后记

上中学时，曾经一度沉浸在作家梦里，想象着自己的作品如何受到大家的追捧和喜爱。那是20世纪80年代的事了，在那个文学白热化的年代，文学这种曾极为奢侈的精神生活变得如此大众化，也成为我青涩少女时代的精神食粮。如今，虽然岁月的年轮依然没有刻印出我的作家梦，但值得欣慰的是，在这些年的人生轨迹中，我始终没有偏离文学的轨道，对文学葆有一如既往的敬畏之情，尽管80年代已经变成了激荡与激情岁月的烟尘。

这本论文集所收录的，是我近年来学习文学批评和思考当代文学问题的部分结果。内容大致分为三个部分:文学理论与学术思潮研究;作家个案研究;文学批评。这些论文均在学术期刊和文学刊物上发表过，将其结集出版，主要是期望在对自己近年学术研究的回顾中，进一步反刍、消化，作为自己一个精神和反思的镜像，正如孔子所言:温故而知新，为今后学术的发展找到更好的拓展路径。

对我而言，接触当代文学研究和文学批评的时间并不长。曾有相当长的一段时间，我的主要研究方向一直定格在古代文学方面，虽然也有星星点点的收获，但总体而言并无长足的起色。直到2008年，张学昕教授受聘为大连理工大学特聘教授，我有幸与他成为同事，才真正开启了我的当代文学批评之路。学昕老师作为近年来活跃在一线的文学批评家，他那似乎与生俱来的对文学的感悟能力和才华，使我对他满怀敬意。他为人耿直坦率，意气豪爽，为诸多朋友所喜爱。我开玩笑地称他是“学者大侠”。在学昕老师的鼓励和帮助下，我开始对当代文学研究和文学批评产生了浓厚的兴趣。我渐渐发现，发挥我已有的古代文学研究功底，从事文学批评对我来说可能就是一个新的学术生长点。经过几年的努力，我的学术思考和研究开始有了令自己比较满意的进展和收获。其实，我对文学批评的理解和实践受到学昕老师很大的影响。最初接触文本时，我就习惯从审美的视角亲近文本、走进文本，走进作家的精神世界深处，在发掘作品的思想和精神内涵的同时，去发现文本、语言、艺术情境和氛围的艺术含量，特别是两者的奇妙结合。通过作品与作家、读者构成共同的精神、艺术体验和多层面对话，把生命经验和艺术感觉，化解或融入审美经验，也就是，在阅读作品时阅读生活、阅读人生、阅读整个存在世界，去用心地考量作家所呈现的人的生活、行为、情感和命运，即世界与人类的处境，并倡扬一种积极的生命态度。实际上，这样的批评也是与中国古代文论中所强调的“感悟”一脉相承的。从此，我沉浸在阅读与批评的旅途中，无比快慰和幸福。在这里，我由衷地感谢学昕老师将我领上文学批评之路，使我意外地打开了一扇窗，清新而令人振奋的空气扑面而来。

将这本小书命名为《小说的建筑》，是源自阿来老师的启发。在我与阿来的一篇访谈录中，他提到无数哲人都推崇的“音乐是流动的建筑，建筑是凝固的音乐”这句名言，在他看来，小说也应该是这样一种庄重优雅的精神建筑。我想，阿来老师之所以这么说，大约是因为建筑与文学，一个作为空间语言，一个作为文字组织，都是通过非常具体的行为，最终要升华到一个很高的精神层面。在我们这样一个精神式微的时代，文学是能够将我们的所思、所想、所欲、所求，包括政治与道德、伦理与智慧、精神与自然等种种诉求，包裹在诗意与审美中的精神回返地。面对甚嚣尘上的商业、消费主义侵袭，不为市场经济规律所收编和腐蚀，在一个社会价值体系普遍混杂的时期，保持对文学的敬畏之情，也将是我一生不变而无悔的追求。

写到这里，我看到窗外的雾气正在渐渐散去，天空又恢复了湛蓝的本色。我的内心充盈着感激、感恩之情。我知道，在我的文学批评和研究之路上，从未有过孤独，有那么多老师和朋友真诚地关心我、支持我。《当代作家评论》主编林建法老师、《文艺争鸣》的张未民老师、朱竞老师、《当代文坛》的罗勇老师、《文艺评论》的韦健玮老师、《文艺理论与批评》的李云雷老师、《光明日报》的朱晖老师、《人民日报》的李辉老师、《文汇读书周报》的朱自奋女士、《文学报》的陆梅女士，还有陈晓明教授、王尧教授，著名作家阿来老师、苏童老师、迟子建老师……他们都给予我很多无私的帮助和支持，使我有勇气和信心在文学这块圣洁的土地上继续默默地耕耘下去。在这里，我还要特别感谢大连理工大学党委副书记邵龙潭教授，虽然，他是从事岩土力学研究的国内知名学者，但他对文学的挚爱却是那样执著。我曾不顾他行政工作的繁忙，一次次将我的批评文章和一些不成气候的创作发给他。因为我知道作为一位理工科出身的学者，他对文学有着自己独特的理解。让我感动的是，邵书记对我的叨扰总是那样不厌其烦，为我提出了很多中肯的建议，都使我受益匪浅。感谢邵书记，他的人品和学品让我肃然起敬，并更加坚定了自己的操守。还有大连理工大学人文学部的洪晓楠部长，以及诸多关心我、爱护我的老师和同事，可以说，他们是支撑我人生信念的最有力的支柱。最后，感谢我的家人对我的理解和支持，能够让我腾出更多的时间投入学术思考和研究中去。这本小书，也算是我送给他们的一件礼物吧。

2011年5月9日大连