目　录

批评在别处——关于梁海的文学批评

第一辑

文学批评的美学品格

学院批评的原创品质——兼论刘中树、张学昕主编《学院批评文库》

抵抗平庸的短篇小说写作

沉潜而飘逸的唯美叙述——评张学昕《南方想象的诗学》

中国文学该怎样走向世界

文学与时代的精神质疑——评何言宏《精神的证词》

当代文学史的“另类”叙述——读李洁非的《典型文坛》

一

二

三

技术化时代的诗意栖居

第二辑

“先锋”与“古典”的诗性合谋——重读苏童的《妻妾成群》和《红粉》

一

二

三

论《尘埃落定》

一

二

三

世界与民族之间的现代汉语写作——阿来《尘埃落定》和《空山》的文化解读

一

二

三

神话重述在历史的终点——论阿来的《格萨尔王》

一

二

三

雪域高原上的寻根之旅

历史向着自然返回——迟子建小说的诗性建构

一

二

三

卑微人生中的无限温暖——读迟子建的中篇小说《泥霞池》

一

二

三

诗意与温情——读《迟子建散文》

第三辑

“向死而生”的生命叙述

直抵生存本真的自由抒写——宋晓杰诗歌论

一

二

三

冰山在叙述中浮出水面——读王松的中篇小说《斯宾诺莎为什么会哭》

拓展“官场小说”的表现空间——读老藤的长篇小说《鼓掌》

心灵守望中的精神穿越——评潘向黎《穿心莲》

意义消解之后的爱情重构——梁静秋小说论

一

二

三

“彼此”世界里的化骨绵掌——论金仁顺的短篇小说

一

二

三

就这样栖居在唐诗的故乡——王妍丁诗歌论

一

二

三

苦难中的精神超越——评罗伟章近期中短篇小说

一

二

三

揭示灵魂隐秘与生命迷津——评胡学文《从正午开始的黄昏》

叙事，或无边的写作——读格非的《文学的邀约》

附录

寻找“河”与“岸”的灵魂——作家苏童访谈录

“小说是这样一种庄重典雅的精神建筑”——作家阿来访谈录

后记