29]计六奇:《明季南略》卷3，任道斌、魏得良点校，北京:中华书局1984年版，第190页。
[30]盛枫:《嘉禾征献录》卷3《陆康稷》，清抄本。
[31]《苏州府长元吴三邑诸生谱》卷1。
[32][同治]《苏州府志》卷57《职官六·国朝·苏州府·儒学·教授》。
[33]汤斌:《汤潜庵集》卷上，《丛书集成新编》本，台湾新文丰出版公司1985年版。
[34]尤侗:《西堂诗集剩稿》卷下，康熙刻本。
[35]王昊:《硕园诗稿》卷24，五石斋抄本。
[36]彭蕴灿辑:《历代画史汇传》卷29据《昆新合志》，道光刻本。
[37]徐崧、张大纯:《百城烟水》卷6《昆山县》，薛正兴校点，江苏古籍出版社1999年版，第399页。
[38]徐崧、张大纯:《百城烟水》卷6《昆山县》，薛正兴校点，第399—400页。
[39]高士奇:《城北集》卷4，康熙刻《高士奇集》本。
[40]杨锺羲:《雪桥诗话》馀集卷2。
[41]许承宣:《金台集》卷下，康熙衣德堂刻本。
[42]《清代人物生卒年表》著录许承宣的卒年是康熙二十四年(1685)，然《东华录》康熙三十二年八月，两次记载“工部给事中许承宣奏请”。
[43]徐乾学:《憺园文集》卷22，康熙刻本。
[44]《上杭县志》卷4《职官·知县》，乾隆十八年(1753)刻本。
[45]尤侗:《西堂诗集·哀弦集》，康熙刻本。
[46]高士奇:《苑西集》卷1，康熙刻《高士奇集》本。
[47]张云章:《朴村诗集》卷1，康熙刻本。
[48]震钧:《天咫偶闻》卷6，光绪刻本。
[49]叶舒颖:《叶学山先生诗稿》卷6，1919年刻本。
[50]汪琬:《尧峰文抄别录》卷2，李圣华笺校《汪琬全集笺校》第4册，北京:人民文学出版社，第2064页。按:此文写作时间和知县姓名，见李圣华笺注文字。
[51]徐崧、张大纯:《百城烟水》卷2《吴县·吴县学》，薛正兴校点，第148页。
[52][同治]《苏州府志》卷57《儒学》。
[53][同治]《苏州府志》卷96《人物·昆山县·国朝》。
[54][同治]《苏州府志》卷63《选举·国朝·博学鸿词科》。
[55]陆林、吴家驹选注评析:《朱柏庐诗文选》，南京:江苏古籍出版社2002年版，第84页。
[56]《四库全书总目》卷159《集部》12，北京:中华书局1965年版，第1368页。
[57][同治]《苏州府志》卷137《艺文·昆山·国朝》。
[58][同治]《苏州府志》卷96《人物·昆山县·国朝》。
[59]朱彝尊:《曝书亭集》卷17，康熙刻本。
[60]唐甄:《潜书》上篇《知行》，康熙刻本。
[61]方濬颐:《梦园书画录》卷17《黄匡民侍亲问道图卷》，光绪刻本。
[62]孙枝蔚:《溉堂集》诗馀卷1，上海古籍出版社1979年版，第948—949页。
[63]葛芝《卧龙山人集》卷5有《寿周子洁五十》和《哭陈鹤客》，上年有《和申蘧园比部七十自寿诗》。
[64]黄宗羲:《南雷诗历》卷5，沈善洪主编《黄宗羲全集》第11册，杭州:浙江古籍出版社2005年版，第339页。
[65]徐增:《九诰堂集》诗卷5《怀感诗·蔡九霞方炳》，康熙抄本。
[66]顾公燮:《丹午笔记》第228条《三番之乱》，南京:江苏古籍出版社1985年版，第166页。按:据《丹午笔记》载，方炳赴云南拜谒吴三桂，是因为三桂为明朝守备出身，其父蔡懋德“为兵备道时，曾录其功”。
