“芯子”是扮玩活动中的一种民间艺术形式，因为酷似蜡烛台上的灯芯而得名。据民间艺 人讲述，章丘芯子起源于明朝，是受颤轿的启迪。起初人们为了驱逐邪魔祈求吉祥，将男女儿童装扮成神 话中的天神形象，在扎制的平台上或方桌上移动，后来逐渐演化成一种文化娱乐形式，芯子经过几代民间 艺人的创造与革新，在造型、制作工艺、演出内容、表演技巧等方面日益丰富和完善，具有较高的观赏性 和艺术性，颇受观众喜爱。“芯子”的表演内容多取材于戏剧情节或场面及神话故事。由于人物多少、造 型、表演方式的不同，又分为“桌芯子”、“转芯子”、“单杆芯子”“扛芯子”、“车芯子”等类型。 章丘的“转芯子”是章丘芯子艺术发展的高峰，由于表演者在芯子架上翻跟头，所以也叫“跟头芯 子”。文祖镇三德范村的转芯子最有名气。据三德范村民间老艺人张世聪讲述，传说转芯子源于明末清 初，是垛庄镇南明村民间艺人创造出来的，后来三德范村民间艺人到南明村走亲戚，将此艺术学了回来， 经过几代民间艺人的革新，使其日臻完善。“转芯子”又分为“单转芯子”和“双转芯子”两种。 “扛芯子”是章丘东北部地区独有的一种集乐、舞为一体的杂技艺术形式。据漯河堐村的民间老艺人韩 宝林讲述，传说“扛芯子”是在清朝乾隆间受傀儡戏（木偶戏）的启迪产生出来的，距今已有270多年的 历史，并盛行至今。 “扛芯子”的起源与发展是跟当地的民间祭祀有着密不可分的联系。每年农历正月十五前后人们为了驱 逐邪魔祈求吉祥及来年的风调雨顺，就将扎好的男女儿童玩偶扮成神话传说中的神仙形象，在锣鼓声中， 向寺庙或祠堂进发，到达目的地后，烧香磕头跪拜，然后扛着这些玩偶进行一定的表演，后来人们为了增 加这种杂技的观赏性，就把肩上扛的玩偶换成了真的男女儿童，同时也增加了这种艺术形式的惊险程度。 故此，这项艺术形式渐渐深受劳动人民的喜爱。漯河堐村有8个生产队，每个生产队都制作表演不同 的“扛芯子”，而且“扛芯子”还到邻近的乡镇村落进行表演，增加了村与村、人与人之间的交流和团 结，生产队之间的竞争又使“扛芯子”不断发展至今。