金圣叹的“事迹编年”，是指将其可以确切或大致考知时间的诗文、行迹，主要以编年体形式给予研究和体现的成果。一九八四年成书的《中国历代人物年谱考录》仅著录一种:《金圣叹年表》，版本为“稿本《金圣叹生平及编著考》(见存)著者自藏”^[1]，惜至今未见发表。作者宇文西林，曾编著宋代《唐庚父子年谱》、明代《高明年表》、《吴承恩年谱》、清代《袁于令年谱》、近代《吴趼人年谱》等，刘修业先生在其研究吴承恩的著作中两次引用其意见^[2]，可见水平。此后问世的有这样几种:徐立、陈瑜先生著《金圣叹年谱》(约一万字)^[3]、严云受先生《金圣叹事迹系年》(约两万字)^[4]、徐朔方先生《金圣叹年谱》(约两万字)^[5]和笔者《金圣叹年谱简编》(约五万字)^[6]。虽然从问世时间看，徐立、陈瑜著为最早，但是从《文史》杂志的发表周期看，当以严云受写成在先。严文被学者评为“颇见功力”^[7]，并被孙中旺先生收入《金圣叹研究资料汇编》^[8]，传播较广。该文主要是利用《沉吟楼诗选》和常见笔记史料，将明确有时间记载者加以编年，有资料汇集之功，缺乏深入细致的考证。徐朔方在此基础上，利用府县志和《明清江苏文人年表》等新成果，对圣叹诗歌系年颇多新见，然亦有未必尽当之处。此外，陈洪先生《从<沉吟楼诗选>看金圣叹》^[9]虽不以“年谱”、“系年”为题，在金圣叹研究的著述中，却是对圣叹诗歌写作时间考证最多并影响较大的早期成果，并为其《金圣叹传论》(1996)和《金圣叹传》(2012)基本保存。笔者综合各家之说，对前此相关著述语有歧义处妄加商订、言或疏漏处试作补遗。为行文简便，以下征引不再出现篇名、书名，直接以作者代之。