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摘　要：以吉祥花卉、瑞果、古玩、寿石等为主题的博古图，在古彩瓷艺作品中，具有雅俗共赏，内容丰富的特点，受到人们喜爱。

关键词：古彩瓷画　博古图

从大明五彩到现代古彩瓷画中，有一种题材以内容丰富，画面具有浓厚的吉祥寓意而受到人们喜爱。这种题材，就是人们喜闻乐见的“博古图”。

博古图以内容广博，题材丰富，又可以让绘制者任意组合构图为特色。从古到今的古彩“博古图”，虽然表现题材相似，但是，在构图组合，绘画技巧，工艺材质上，有着不同时期的不同特点，显示民族文化的浓厚气息。

以雅俗共赏的吉祥花卉、瓜果、琴棋书画，瓶、鼎、香炉等古代文物为表现题材的博古图，始于宋代的画谱图稿，至元明时期，就被陶瓷艺人用于陶瓷装饰纹样。“适器造型”的博古图，在古彩瓷画上，根据瓷器的不同形状而作主题或主体装饰，多绘制在花瓶的腰、腹等主体部位，盘类中心这些部位，以浓厚明亮的色彩，坚劲挺拔的线条绘画。

明代万历时期的五彩“博古图”碗，线条洒脱，构图随意，虽然缺乏严谨的布局，但是其粗犷的画风，却显示出民间陶瓷艺术的特点。清代康熙年间的古彩博古图，既有青花五彩，也有釉上古彩，色彩构成中，有素雅别致的冷色调，又有红、黄、蓝、绿、紫五彩缤纷的艳丽色彩。现代古彩博古图，在形象组合，构图安排上，有新的特点，既显得古色古香，又给人以喜庆祥瑞、美妙秀雅的印象。

博古图的主要内容，有古玩、花卉、瓜果、器物、寿石、松柏等，既广博，又古朴。

古玩：有琴、棋、书、画，瓶、鼎、磬、爵，珠、玉等，这些古玩，都具有深厚的文化意蕴。琴与棋、书、画构成“四艺”，这是古代文人学士必须掌握的四件雅事，弹琴成为文人性情冶炼、文化修养不可缺少的技艺。古人曾有：“乐之可密者，琴最宜焉，君子以其可修德故近之。”琴还是古代文人随身携带之物，古代“高士图”中，常见文人携琴出游，文人端坐松柏、翠竹间弹琴的画面。琴声悠扬悦耳琴瑟合奏，其音和谐美妙，故多用来比喻人伦关系。琴瑟和谐，常用来形容夫妻相敬如宾，和睦恩爱。琴瑟也表示朋友、兄弟、姐妹的情意。

棋艺是古代至今人们喜爱的一种高雅娱乐，具有悠久的历史的技艺。围棋、象棋的棋艺，变化丰富，对于提高人们的思考、静心、谋划、修养有重要作用。书有两种：书籍和书法作品。书是文人的八宝之一，象征学识和修养。书法和绘画，都属于古代文人必须掌握的两门学问技艺。书法以文字、线条、布局、风格，显示出书法家的造诣。国画以诗、书、画、印融为一体的综合艺术特点，立意、造型、色彩、构图表现出画家的艺术修养。

牡丹、荷花与梅兰竹菊等花卉，都有吉祥含意，因此，也成为博古图中的题材，这些吉祥花卉与佛手、寿桃、灵芝、葫芦等瑞果，以浓郁的吉利祥瑞内涵，与古玩、松、竹、梅等构成博古图的题材。在博古图中，如果仅画器物，琴棋书画，而不画花卉、瑞果等植物，就缺少生趣，有了艳丽的花卉相衬托，才能使博古图显得情趣盎然，充满生气。

吉祥器物多为珠、玉、瓶、鼎、磬、爵、剑、戟、笔、锭等，这些器物在博古图中，被赋予了古玩的意义，而且显得古朴雅致。

珠：晶莹透明，玲珑剔透，深得人们喜爱。珠是八宝之一，象征神奇，纯洁。

玉：温润，亮丽，光亮，坚致，人们常把美女喻为“玉女”，玲珑剔透的美玉，是人们喜爱的佩带饰品，以其丰富的造型、高雅的品位，尤为受到女性喜爱。玉雕挂件，佛像等装饰品，被人们视为避邪保平安的吉祥物。佩带美妙的玉首饰，还可以使人的容貌为之增色，并且显示出佩玉人的修养、美德。

