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马克思、恩格斯在揭示人类社会发展一般规律和资本主义发展特殊规律的基础上，科学论证了社会主义代替资本主义的历史必然性，阐明了无产阶级的历史使命，提出了无产阶级革命斗争的战略策略，科学预见了未来社会的基本特征，提出了从资本主义社会向共产主义社会过渡时期的理论，创立了科学社会主义学说，从根本上超越了空想社会主义，实现了社会主义从空想到科学的伟大飞跃。

论社会主义从空想到科学的发展

刘海涛中共中央党校马克思主义学院

中共中央党校马克思主义学院

《科学社会主义》 2018年第3期

马克思主义区别于它在19世纪的那些理论对手们、区别于马克思恩格斯斥之为‘乌托邦’的那些社会主义学说之处，可大致归结为三点：首先，马克思主义认为，在社会历史发展进程中，现代工业资本主义是一个具有进步意义的必不可少的阶段。其次，马克思主义者相信，城市工业无产阶级确实是一个富有创造性的革命阶级，它历史地承担了突破资本主义秩序、宣告一个新的无阶级社会到来的任务。最后，马克思主义者相信历史进程的客观实在性，相信对历史进程可以进行科学分析，这种分析表明，人们具有认识历史必然性的潜力，而这些观点同那些依赖于道德示范和性善论的理论是水火不相容的。

马克思群众思想的创立与社会主义从空想到科学的发展

牟成文冯连军华中师范大学政治与国际关系学院

《社会主义研究》 2017年第5期

群众思想是唯物史观的基本观点，也是社会主义从空想到科学转变的重要基础。空想社会主义站在唯心史观的基本立场上，以资产阶级利益代表的身份出现，以人的理性为判断标准，来阐释其群众思想，试图通过和平途径实现所有人的解放，具有不可避免的历史和阶级局限性。在批判空想社会主义群众思想的基础上，马克思运用历史的、实践的方法和阶级分析方法，界定群众是“从事实际活动的人”，揭示了群众的历史特征和时代特征，赋予了群众在历史发展和解放世界中的“主体性”地位和“目的性”价值，从而立足于“人的历史”，发现并创立了唯物史观，立足于“人的劳动”，发现并揭露了“剩余价值”及其秘密，立足于“群众的世界”，建构了“人的解放”理论，遵循着“群众的世界”，揭示了社会发展的一般路径，为社会主义从空想到科学的发展找到了真正的历史主体。

社会主义五百年与中国特色社会主义

肖浩辉湖南省社会科学界联合会

《中国延安干部学院学报》 2017年第5期

社会主义产生发展已经500年出头，大体上经历了三个阶段，空想社会主义历时330年，科学社会主义170年，科学社会主义新发展——中国特色社会主义的产生和发展数十年。回顾500年的发展进程，有助于人们认识社会主义产生发展是历史的必然；社会主义事业是在崎岖的道路上曲折前进的，一时的曲折不是最终的失败，暂时的后退不能改变历史发展总趋势；中国共产党把科学社会主义基本原理同中国实际相结合，实现了马克思主义中国化的两次历史性飞跃，形成了有中国特色的社会主义道路、理论、制度，指导中国人民从站起来富起来到强起来，证明社会主义具有无比的优越性。