[67]宋荦:《西陂类稿》卷9《漫堂草》，《四库全书》本。按:次首为《御变诗》，序云“康熙二十七年夏六月余奉皇帝命抚江西”。
[68]张潜之、潘道根辑:《国朝昆山诗存》卷3，道光八年(1828)刻本。
[69]秦瀛:《己未词科录》卷5，嘉庆刻本。
[70]于准:《先儒正修录》序，康熙四十七年(1708)刻本。
[71]《四库全书总目》卷97《子部》七，北京:中华书局1965年版，第827页。
[72]参见柯愈春:《清代诗文集总目提要》，北京古籍出版社2002年版。
[73]丁宿章辑:《湖北诗征传略》卷7，光绪七年(1881)刻本。
[74]陶煦:《周庄镇志》卷4，光绪八年(1882)刻本。
[75]纪大奎:《双桂堂续稿》卷10《宜黄应升传略》，嘉庆十三年(1808)刻本。
[76]张之洞:《书目答问》集部，光绪刻本。
[77]徐
:《续本事诗》卷11，李学颖标点《本事诗 续本事诗 本事词》，上海古籍出版社1991年版，第365页。
[78]刘廷玑:《在园杂志》卷2《吕文兆》，张守谦点校，北京:中华书局2005年版，第63页。
[79]吕熊:《女仙外史》第30回，《古本小说集成》本，上海古籍出版社1990年版。
[80]彭蕴灿:《历代画史汇传》卷42，道光五年(1825)刻本。
[81]林树中、王崇人主编:《美术辞林·中国绘画卷》上册，西安:陕西人民美术出版社1995年版，第1071页。
[82]庞元济:《虚斋名画录》卷14，宣统元年(1909)刻本。
[83]章文钦笺注:《吴渔山集笺注》，北京:中华书局2007年版，第688页。
[84]徐复、季文通主编:《江苏旧方志提要》，南京:江苏古籍出版社1993年版，第313页。
[85][康熙]《常熟县志》卷12《封赠》陆柱小传附，康熙二十六年刻本。
[86]见钱谦益《牧斋有学集》卷47《嗜奇说书陆秋玉水墨庐诗卷》，顺治十七年撰。
[87]沈德潜《明学博刘先生传》云晚明长洲教谕刘永锡“穷饿死，弟子徐晟、陈三岛、友人陆泓经纪其丧，葬先生于虎丘之山塘。晟字祯起，三岛字鹤客，长洲人；泓字秋玉，常熟人，皆志士。泓无家，图己像于水墨尺幅中，自号水墨中人”。
[88]王应奎:《柳南随笔》卷4，王彬、严英俊校点，北京:中华书局1983年版，第73—74页。
[89][乾隆]《长洲县志》卷20《科目》“国朝武举·康熙二十三年甲子科”:“顾质，雨帆，本姓戴。”
[90]徐增:《九诰堂集》卷24《题史汉功南城诗兴图行》，清抄本。
[91]徐增:《九诰堂集》卷22《戴雨帆过史汉功斋头见余甲集诗有作见怀次韵奉酬》。按:诗末注“汉功家沙墟”。
[92]刘绍颖:《略论“文殊问疾”与唐诗》，《文学教育》2011年第1期。
[93]陈瑚:《确庵文稿》卷1，康熙刻本。
[94]《汉书·张良传》:“良数以太公兵法沛公，沛公喜，常用其策。良为它人言，皆不省。良曰:‘沛公殆天授。’故遂从不去。”
[95]《四库全书总目》卷182《集部》35，北京:中华书局1965年版，第1652页。
[96]《苏州府长元吴三邑诸生谱》卷1。
[97]尤侗《西堂杂组》三集卷8《祭章素文文》“今年五十有五，少予一岁”。
[98]王昊:《硕园诗稿》卷18，五石斋抄本。