瓶为“八吉祥”中的一种，瓶与“平”同音，所以花瓶象征华贵平安。博古图中的花瓶多插有吉祥花卉，其中有牡丹、荷花、菊花、梅花等。在古代，瓶的用途可分为四种：汲水、炊具、酒器、花插，这些多为铜器。唐宋以后瓷器花瓶被人们制造出来，成为装饰器具和插花使用，瓷花瓶上的花卉、山水、人物图案，也在古彩博古图中以简略的图案出现，以丰富画面的装饰效果。

鼎：三足两耳，相传为黄帝首创。相传黄帝曾铸造了三鼎，象征天、地、人。夏禹曾铸九鼎，象征华夏九州。“一言九鼎”极喻说话者的地位崇高并信守信誉。象征国运，神灵和吉祥的宝鼎，在吉祥器物中地位很高。

磬：八宝之一，预兆祥瑞。磬的音韵悠扬婉转，余音绕梁。磬既是一种乐器，也是古玩之一，状如折尺、云板，又是佛寺中的法物。

爵：在古代是炊酒器具，最早的爵是青铜制造，多在宫廷贵族中使用，爵又是官位之一，有公、侯、伯、子、男五等。几案上陈设一尊古代青铜爵，既可供观赏，又标志了主人的显赫地位。爵与古镜相组合的构图，意为“晋爵”，象征加官晋级，荣华富贵。

剑：既是古代的一种兵器，又是避邪物之一，古人有“剑气射云天”之句，在中国文化中，剑代表着凛然正气。相传在房间里悬挂宝剑，鬼魅都会惧而远之。

戟：谐音“吉”，象征幸运，福气。戟又与“状元及第”的及谐音，升级的“级”同音。花瓶上插有三支戟，旁边有一只芦笙，就意味着“平升三级”，官运亨通。在古代，戟是一种合戈与矛为一体的兵器。唐朝的显贵，都在门前立戟作为标志，因此，戟在古代还是官阶职位很高的地位表示。

笔：毛笔是中国文具中具有悠久历史的写字工具，与纸、墨、砚合称“文房四宝”。“梦笔生花”“生花妙笔”等词语，都象征才情横溢，文思泉涌。相传，毛笔也有辟邪的神奇功能。在屋门上悬挂一枝缠有红线的毛笔，是神仙的判灵笔，邪魔一见，就会逃之夭夭。

锭：是一叠钱币或一块元宝，银锭，象征财富。毛笔与钱锭，如意相组合的构图中，称为“必定如意”，有极为吉利的喻意。

松、柏、竹，皆为四季常青，严寒不凋零的常青植物，象征长寿，青春常驻，在博古图中，有的画面以松柏代替花卉，即取其吉祥寓意。寿石：寿命长于植物，且坚固牢靠。花鸟画中，多以寿石衬托花卉、禽鸟，既是取其吉祥意义，也是画面的衬托变化。

明代万历五彩博古图碗，以瓶、罐、几案构成画面，较为单调，色彩也不均匀。清代康熙年以后的博古图，构图考究，色彩匀净。康熙博古图五彩罐，以苦绿为主色调，以爵、觚、瓶、玉雕为画面，构图中的瓶插花卉，有菊花、荷花，象征富足，和合。康熙时期的青花五彩博古图瓶，图案中有琴棋书画、瓶、炉、海螺等，这件作品分为三段，以博古图饰瓶口至瓶体中间，用织锦荷花图饰花瓶中心，瓶足饰鲤鱼跃龙门，构成整体构图的疏密变化，而显得耐人寻味，不拘陈规。用青料与五彩料分别在釉下、釉上绘画的画面，美妙别致。

现代古彩瓷画中，继承了传统图案中的“博古图”题材，在构图组合中，有了新的内容。

陶瓷美术家段茂发先生创作的古彩花卉开光瓶，实际上是“博古图”的新构图，图中有寿桃、石榴、寿石，姹紫嫣红的莲花、荷叶，在具象中有变形，黄莲、白荷叶、大鱼缸，皆以清丽秀美的形态展现，红色缸座，绿花篮，大瓷碗的不同形状、色彩，丰富了画面观赏效果。用蓝彩描绘的缠枝、折枝花卉，有牡丹、莲花、绣球、海棠等花卉，与蝴蝶相衬托，形成动静呼应，素艳对照的丰富组合形式，是古彩博古图中的一件高雅名贵之作。方复教授创作的古彩富寿图盘，也是博古图中的新构图形式，图中的花瓶、碗、钵、寿桃、牡丹、松树，组成了别具一格的新博古图，具有浓郁的喜庆特色。

博古图是中国传统文化的体现，也是集吉祥图案之大成者，博大精深，古朴深厚。