朝鲜中古文学批评史研究
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1.1作者简介
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1.2《国家哲学社会科学成果文库》出版说明
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1.3目录
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1.4绪 论
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1.5第一章 上古时期的审美意识
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1.5.1第一节 艺术审美观念的萌芽
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1.5.2第二节 朝鲜上古乐舞及其文艺观念的萌起
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1.6第二章 三国时期文艺思想的发展
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1.6.1第一节 文艺思想的形成与发展
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1.6.2第二节 三国时期的社会思潮与文艺思想
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1.6.3第三节 三国新罗人的乡歌功用观
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1.6.4第四节 三国时期音乐观念及制度生成论
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1.7第三章 统一新罗时期花郎道的文艺思想
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1.7.1第一节 统一新罗时期花郎道的思想特色及其审美趋向
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1.7.2第二节 花郎道之人物品藻及“歌乐之欢”观念
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1.8第四章 崔致远“四山碑铭”中的禅思与诗学批评意识
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1.8.1第一节 三教“归一”的哲学思想
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1.8.2第二节 “说诗者不以文害辞，不以辞害志”
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1.8.3第三节 “心学立德”“文学立言”的诗学批评观
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1.8.4第四节 禅思与诗学观念辩证
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1.8.5第五节 “君子之国”情怀和“诗情文意”中的禅思
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1.9第五章 高丽前期的思想文化与文学批评
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1.9.1第一节 高丽初期的国情和文学观念
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1.9.2第二节 高丽前期思想文化与文学批评
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1.9.3第三节 崔行归、均如、赫连挺的文学思想
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1.9.4第四节 高丽中叶的儒家观念和金富轼的文学思想
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1.10第六章 高丽科诗之风与文学批评
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1.10.1第一节 高丽时期中央文官制度与文学
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1.10.2第二节 高丽科举制度下的文官政治及其文化走向
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1.10.3第三节 高丽科举进士试与文学发展
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1.10.4第四节 高丽时期科举制度及其对文学负面影响的批评
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1.10.5第五节 高丽科举发展中的词赋与经义之争
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1.11第七章 高丽社会文化风尚与文学批评
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1.11.1第一节 “好文之主”与诗风演变之关系
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1.11.2第二节 座主门生制的兴盛及其对科举和文学的影响
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1.11.3第三节 科举弊端戕害下的士类众生相和当时文风
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1.12第八章 林椿及其文学思想
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1.12.1第一节 坎坷的一生与社会审美思想
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1.12.2第二节 毅宗时期科诗之风与文学批评
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1.12.3第三节 高丽制述业考试中诗赋地位之演变史回顾
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1.12.4第四节 科诗对文学发展负面影响的强烈批评
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1.12.5第五节 对苏诗模拟之风的批判和贵“自得”重“风骨”的文学创新观
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1.12.6第六节 “敦朴质重”与“辞彩饰外”的文质统一观
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1.12.7第七节 音乐、绘画与作家审美鉴赏能力的关系
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1.13第九章 李仁老的《破闲集》及其诗学思想
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1.13.1第一节 民族文化遗产的整理与民族精神的张扬
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1.13.2第二节 对晚唐诗文绪余之诗学批评
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1.13.3第三节 创作主体与客观生活、作家世界观与创作之间关系的探索
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1.14第十章 高丽诗话与诗学批评
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1.14.1第一节 高丽诗话的内涵与基本特点
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1.14.2第二节 高丽诗话的本土文学批评精神
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1.14.3第三节 高丽诗话的诗学精神
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1.15第十一章 李奎报的文学思想研究
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1.15.1第一节 李奎报的社会审美思想
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1.15.2第二节 李奎报的哲学思想
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1.15.3第三节 李奎报文学思想之美学基础
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1.15.4第四节 李奎报的文学理论批评观念
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1.16第十二章 崔滋《补闲集》的文学思想
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1.16.1第一节 崔氏武臣集团执政时期的“文运复兴”与《补闲集》的成书
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1.16.2第二节 《补闲集》所反映的民族文学振兴观
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1.16.3第三节 文与道的关系论
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1.16.4第四节 从《补闲集》看高丽诗坛的“宗唐崇宋”之风
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1.16.5第五节 “文气”论的理论实质
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1.17第十三章 高丽中后期宋诗风的蔓延与文坛对“模苏之风”的批评
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1.17.1第一节 高丽人喜爱和狂热追求宋诗之情状
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1.17.2第二节 围绕“场屋习气”的新老诗论家之角逐
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1.17.3第三节 高丽人对“模拟苏黄之风”的奋起批判
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1.17.4第四节 “使事”与“以文为诗”观念的沾染
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1.18第十四章 高丽末叶文人郑道传“载道”的文学思想
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1.18.1第一节 郑道传文学思想的哲学基础
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1.18.2第二节 郑道传“载道”的民族文学观念
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1.18.3第三节 郑道传“道本文末”的文学致用观
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1.19主要参考文献