[99]王昊:《硕园诗稿》卷8。
[100]沈德潜:《清诗别裁集》卷15，袁世硕校点，上海古籍出版社1984年版，第601页。
[101]沈德潜:《归愚诗钞》馀集卷1《外孙章光重照》之四，乾隆刻本。
[102]沈昌龄等纂修:《沈氏族谱》“守斋公后继岩公支”第十二世，民国抄本。
[103]晚明杨廷枢，字维斗，吴县人，“忠文”乃其门人私谥。
[104]沈德潜:《清诗别裁集》卷5，袁世硕校点，第180页。
[105]晚明周钟，字介生，常州金坛人；范骧，字文白，浙江海宁人。
[106]吕留良:《吕晚村先生文集》续集卷3《质亡集小序》，雍正三年(1725)刻本。
[107]陈维崧:《湖海楼诗集》卷2《赠王升吉兼寄吴中诸旧游》，乾隆刻本。
[108]钱谦益:《钱牧斋尺牍》卷上《与吴梅村书》“论社”。参见冯其庸、叶君远《吴梅村年谱》顺治九年条，南京:江苏古籍出版社1990年版，第233页。
[109]靳荣藩注:《吴诗集览》卷12《癸巳春日褉饮社集虎邱即事》引程穆衡语，乾隆四十年(1775)刻本。
[110]王抃:《王巢松年谱》“癸巳二十六岁顺治十年”，《吴中文献小丛书》本，江苏省立苏州图书馆1939年版，第23页。
[111]王抃:《王巢松年谱》“癸巳二十六岁顺治十年”，第23页。
[112]姚佺:《寄徐野君》，李渔《尺牍初征》卷6，顺治十七年(1660)刻本。
[113]陈维崧:《湖海楼诗稿》卷12，顺治十八年(1661)刻本。按:参见周绚隆《陈维崧年谱》，第139页。
[114]商衍鎏:《清代科举考试述录及有关著作》，天津:百花文艺出版社2004年版，第303页。
[115]施闰章:《同举诸先生公祭文》(祭尤侗妻)，尤侗《西堂诗集·哀弦集》，康熙刻本。
[116]江庆柏:《清代人物生卒年表》，北京:人民文学出版社2005年版，第630页。
[117]韩菼:《慕庐文稿》不分卷，稿本。
[118][嘉庆]《直隶太仓州志》卷36《人物》。
[119]王昊:《硕园诗稿》卷13《醉中放歌赠章湘御》。
[120]王昊:《硕园诗稿》卷18《哭章六湘御》。
[121]董以宁:《正谊堂诗集》五言律之二《寄书与章湘御到日已亡》，康熙刻本。
[122]尤侗:《看云草堂集》卷4《哭宋畴三》，《西堂诗集》本。
[123]尤侗:《西堂杂组》二集卷8《祭陈皇士文》，康熙刻本。
[124]赵时揖:《贯华堂评选杜诗总识》，拙编《全集》第6册，《附录》第98页。
[125]姚佺:《徐子能赋序》，徐增《九诰堂集》卷首，康熙抄本。
[126]叶君远:《吴梅村评传》，北京:首都师范大学出版社1999年版，第89页。
[127]蒋寅:《清诗话考》，北京:中华书局2005年版，第235页。
[128]叶长馥:《吴中叶氏族谱》未部《世系表·廿五世至廿九世》，康熙刻本。
[129]孙殿起:《贩书偶记续编》，见《贩书偶记(附续编)》，上海古籍出版社1999年版，第318页。
[130]张寅彭:《新订清人诗学书目》，上海古籍出版社2003年版，第3页。
[131]蒋寅:《清诗话考》，第235页。
[132][同治]《苏州府志》卷136《艺文志·吴县》，光绪九年(1883)刻本。
[133]陆廓如:《荫槐叶公墓志铭》，《吴中叶氏族谱》酉部《贤贤传》。
