对国尽忠，对父母尽孝，是中华民族的传统美德，孝敬父母包括子女对父母的亲爱之情、顺从之意、敬爱之心和侍奉供养之行。这几年，我国经济得到迅猛发展，人们生活得到了根本的改善。目前我国已有5000多万独生子女，这一特殊历史条件产生的特殊群体，受到来自家庭的过分爱护与保护。越来越多的长辈把孩子捧为“小太阳”、“小公主”，过多地讲究孩子的营养、打扮、排场。这些“过度”的爱，使大部分孩子变得骄奢任性，缺乏自理能力，缺少理解心、孝敬心和责任心，他们不知父母工作之艰辛，不知父母的养育之恩，有时父母的行为稍不合孩子之意，就遭到孩子的斥责，甚至是漫骂。一些孩子还认为父母为自己服务是应该的，饭来张口、衣来伸手也是顺理成章的。孩子的这些言行，使我们惊呼：现在该是猛醒的时候了！

弘扬中华民族优秀的文化传统 如果还不摆到议事日程，那么，我们培养出来的学生将会在素质方面大打折扣，难以接受21世纪的挑战。

孝敬父母的道德教育是中小学德育建设和家庭教育的一项重要内容。今天，我们倡导的“孝”是摒弃了封建主义糟粕之后并与社会主义精神文明和现代道德观念相适应的“孝敬父母”的道德观念，它具有传统美德的健康内核。我们提倡的孝敬父母强调亲爱父母之情、敬重父母之心、顺承父母之意、侍奉父母之行。

父恩母爱，是一个永远的话题。千百年来，描写父母情的美文可谓浩如烟海。母亲经历十月怀胎之苦，哺养之累，仅仅这点，也足够儿女感恩一生。厉彦林笔下的父母的形象更是令人刻骨铭心。有个编辑在选编他的《回家吃顿娘做的饭》时，感动得泪眼朦胧，擦罢眼泪才记起已经有几个月不给老家的母亲打电话了。为了生存，我们总习惯了步履匆匆。其实，你有多忙，忙得竟然连给父母打个电话的几分钟的时间也抽不出？“我在外工作近30年，每次回老家，爹总是早早跑到集市上买回各种各样的还沾着泥土、露水的蔬菜、水果等，娘总会做上满满一桌子饭菜，还反复地劝说：‘外边的饭不如家里的香，多吃点，多吃点！’岁月沧桑，地老天荒。一年年走过来，我和几个妹妹都长大了，爹娘也被岁月催老了。我深深地感到，只要献给爹娘一句温馨的问候，一个甜美的微笑，冷清的院子会立刻温暖起来，平淡的日子会顿感五彩缤纷。”（《回家吃顿娘做的饭》）

当下，人们常谈论幸福，什么是幸福？在厉彦林看来，其实幸福很简单，回到老家是最大的幸福。这些年，清明、端午、五一、中秋、国庆节，法定的节假日多了，充足的时间也有了，避开人满为患的风景区，回到老家，守着年迈的爹娘，听一听母亲的唠叨，和孩子们跟着父亲到地里打理一下菜园，帮着娘洗洗菜、淘淘米，放心地品尝、慢慢地咀嚼、尽情地回味娘做的饭。“在家的日子，娘总会把积攒了一年的好东西纷纷拿出来，变着花样做给我们吃，顿顿都是七个碟子八个碗，像招待远方尊贵的客人。吃饱了，娘还逼着再多吃几口，恨不得把所有好吃的东西都塞进我们的肚子里。娘看着我们吃得打饱嗝或者满头大汗，便会开心地笑了。说实话，我这些年在外工作，也吃过一些山珍海味，有些娘肯定没见过、没听说过，更没吃过。可娘还是执拗地为我做她认为世上最好吃、我应该最爱吃的东西。多少次，我凝望着娘满头的银丝、满脸的坎坷与风霜，泪水相伴着感激与感动在眼眶里打转。情真意切的母爱刻骨铭心、魂牵梦萦。随着年龄的增长和生活阅历的增加，我更加牵挂和依赖亲人，更加珍惜与爹娘团聚的日子。”“节假日，回家吃顿娘做的饭，是一次幸福而快乐的旅行，是对逝去岁月的追溯和留恋，源自对父母的牵挂和对浓浓亲情的期盼；偶尔为娘做顿饭，那是对父母养育之恩的一种纯朴、实在的报答，还可享受报恩的快乐，消除城市生活的烦恼和浮躁。”（《回家吃顿娘做的饭》）

