摘　要：吉祥禽鸟是古彩花鸟画题材，既有以禽鸟与花卉相衬托的作品，也有以禽鸟为主体，以山石、瑞草相融汇之作。

关键词：古彩瓷画　吉祥禽鸟

古彩花鸟画有两种组合形式，一种是以含有吉祥意蕴的花卉与禽鸟相组合；另一种是把禽鸟与松树、翠竹、山石相衬托，成为吉祥禽鸟瓷画作品。

古彩瓷画中的花鸟画，是重要表现题材。花鸟题材在瓷画中所占比例之大，受到人们喜爱之广，堪称首屈一指。这既是由于花鸟画的吉祥内涵，也是因为花鸟画令人赏心悦目。

古彩吉祥禽鸟的主要表现题材有：凤凰、仙鹤、蝙蝠、锦鸡、鸳鸯、喜鹊、燕子。

凤凰：是传说中的神鸟，百鸟之王。头像天，目像日，背像月，翼像风，足像地，尾像纬，为天地之灵物。它在百鸟中雄踞首位，是瑞鸟。它蛇头燕颌，龟背鳖腹，鹤顶鸡喙，鸿前鱼尾，鹭足而鸳鸯腮。传说它的首之纹为德，翼之纹为礼，凤凰的身体为“仁义礼德信”五种美德的象征。人们认为凤凰生长于东方的君子之国，翱翔于四海之外，只要它在世间出现，天下就会太平祥瑞。凤凰不啄活虫，不折生草，不群居，不乱翔，非竹食不食，非灵泉不饮，非梧桐不栖。凤凰的吉祥意义十分丰富。“丹凤朝阳”预兆稀世之瑞气，“仪凤图”是群鸟围着凤凰的图画，用来寓指贤者的福德。凤凰常与龙组合成“龙凤呈祥图”。“百鸟朝凤”“凤牡图”是古彩花鸟画中的常见图案。康熙古彩“龙凤戏牡丹”盘，为满地装饰，盘心、盘沿中，各有两只凤凰穿插在牡丹、祥龙之间，凤凰描绘繁密精细，施彩浓厚艳丽。欧阳光绘制的古彩“凤凰牡丹”瓶，一对凤凰雄踞于山石上，两只仙鹤在身边依偎，凤凰造型威武雄壮，气势洒脱。

鹤为长寿之鸟，具有仙风道骨之气质。俗话说鹤寿无量，它与龟一起被视为长寿之王。人们常以“鹤寿”“鹤龄”作为老人祝寿之词。鹤在中国文化中占有重要的地位，它跟仙道和人的品格精神具有密切的关系。鹤常为仙人所骑之物，古代神话中的老寿星常以驾鹤凌云的形象出现，十分飘逸。古代把鹤称为“羽族之长”，被尊为“一品鸟”，地位仅在凤凰之下。鹤又名“仙鹤”，它风度翩翩，气宇不凡，洁身自好，古人多把有君子之风的仙鹤比喻为具有高尚品德的贤达之士，品行高尚的人常被称为“鹤鸣之士”。

鹤的主要寓意是长寿，常与松树画在一起，取名为“松鹤长春”“鹤寿松龄”。鹤与龟画在一起，意为“龟鹤同龄”“龟鹤延年”。鹤与鹿、梧桐画在一起，表示“六合同寿”，取六与鹿、合与鹤、同与桐谐音之意。鹤是雌雄相随，步行规矩，“行必依洲诸，止必集林上”。因此，鹤又用来比喻具有很高德行和修养的人。

明代嘉靖五彩云鹤纹罐，腹部绘仙鹤彩云，三只蓝鹤与三只黄鹂相呼应。黄鹤先以红彩勾线，再填以黄彩，杂宝、祥云点缀其间。明代嘉靖五彩三友飞鹤盘，盘心绘一只展翅飞翔的仙鹤，盘沿以松、竹、梅相衬托，虽然色彩简单，构图简练，但是，禽鸟与植物配合适宜，仙鹤颈羽以黑彩涂染，更显得生动优美。

蝙蝠：由于蝙蝠的“蝠”与“福”同音，蝙蝠成了好运气与幸福的吉祥象征物。有关蝙蝠的吉祥图案很多，凡是表示“福”的主题祝愿，都可以通过绘画蝙蝠的图案来表示。五只蝙蝠画在一起，表示“天赐五福”，五福是长寿富裕、健康、好善和寿终正寝。两只蝙蝠画在一起，表示能得到双倍好运。一个童子捉蝙蝠放进大花瓶，表示“平安五福自天来”。红蝙蝠更是好的兆头，红色是避邪的颜色，红与“洪”同音，有“洪福齐天”之意，五只蝙蝠与寿字连接，象征“五福捧寿”。一百只蝙蝠画在一起，就是“百福图”。明代万历年间的五彩百福图罐，满地装饰，蝙蝠用红、绿、黄、蓝、赭色等多种色彩绘制，蝙蝠之间以缠枝纹间隔，瓶足饰“寿山福海”图案，色彩绚丽，气势生动。