[134]孔安国传、孔颖达疏:《尚书注释》卷5，《四库全书》本。
[135]吴定璋:《七十二峰足征集》卷57，乾隆十年(1745)依缘园刻本。
[136]毕可娟、宋爱月、吕晓东主编:《文登市图书馆文集·文登市图书馆善本古籍藏书介绍》，北京:中央编译出版社2000年版，第318页。
[137]《明人室名别称字号索引》乙编第431页著录其为“宿迁人”，误，或因李清《三垣笔记》下卷“陆枢曹奋飞(崇祯辛未，宿迁人)以耳重久废，为怀远侯常胤绪(开平王裔)荐”云云而讹。
[138]姚希孟:《循沧集》卷1《山游伴侣记》，晚明刻《清
全集》本。
[139][同治]《苏州府志》卷136《艺文志·吴县》。
[140]葛士
:吴县《葛氏家谱》“忠”字卷世系第十三世，乾隆二十年(1755)刻本。
[141]许培基、叶瑞宝主编:《江苏艺文志·苏州卷》，南京:江苏人民出版社1996年版，第522页。
[142]金友理:《太湖备考》卷5《湖中山》，南京:江苏古籍出版社1997年版，第197页。
[143]吴定璋:《七十二峰足征集》卷57，乾隆十年(1745)依缘园刻本。
[144]吴定璋:《七十二峰足征集》卷28“东山陆氏合编”。
[145]黄宗羲:《南雷诗文集》上“碑志类”《文渊阁大学士文靖朱公墓志铭》，沈善洪主编《黄宗羲全集》第10册，杭州:浙江古籍出版社2005年版，第506页。
[146][同治]《苏州府志》卷82《人物九·吴县·国朝》。
[147]张寅彭:《新订清人诗学书目》，第3页。
[148]蒋寅:《清诗话考》，第235页。
[149]此段文字及上引《诗法初津》陆枢序及《仪汐轩诗草》叶弘勋自序，皆由友生卢劲波硕士2012年5月代抄于云南图书馆，特此致谢。
[150]金昌:《叙第四才子书》，拙编《全集》第6册，《附录》第94页。
[151]赵时揖:《贯华堂评选杜诗序》，拙编《全集》第6册，《附录》第95页。
[152]陈翔华:《毛宗岗的生平与<三国志演义>毛评本的金圣叹序问题》，《文献》1989年第3期。此据周兆新主编《三国演义丛考》所收文，北京大学出版社1995年版。据陈先生1993年撰《作者附记》云，此文据《文献》版“增补毛宗岗生平资料，并重新改写《毛宗岗年表简编(初稿)》”。
[153]蒋堃贤:《娄关蒋氏本支录右编》卷10“雪庵公支”，道光二十七年(1847)木活字本。
[154]钱国祥:《苏州府长元吴三邑诸生谱》卷1，光绪三十二年(1906)刻本。
[155]蒋堃贤:《娄关蒋氏本支录右编》卷3《声伯公支》。
[156][民国]《吴县志》卷57《艺文考·长洲县·明》。
[157]尤侗:《西堂诗集》剩稿卷下《哭汤卿谋》第26首，康熙刻本。
[158]许培基、叶瑞宝主编:《江苏艺文志·苏州卷》，南京:江苏人民出版社1996年版，第655页。
[159]吴伟业:《吴梅村全集》卷32《古文汇钞序》，李学颖集评标校，上海古籍出版社1990年版，第717页。
[160]姚文燮:《无异堂文集》卷1《古文汇钞序》，五石斋抄本。
[161]文革红:《毛声山批评<第七才子书琵琶记>“浮云客子序”作者考》，《苏州大学学报》2008年第3期。
[162]彭蕴章:《归朴龛丛稿》卷2《古几赞》，同治刻本。
