122.1 解读中国年节中的文化密码


  何谓“过年”与“正月”

            ——解读中国年节中的文化密码

主讲人:陈勤建

现任中国民俗学会副理事长

华东师范大学终身教授

文艺学、文艺民俗学博士生导师

陈勤建教授首先提出了两个问题:过年“年假”是几天?何为过年的日子?

陈教授指出,除去调休,当今春节(包括元旦新年)法定节假日的过年日子是四天,这与《诗经•豳风•七月》中记载的四天左右的年节时间有着惊人的相似,所以说现在的年假可以追溯至三四千年前。

关于过年的日子,陈老师举了彝族民间流传的十月太阳历的例子。彝族古历一年为10个月,每月36天,其余的五至六天(闰年)集中放置在年底,称为过年日,所以自古以来的年假一般为四至六天。陈老师认为中国传统年节的形成以及用几天过年,一开始并不是政府行政部门制定的,而是我们的先民在漫长的农业生产和生活实践的感悟下形成的。

关于“正月”的问题,陈老师认为,正,在这里是“以此为正”的准则和标志,“正月”即为一年刚开始时,年内所确立的标志性月份的意思。因此,在新年开始之际,人们就要以新的标准、新的气象塑造人生,由此而形成了一系列的正月习尚。

最后,陈老师讲到了年节的意义和现有名称的尴尬问题。陈老师认为传统节日是特定地域民众对物候变迁节律的认知,传统节日内蕴中华族群独特的地方性生存智慧,传统节日保护是文化多样性的世界潮流。关于名称的尴尬,陈老师举了“元旦”和“春节”的例子。“元旦”本来是我国年节的民俗称谓,却被安在了西历新年的第一天。我国将传统的年节“元旦”称谓改为了“春节”,实际是一次尚不完善的立法改革。


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