锦鸡：是一种美好吉祥之珍禽，有“荣华富贵”“锦绣吉利”之意，多与芙蓉、牡丹一起装饰在陶瓷器皿上。康熙年间的古彩锦鸡棒槌瓶，锦鸡用黄彩敷色，尾翼红艳，红牡丹、黄芙蓉与锦鸡相衬托，画面有“锦绣荣华”之意。山石上的锦鸡是画面主题，构图疏密结合，虚实衬托。我创作的“景祥富贵”盘，以精细线条描绘，锦鸡的尾翼，用服饰图案的构成形式表现，显得绚丽灿烂，极具装饰特点。作品构图把牡丹花与锦鸡错落有致地安排在圆瓷板上，以矾红、古大绿为主色调，锦鸡、牡丹的造型，把工笔重彩与装饰性相结合，红牡丹的奇特花瓣，与自然物象“似与不似之间”的造型，给人以别开生面之感，象征锦绣美景，富贵吉祥。

鸳鸯：被人们称为“匹鸟”，它们形影不离，雄左雌右，飞时共振翅，游时同戏水，栖时则连翼交颈而眠。“海枯石烂两鸳鸯，只合双飞便双死”。鸳鸯双飞双栖，恩爱无间。“和鸣一夕不暂离，交颈千年尚为少”。它们坚贞不渝爱心无二的品行，常用作夫妻间和谐美好、幸福美满的象征。人们用“莲开并蒂影摇池上鸳鸯”来赞美夫妻恩爱。古彩瓷画中，用鸳鸯作题材的作品不少。明代万历年间的五彩鸳鸯莲花盘中的鸳鸯戏水，属于吉祥图案，至今仍然是人们喜闻乐见的画面。图中鸳鸯以大面积红彩填涂而成，除翅膀上的主羽外，几乎不见笔线痕迹，荷花、水草也是用填彩方法绘制。釉上五彩鸳鸯莲花盘，在明代以青花五彩为主的时期，显得弥足珍贵。明代万历五彩鸳鸯纹瓶，腹部绘鸳鸯卧莲，周围衬以树木、花卉、水鸟。图案意境优美，既有天然情趣，又有装饰美感。在绘制工艺上，采用平涂法，所绘鸳鸯只有浓淡区别而无明暗之分，也没有渲染烘托，具有一种独特的美感。纹饰繁而不乱，色彩华丽浓艳。我创作的“恩爱荣华”瓷板画，把鸳鸯的动态与芙蓉花的静态相衬托，用含蓄的手法，表现出对夫妻恩爱、生活美满的祝福。作品把铁线描与游丝描相结合，作品中的花鸟形象表现得精细入微又别具一格，亲密依偎的鸳鸯象征夫妻恩爱的生活美景。

喜鹊：透着喜气的身姿，清脆明丽的鸣叫随处可闻。被称为“喜鸟”的喜鹊，在中国文化中也占有一席之地。在古代，喜鹊曾被称做“神鸟”，它具有感知预兆的神奇功能，人们常听鹊鸣，用以占卜亲人的归期。喜鹊能报喜讯，人们出门做事，如果听到喜鹊的鸣叫，就预兆能心想事成。喜鹊常用作婚姻喜事的吉祥物，画有喜鹊、竹、梅的吉祥图案用来祝贺新婚之喜。“喜上眉梢”“欢天喜地”是古彩瓷画中的常见图案。清代康熙年间古彩竹鹊盘，盘心绘竹鹊花蝶纹，黑彩画竹，绿、黄、黑彩画喜鹊，构图舒展，色彩秀雅，诗与画相配，有国画的特点。

燕子：体态俊俏，飞尾轻盈，尾剪春风，与人友爱，为人们喜闻乐见之祥禽。由于燕子冬去春来，燕子就成了春天的象征，它与春光同在，有“春燕”之称。莺歌燕舞，燕剪柳丝，都是春天的图象。燕在古代被称为“玄鸟”，据说是瑶光星散开而成的，因此，燕被视为灵物。燕子常栖息的家庭，被认为是有德行的吉祥家庭。燕与鸳鸯一样，喜欢双飞双栖。人们以“燕侣”来比喻夫妻和谐。清代康熙时期的十二月花卉纹杯中，三月桃花杯，诗为“风花新社燕，时节旧春浓”。体态轻盈的春燕与桃花相映衬。这套花卉杯，造型秀巧精致，胎薄体轻，绘画精细美妙，题诗意味隽永。

清代康熙年间的古彩群鸟瓶，是一件集祥禽于一体的作品，集凤凰、仙鹤、锦鸡、春燕、鸳鸯等禽鸟于一瓶，姿态不同，色彩各异。古彩艺人绘制的这件名贵之作，在古彩瓷画中十分罕见。群鸟毕集，相互顾盼。作品以群鸟飞翔为主体，以梧桐树、荷花、牡丹作点缀，构图疏密有致，耐人寻味。

隐喻寄情，是古彩花鸟画常用的象征手法。在古彩花鸟画中，祥禽题材以含有吉祥寓意的禽鸟形象，表现了人们对美好生活的期望，陶瓷艺术家对人们的祝福深情。