[163]彭慰高《彭氏宗谱》卷3彭德先小传:“生万历庚寅十一月十六日，以康熙乙巳十月二十五卒。”同治六年(1867)刊本。
[164]《四库全书总目》卷37《经部》第37《四书类存目》，北京:中华书局1965年版，第307页。
[165]沈德潜:《清诗别裁集》卷25，袁世硕校点，上海古籍出版社1984年版，第1001页。
[166]蒋堃贤:《娄关蒋氏本支录右编》卷10《兆侯公支》。
[167]李正学:《毛评与金圣叹关系新辨》，《南京师大学报》(社会科学版)2012年第2期。
[168]阎尔梅:《白耷山人诗集》卷6，康熙刻本。
[169]孙治:《孙宇台集》卷9《吴门徐武子先生寿序》，康熙二十三年(1684)刻本。
[170]魏禧:《魏叔子文集》外篇卷18，胡守仁等校点，北京:中华书局2003年版，第909页。
[171]徐增:《九诰堂集》文卷2，康熙抄本。
[172]徐崧、张大纯辑:《百城烟水》卷1《悟石轩》，南京:江苏古籍出版社1999年版，第31—32页。
[173]徐崧、张大纯辑:《百城烟水》卷1《悟石轩》，第32页。
[174][乾隆]《吴江县志》卷58《杂录》三，民国石印本。
[175][乾隆]《震泽县志》卷38《杂录》二，光绪重刻本。
[176]张宏生主编:《全清词·顺康卷补编》，南京大学出版社2009年版，第916页。
[177]邹祗谟:《倚声初集》卷4《爵里一》，顺治十七年(1660)刻本。
[178]刘城:《峄桐文集》卷2《樗园诗序》，光绪十九年(1893)养云山庄刻本。
[179]张世伟:《自广斋集》卷12，崇祯十一年(1638)刻本。
[180]谢正光、陈谦平、姜良芹合编:《清初诗选五十六种引得》，北京:社会科学文献出版社2013年版，第243页。
[181]孙
:《皇清诗选》卷2，康熙二十七年(1688)刻本。
[182]顾有孝:《骊珠集》卷6，康熙九年(1670)刻本。
[183]邓汉仪辑:《诗观三集》卷3，康熙刻本。
[184]孙治:《孙宇台集》卷35，康熙刻本。
[185]江庆柏《清代人物生卒年表》据孙治《先妣沈太孺人行实》“母二十一而生治”和“母生于戊戌年五月十日未时”即1598年著录其生年，而不详其卒年。此据[康熙]《钱塘县志》卷22《人物·文苑》“卒年六十有五”推出。
[186]徐增:《九诰堂集》诗卷11，康熙抄本。
[187]徐崧、张大纯辑:《百城烟水》卷3《文星阁》，第185页。
[188]杜桂萍:《鬼佛仙儒浑作戏 哭歌笑骂漫成声——论嵇永仁<续离骚>杂剧》，《黑龙江社会科学》2010年第5期。
[189]吴春彦:《幕僚文士的市井情怀——论嵇永仁<扬州梦>传奇》，《南京师大学报》(社会科学版)2011年第6期。
[190]胡萍:《有关嵇永仁研究存疑考述》，《长春大学学报》2011年第1期。
[191]周亮工辑:《尺牍新钞二选藏弆集》卷2，康熙六年(1667)刻本。
[192]苏双翔:《唐市志》卷中《人物·孝义》，抄本。
[193]《清史稿》卷310《嵇曾筠传》，北京:中华书局1977年版，第35册，第10623页。
[194]《清史列传》卷65《嵇永仁传》、卷16《嵇曾筠传》，北京:中华书局1987年版，第17册，第5171页；第4册，第1194页。