厉彦林在很多散文中，浓墨重彩歌颂父母的养育之恩，字里行间倾注了对父母无限的感激怀念，精彩感人，催人泪下，读后都会有不尽的感慨。“我知道，娘这缕缕白发，是无情的岁月风霜染白的，是不尽的操劳染白的。我从故乡沂蒙山区那个偏僻的小山村，一步步走进省城。离老家越远，思念愈重；离故乡越久，眷恋愈深。常常扪心自问，娘含辛茹苦，青丝变成白发，我作为儿子到底应该为娘做些什么？怎样才能对得起娘的养育之恩和一生的辛苦与操劳？在山野乡村，在都市大街上，我看见满头银发的老人，油然产生一种亲近的情感。每当望见头顶的明月或满天白雪，就会吟咏起高适‘故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年’的诗句，心中滋生诸多况味和难以言明的思绪。”（《凝望娘的满头白发》）

厉彦林的父亲，一向沉言寡语，但对厉彦林很疼爱，也很严厉。那年代贫瘠的山地，稀疏的庄稼，远远填不饱肚皮。厉彦林难忘的是在一个锅里，老人做的两种饭菜。后来，厉彦林到县城上学。学校放了麦假，就赶回家帮着老人收小麦。“当空的烈日，就像粘在背上一样，割不上几垄小麦，就感到那镰迟钝了，全身被汗水浇透了，腰也要断了……父亲割八行，我割五行，我拼命地挥舞镰刀往前赶，手心也被镰把磨出了血泡……我很快赶上了父亲。这时，我陡然发现，实际上我只割了三行，那几行父亲早已替我割了。”（《父爱》）此时此刻，有什么语言能够表达厉彦林的感情呢？父辈以这种默默无闻，宁愿自己吃苦，做千万件好事也不吭一声的行动，在厉彦林心里垒砌和树立起人生的标杆！

有年冬天，厉彦林正坐在学校宿舍被窝里读书，父亲来看他。“提着一包煎饼和煮熟的鸡蛋，脸冻得发紫，穿着一件黑厚棉大衣，帽子和衣服上挂满了雪花，呼出的热气在胡子上结了一层霜……摸摸我的被子，伸手摸出了散发着体温的五十元钱。”（《父爱》）父亲告诉他，是跟着村里那台12马力的拖拉机来县城的。那种拖拉机是没有顶篷的。在那样寒冷的天气里，迎着飘舞的雪花和凛冽的寒风，在蜿蜒崎岖的山路上奔波上四五个小时，寒冷程度可想而知。

最让读者动容的是厉彦林拿到第一次工资后，先给母亲买了一块布，又给爷爷和父亲买了一塑料桶烈性的瓜干酒。母亲异常高兴和忙活，专门做了几个好菜，厉彦林给爷爷和父亲各倒上了一杯，父亲端起酒杯，向地下奠了几滴，然后细心品了几口，哦，好，这酒味道纯正。厉彦林发现父亲说话时手竟然有些颤抖。“‘终于喝上孩子买的酒了，来，干！’……我放下杯子，发现父亲的眼圈有些红润。父亲忙说：‘这酒还真辣。’我知道，父亲是有些酒量的，度数再高的酒也不会嫌辣，那分明是难以掩藏内心的激动。我赶忙再给父亲倒上一杯，沙哑着嗓子哽咽地说：‘来，爸，咱再干一杯。’”（《父爱》）

每每读到这里，我都呜咽地读不下去。孩子参加工作领到工资后，父母一般都到了知天命之年，岁月的风霜染白头发，脸上刻满沧桑。虽然很多人已经走出那遥远的小山村，可永远走不出故乡的真情和父母那期待的目光。正如厉彦林所言，父爱正如沂蒙山的清茶一般，不很清澈却也透明，虽含苦涩却清香，虽淡然却深刻。今日是人子，明朝为人父。其实父爱的深沉与厚重就蕴涵在平淡如水的现实生活中，我们只有用心去品味才能感受到，并由此真正读懂人生。

一本名著可能改变学生的思维，一篇美文也许会改变学生一生。教育的所有问题，几乎都可以从阅读中找到答案。教师如果在让学生阅读感恩父母的文章的同时，引导学生自觉地在日常生活中规范自己孝敬父母的行为，使孝敬父母的道德教育有序化，同时结合学生的年龄特征和道德品质实际，挖掘文章中孝敬父母教育的内容，运用具体联想、展开想象，就能引起学生情感共鸣，唤起学生对父母真挚而强烈的爱心，教育就会收到事半功倍的效果。