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春节是中国传统节日中最为隆重的一个节日，常被中国人俗称为“过大年”。与“元旦”的“新的一年开始”寓意有所不同，春节对于中国人的意义更多的来自于历史传统。中国起源于农耕文明，春节与农耕生活有着密切的联系。在古代，农历腊月完正月初的新旧交替之时，人们将一年辛苦劳作的收获物敬给上天和祖先，来感恩馈赠，同时祈求新的一年同样顺利安康。在这种历史不断流传中，就形成了春节传统习俗。

中国春节习俗现象传播研究

李卓娢河南大学

《新闻传播》 2017年第20期

中国人对团圆、幸福、富足、健康的美好追求与向往通过春节的特定传播方式来稳定并影响着人们的心理和行为，在民众心理坚定着民族凝聚力与认同感，其显性表达就是春节的礼仪习俗。合家团聚、辞旧迎新、守岁拜年是春节这一特定时刻开展传播活动的重要方式。现代社会引发了一些春节新现象，如“抢红包”式拜年、集“福”热潮、自媒体平台播放春晚、旅游过春节等。

我国部分少数民族的春节习俗

水淼《百姓生活》

《百姓生活》 2018年第2期

春节是我国56个民族的共同节日。藏族、蒙古族、壮族、朝鲜族、黎族、彝族、苗族、满族、侗族、羌族、水族、白族、哈尼族、纳西族、普米族、布依族、鄂伦春族、达斡尔族、拉祜族、瑶族也以本民族特有的庆祝方式，欢度这个传统佳节。

文化记忆视阈下央视春晚35年的影像表达

欧阳宏生徐书婕四川大学新闻传播研究所

《西南民族大学学报(人文社会科学版)》 2018年第5期

春晚在时间维度上，覆盖了中国最重要的社会变革时期；文化维度上，央视春晚是社会共同的文化、历史、政治的重塑与缩影，是官方主流价值观在民间的直接作用和显现。作为民俗记录的载体，央视春晚将具象的回忆内容和抽象的概念糅合于影像文本中，为民族文化产业的打造和输出提供了较为典型的传播范本。而在文化记忆理论的框架内，媒介技术打破了传播的边界，社交媒体的灵活性和同步性使得新型的记忆仪式涌现出来。在此语境下，央视春晚历经了一次次转变和改革，将独属于群族的记忆重新激活并保存下来，进而形象地勾勒出一个国家的身份认同，成为展现中华文化精神坚守，通向文化记忆的特有通道。

都市春节的重构与理想主义学术情结

万建中北京师范大学文学院

《文化遗产》 2018年第1期

民俗学者们竭力维护都市春节的传统性，似乎唯有建立在农耕社会基础上的充溢亲亲之爱的过年模式才是正宗的春节。面对都市春节的重构，民俗学者们普遍表现出焦虑，其表现就是不断宣扬传统春节之美好和发出“保护”的呼声。都市春节要得到合理重构，那要求政府也应该是理想主义的。政府应该为来自同一地方的外来人组成生活共同体创造必要的居住条件。政府应该加大专项投入，营造都市春节文化的氛围。政府积极培植新的民俗事象，积极引导春节文化在都市中的重构。政府应该鼓励年轻人把父母接到城市来过年，为外地老年人到都市过年提供优惠和便利条件。