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古彩艺术探析
1.32 第二十七章 古彩佛教艺术
第二十七章 古彩佛教艺术

摘 要:佛教题材是古彩瓷画中的重要部分,以佛教文化、人物和传说故事为素材,绘画形象生动,绘制技艺精湛。

关键词:古彩瓷画 佛教题材

佛教文化是中国传统文化的重要组成部分,佛教创始于释迦牟尼。释迦牟尼是古印度一个小国净饭王的儿子,原名悉达多。他看到社会残酷无情,人们生老病死的各种苦难惨状,就毅然抛弃王子的舒适生活,出家修行,寻找精神解脱的方法。他在菩提树下,不吃不喝,经过七天七夜的冥思苦想,精神豁然开朗,悟出了宇宙和人生的真谛,得道成佛。从此,他到处进行宣传教义的活动,劝导人们弃恶扬善。由于他的传导深入人心,因此受到信徒的推崇,被尊为佛教中的第一尊神,俗称如来佛。

公元一世纪,佛教传入中国,在漫长的历史岁月里,佛教屡经盛衰过程,至今在民众中仍然有很大影响。佛教文化包含着很大的智慧,对宇宙人生的观察,对概念的分析,有着深刻的见解,高度概括了人生的哲理。佛教否认至高无上的“神”,强调主体的自觉。佛教和中国古典哲学的相互影响,对中国传统文化产生了强烈影响。古代文人学士,有不少名人与僧侣有密切的交往,陶渊明、王维、白居易、苏东坡等人的诗词文赋,明显地受到佛教思想影响,他们的故事,也成为瓷画创作题材。

在古彩瓷画中,佛教艺术题材有如来佛,观世音、布袋和尚、达摩等佛像,也有佛教法物。佛教与中国的文学艺术有着很大的关系,吴承恩的《西游记》,将唐僧带领孙悟空、沙和尚等徒弟赴西天取经的故事,描写得出神入化。唐僧经过八十一次劫难,终于取得真经的故事情节,就是劝勉世人不要怕挫折,经过艰难险阻,必将修成正果。《西游记》中的人物故事,是陶瓷艺术作品中的神话题材。明代嘉靖年间的五彩《西游记》故事图罐,描绘了如来佛、观世音等仙佛人物。在取经途中,唐僧师徒遇到磨难,孙悟空向观音菩萨求救,观音站在莲花上的“站莲观音”造型,显得妙宇庄严。孙悟空双手作揖,跪在地上向观音请求帮助,神态非常虔诚,周围绘有天兵天将降伏妖魔的行动。以红、绿、黄三彩为主要色彩。作品中的人物性格,表现得很生动,仙佛人物表情各异。主题绘画与边饰图案相衬托,口肩饰芭蕉叶,牡丹纹,罐足饰缠枝莲。

观音菩萨在民间受到普遍的信仰,她的造像千变万化、姿态极为丰富。据说世间众生遇到灾难时,只要诵念观世音菩萨的声音,她就会“观其声音”前来解救,使受难者得以脱离苦难,化险为夷。

达摩是大乘佛教禅宗祖师,从般若大师学习大乘佛教,按时面壁养性,从不懈怠。他在少林寺的石洞里,九年面壁而坐,终日默然,终于修炼成禅宗。达摩面壁禅定的修炼方法,对中国佛教影响很大。相传达摩渡江时没有渡船,他采来一根芦苇放进江里,双足踏上去,运足全身功夫,凭着绝妙的轻功,顺风渡江而去。明代天启年间的“仙人渡江”方盘,与达摩“一苇渡江”的画面相似。这位仙人以一根竹笛为舟船,从容渡江,有着与达摩一样的神奇轻功,同样显示出禅宗的神奇魅力。这件作品可能画的也是达摩,只不过是把芦苇改成了竹笛。他撑笛渡江的潇洒神态,令人惊叹。

法螺、法轮、宝伞、白盖、莲花、宝瓶、金鱼、盘长,是佛教法物中的“八吉祥”。其中,法螺、莲花、宝瓶、金鱼、盘长是古彩瓷中常用的纹饰图案。在佛教中,法螺具菩萨果妙音吉祥之意,法轮是大法圆转万劫不息之意。宝伞张弛自如曲复众生,盘长具有回环贯彻一切通明之意。白盖偏复三千净一切药,莲花有出五浊世无所染着之谓。宝瓶是福具圆满无漏之意,金鱼坚固活泼解脱环劫之谓。明清时期的五彩、古彩瓷中都有彩绘八吉祥纹,多用作边饰图案。明代万历五谷丰登图盘,外壁绘八吉祥纹一组。“八吉祥”亦称“八宝”,以两宝为一组,绘画非常工细,纹饰构图繁密,用色丰富考究。康熙古彩缠枝莲纹瓶,把缠枝莲与八宝图案相结合,施彩典雅细腻,色彩鲜明。纹饰图案规整,比例协调。

“八吉祥”中的莲花纹,在佛教中有很重要的地位,是佛教的象征。莲花是有名的观赏花卉,据佛经记载,佛陀降生前,净饭王宫殿的池沼里,突然长出大如华盖的奇妙莲花。佛陀成道后,布道时的座位叫“莲花座”,坐势叫“莲花势”。坐莲观音身穿透明的薄衣,头戴宝冠,手持莲花。观音菩萨双目注视手中的莲花,脸部表情安祥闲适,内心世界圆觉无碍,已达到了无上宁静的境界。

佛教以莲花为喻,迎合了民众的爱莲心理,以便更形象地弘扬佛法,吸引信徒。莲花出污泥不染,洁身自好,傲然独立。佛教认为,世界是一片污浊,佛法能使人不受污染,超凡脱俗,达到清新无碍的境界,因此以莲花为喻。随着佛教深入信徒心中,人们把佛教与莲花联系起来,认为佛就是莲花。明代五彩瓷、清代、现代古彩瓷画中,有大量的莲花图案。古彩瓷中的莲花图,有两种意义:一种是与佛教有着密切的联系,另一种是把莲花作为美丽的花卉并含有吉祥的意蕴,用作装饰题材。历代古彩莲花纹饰,或精细描绘,或逸笔疏朗,集中了古彩艺术家的创造智慧。

康熙古彩描金鹭莲纹凤尾尊,构图丰满,紧密却不拥挤,莲花荷叶、水草、鹭鸶之间互相穿插,错落有致,姿态各异,生动自然。在色彩安排上,以红色、绿色、金色为主,色泽上有浓淡深浅的变化,丰富多姿。亭亭玉立的荷花尤为突出,与一飞一立的鹭鸶相呼应、顾盼生情、动静处理十分恰当。

我创作的古彩“和谐”瓶,以荷花来展示和谐的主题。在波光鳞影的池塘中,荷叶片片,莲花朵朵,光彩照人。硕大的荷叶亭亭玉立,随风摇曳,两只蝴蝶蹁跹起舞,将画面映衬得更加秀美。与荷叶、莲花相连的枝叶互相辉映、突出了手挽手、心连心的“和谐”主题。瓶颈、瓶口,以钱锦、荷瓣装饰,瓶足配以柱形图案,寓意前途锦绣美妙,灿烂辉煌,民族团结和谐。

莲花能在中国文化中占有重要的地位,就是得助于佛教文化艺术的影响。荷花既象征“和”“合”,又是佛教的圣物。

参考文献

韩振峰.吉祥实用宝典.团结出版社,1996.

上海古籍出版社.中国文化史三百题.上海:上海古籍出版社,1987.