[195]嵇有庆:《嵇氏宗谱》卷5《后世系表》，同治十年(1871)刻本。
[196]《科场条例》卷35“冒占民籍例案”，咸丰刻本。
[197]张廷玉:《澄怀园文存》卷13《诰封一品太夫人嵇母杨太君墓志铭》，乾隆刻本。
[198]金友理:《太湖备考》卷2《滨湖山》，薛正兴校点，南京:江苏古籍出版社1998年版，第98页。
[199]秦瀛:《小岘山人文集》卷4《横山丙舍图记》，嘉庆刻本。
[200]贾兆凤:《义士赠国子助教嵇先生传》，钱仪吉《碑传集》卷119，光绪十九年(1893)刻本。
[201]嵇有庆:《嵇氏宗谱》卷5《后世系表》。
[202]邹升:《留山堂赠诗序》，《嵇氏宗谱》卷7。
[203]葛万里:《牧斋先生年谱》“十一年甲午七十三岁”。
[204]邹仁溥:《邹氏家乘》卷15“全五支”，光绪二十九年(1903)活字本。按:无邹升生卒记载。
[205]陈维崧:《迦陵词全集》卷8，康熙二十八年(1763)刻本。
[206]王龙光:《次和泪谱》，《抱犊山房集》卷6附刻《同难二先生诗文》。
[207]嵇有庆:《嵇氏宗谱》卷5《后世系表》。
[208]许楚:《青岩集》卷3，康熙五十四年(1715)刻本。
[209]蒋熏:《留素堂诗删》卷4《天际后草》，康熙刻本。
[210]方文:《嵞山集》卷7，康熙刻本。
[211]嵇永仁:《抱犊山房集》卷4，雍正刻本。
[212]嵇有庆:《嵇氏宗谱》卷5《后世系表》。
[213]蒋楛:《天涯诗钞》卷2《浮淮集》，康熙三十三年(1694)刻本。
[214]嵇永仁:《抱犊山房集》卷5《上严灏亭先生书》。
[215]钱仪吉:《衎石斋记事稿》卷8《嵇王沈三先生事状》。
[216]秦瀛:《己未词科录》卷6，嘉庆刻本。
[217]嵇永仁:《抱犊山房集》卷5《上严灏亭先生书》。
[218]嵇永仁:《索梵林画》，《尺牍新钞二选藏弆集》卷2。
[219]汪份:《清义士赠国子助教嵇先生传》，《抱犊山房集》卷首，雍正刻本。
[220]任渊:《山谷内集诗注》卷3，《四库全书》本。
[221]《四库全书总目》卷173《集部》第26《抱犊山房集》提要，北京:中华书局1965年版，第1524页。
[222]嵇永仁:《抱犊山房集》卷5《罗舍人入直西清序》。
[223]钱国祥:《苏州府长元吴三邑诸生谱》卷1，光绪刻本。按:汪份《清义士赠国子助教嵇先生传》云其“年十六补博士弟子员，未几食饩”。
[224]张伯行:《正谊堂文集》卷11《嵇留山先生传》，乾隆刻本。
[225]嵇永仁:《抱犊山房集》卷5《寄林铁崖先生书》。
[226]嵇永仁:《抱犊山房集》卷4《葭秋堂旧刻》卷首。
[227]嵇永仁:《抱犊山房集》卷5《寄林铁崖先生书》。
[228]徐增:《九诰堂集》文卷1，康熙抄本。按:此序亦见雍正刻本嵇永仁《抱犊山房集》卷4《葭秋堂旧刻》卷首，是总题为“葭秋堂诗序”的三篇文字之一，惟无“于一诸君子”五字。
[229]李渔辑:《尺牍初征》卷11，顺治十七年(1660)刻本。
[230]嵇永仁:《抱犊山房集》卷5《与曹秋岳先生书》。
[231]嵇永仁:《抱犊山房集》卷4《家尔遐兄招过严陵》。
[232]李渔辑:《尺牍初征》卷1。
[233]江庆柏:《清代人物生卒年表》，北京:人民文学出版社2005年版，第765页。
[234]嵇有庆:《嵇氏宗谱》卷3《中世系表》。
