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中国古代建筑文献集要. 先秦—五代
1.6.5 说命(中)
说命(中)

【提要】

本篇记录的是傅说向武丁建议治国方略。其“非知之艰,行之惟艰”传颂至今。

惟说命总百官[1],乃进于王曰:“呜呼!明王奉若[2]天道,建邦设都,树后王君公[3],承以大夫师长[4],不惟逸豫,惟以乱[5]民。惟天聪明,惟圣时宪[6],惟臣钦若,惟民从乂。惟口起羞[7],惟甲胄起戎,惟衣裳在笥[8],惟干戈省厥躬[9]。王惟戒兹,允兹克明,乃罔不休[10]。惟治乱在庶官。官不及私昵,惟其能;爵罔及恶德,惟其贤。虑善以动,动惟厥时。有其善,丧厥善;矜其能,丧厥功。惟事事[11],乃其有备,有备无患。无启宠纳侮[12],无耻过作非[13]。惟厥攸居[14],政事惟醇。黩[15]予祭祀,时谓弗钦。礼烦则乱,事神则难。”

王曰:“旨哉!说。乃言惟服[16]。乃不良于言,予罔闻于行[17]。”说拜稽首曰:“非知之艰,行之惟艰。王忱[18]不艰,允协于先王成德[19];惟说不言,有厥咎。”

【注释】

[1]总百官:即冢宰。

[2]奉若:承受顺从。

[3]后王:侯王。君公:诸侯。

[4]承:辅佐。大夫师长:指一般行政官员。

[5]乱:治,治理。

[6]时宪:效法它。时:代词。宪:法,效法。

[7]“惟口”句:惟口出令不善以起羞辱(孔颖达语)。言(君)不可轻出号令。

[8]笥:音sì,箱子。

[9]“惟干戈”句:干戈在库而不用来除奸息暴,将会伤害自身。

[10]“乃罔”句:(国事)就无不美好了。

[11]事事:做事情。前一“事”作动词,做也。

[12]“无启宠”句:不要开启宠幸之门而受侮辱。

[13]“无耻过”句:不要以改过为耻而酿成大非。

[14]攸:所。居:当,担任。

[15]黩:轻慢,轻忽。

[16]惟服:当行。

[17]“罔闻”句:我就不能勉力去做。

[18]忱:诚,信。

[19]成:盛。