[235]阮元《两浙
轩录》卷1《严沆》:“先生能诗善画，尝为嵇留山作留山堂图，五越月始成。”
[236]嵇永仁:《抱犊山房集》卷5《通济桥记》。
[237]大参指布政使参政，清初道员多以此衔担任。
[238]嵇永仁:《抱犊山房集》卷5《与曹秋岳先生书》。
[239]参见拙文《金圣叹与周计百交往揭秘》，《河南师范大学学报》2002年第1期。
[240]嵇永仁:《与黄俞邰》，《尺牍新钞》卷2。
[241]嵇永仁:《抱犊山房集》卷5《罗舍人入直西清序》。
[242]嵇永仁:《抱犊山房集》卷5《与周敷文书》。
[243]嵇永仁:《抱犊山房集》卷5《罗舍人入直西清序》。
[244]周亮工:《赖古堂集》卷6，康熙刻本。
[245]嵇永仁:《抱犊山房集》卷5《与曹秋岳先生书》。
[246]汪景祺《西征随笔·张汧祖泽深之狱》“戊辰年六七月间事，祖竟瘐死狱中”(参《东华录》康熙四十一“康熙二十七年戊辰”)，徐乾学《憺园文集》卷29《荆南道参议祖仁渊墓志铭》“卒年五十有三”。
[247]嵇永仁:《抱犊山房集》卷5《上严灏亭先生书》。
[248][雍正]《浙江通志》卷149载袁一相“字辅宸，辽东人，顺治十七年任浙江左布政使……后卒于官”，卷121载其康熙六年以左布政使兼理杭州北关监督(下任佟国瑜康熙七年兼理)，《清代职官年表》载康熙六年李本晟任浙江布政使。此人与宋琬为友，见《安雅堂未刻稿》卷5《九日无酒戏赋四绝句从袁辅宸方伯索得四坛悉佳酿也》、卷7《同杭州绅士为左方伯袁辅宸祈子疏》。
[249]嵇永仁:《抱犊山房集》卷5《与曹秋岳先生书》。
[250]嵇有庆:《嵇氏宗谱》卷7《杨太夫人请旌事实》。
[251]张廷玉:《澄怀园文存》卷13《诰封一品太夫人嵇母杨太君墓志铭》，乾隆刻本。
[252]钱实甫:《清代职官年表》“巡抚年表”，北京:中华书局1980年版，第1537页。
[253]嵇永仁:《扬州梦自题》，《扬州梦》卷首，《古本戏曲丛刊五集》影印本，上海古籍出版社1986年版。
[254]吴绮:《林蕙堂全集》卷23《艺香词》，《四库全书》本。
[255]汪超宏:《吴绮年谱》“康熙九年庚戌(1670)五十二岁”，杭州:浙江大学出版社2011年版，第112页。按:年谱似未载其单舸赴无锡，叹赏永仁剧作之事。
[256]周亮工:《扬州梦传奇引》，见嵇永仁《扬州梦》卷首。
[257]钱仪吉:《衎石斋记事稿》卷8《嵇王沈三先生事状》，道光咸丰刻本。
[258]张伯行:《正谊堂文集》卷11《嵇留山先生传》，乾隆刻本。
[259]徐旭旦:《世经堂初集》卷9《嵇义士传》，康熙刻本。
[260]嵇永仁:《抱犊山房集》卷5《寄林铁崖先生书》。
[261]张富春:《清吴见思<史记论文>研究》，成都:巴蜀书社2008年版，第6页。
[262]许总:《论吴见思<杜诗论文>的特色及其对杜诗学的贡献》，《草堂》1983年第1期。
[263]叶昌炽:《缘督庐日记抄》卷4丙戌“四月二十日”，民国石印本。
[264]邓之诚:《骨董琐记全编》下册，北京:中华书局2008年版，第647页。
[265]许总:《论吴见思<杜诗论文>的特色及其对杜诗学的贡献》。按:修改后题为《吴见思与<杜诗论文>刍议》，收入所著《杜诗学发微》，南京出版社1989年版。
[266]许总:《吴见思与<杜诗论文>刍议》，《杜诗学发微》，南京出版社1989年版，第183、186页。
[267]张忠纲等:《杜集叙录》，济南:齐鲁书社2008年版，第277页。
[268]徐增:《九诰堂集》卷首《赠言》，清抄本。
[269]赵怀玉:《亦有生斋文集》卷7《宋拓兰亭跋》，道光元年(1821)刻本。
[270]张惟骧:《毗陵名人疑年录》卷1，1944年排印本，第9页。
[271]张忠纲等:《杜集叙录》，第277页。
[272]张富春:《清吴见思<史记论文>研究》，第9页。
[273]乾隆《江南通志》卷142《人物志》，《四库全书》本。
[274]陈玉璂:《学文堂集》五言排律，康熙刻本。
[275]陈玉璂:康熙《常州府志》卷16《选举·乡科》。
[276]陈玉璂:康熙《常州府志》卷24《人物》。
[277]民国《沧县志》卷7《文献志·职官·知州》。
[278]《明史》卷24《本纪》第24《庄烈帝二》崇祯十二年己卯“八月癸巳，诏诛封疆失事巡抚都御史颜继祖、总兵官倪宠、祖宽、内臣邓希诏、孙茂霖等三十三人，俱弃市”。
[279]厉鹗:《樊榭山房续集》卷5，光绪七年(1881)刻本。
[280]吴见思:《杜诗论文》凡例，康熙十一年(1612)岱渊堂刻本。
[281]万树:《史记论文跋》，吴见思《史记论文》卷首，康熙刻本。
[282]《四库全书总目》卷78《史部》第34。
[283]吴国瑞:《毗陵宣庄吴氏宗谱》卷7《高梅分世纪录》，1914年木活字本。按:吴仁安著《明清江南著姓望族史》第406至410页即据以介绍“苏南常郡高梅宣庄吴中行家族”。
[284]王德毅:《明人传记资料索引》，北京:中华书局1987年版，第243页。
[285]陈玉璂云吴见思擅书法:“素有临池兴，行随古彦肩。挥毫全用肘，买帖不论钱。草体神飞越，蝇头法邃延。”见《学文堂集》五言排律《赠吴齐贤》。
[286]吴一清:《北渠吴氏族谱》卷3世表“大分郡城分”，光绪三十三年(1907)木活字本。
[287]董元恺:《董氏家乘》世表“博古公孟诚后洗流派”，康熙十八年(1679)苍梧草堂刻本。按:此则史料由侯荣川博士代为抄录。
[288]语出宋楼钥《攻媿集》卷17《谢落职罢宫观表》“五年自放于江湖，一饭不忘于君父”。
[289]董元恺:《董氏家乘》世表“博古公孟诚后洗流派”。
[290]吴见思:《杜诗论文》序，康熙刻本卷首。
[291]董元恺:《苍梧词》卷11，康熙刻本。
[292]许总:《论吴见思<杜诗论文>的特色及其对杜诗学的贡献》，《草堂》1983年第1期。
[293]陈弘伟:《吴见思<史记论文>研究》，台湾:辅仁大学中国文学系2011年硕士论文，第2—3页。
[294]张忠纲等:《杜集叙录》，济南:齐鲁书社2008年版，第277页。
[295]徐增:《九诰堂集》卷首《赠言》，清抄本。
[296]徐增:《九诰堂集》诗卷16《赠毗陵吴玉虹》，康熙抄本。
[297]吴见思:《奉赠子能道兄先生》，徐增《九诰堂集》卷首《赠言》。
[298]赵时揖:《贯华堂评选杜诗总识》，拙编《全集》第6册，《附录》第98页，南京:凤凰出版社2008年版。
[299]王开学辑校:《郭象升藏书题跋》，太原:山西古籍出版社2007年版，第45页。
