全屏显示专题章节

皮匠并非无名之辈。虽然没有资格进入眼目下颇为盛行的名人辞典，但在群众中间，他们的名声却是如雷贯耳，口碑载道的。别的不讲，光说口碑，至少就有两种不同的版本。一曰：三个臭皮匠，赛过诸葛亮。后者乃是大人物，前者自然属于小人物了。让小的赛过大的，岂不小题大做？所以我还是倾向于另一种：三个臭皮匠，合成一个诸葛亮。在这里，“三”字并非实数，“三个”就是“很多”的意思。诸葛先生好像汪洋大海，广纳百川之水，皮匠们川流不息，殊途同归，这就两全其美了！

诸葛亮是搞领导工作的。在我看来，这位领导的才干十分突出；但在诸葛亮看来，把自己突出到了十分，旁人又怎么办呢？他有两句从政的格言：“非澹泊无以明志，非宁静无以致远”——身居官场，襟怀淡泊，这种人即便当了官也不会摆出做官的架子；连架子都一窍不通，心境自然就宁静了；唯其宁静，才可能在他领导的空间范围内给旁人留下应有的位置，也才容得下这些旁人的不同意见。所以诸葛亮主张上级要和下级交朋友，大人物要向小人物学习，并且身体力行，称之为“集众思、广忠益也”。后人稍加省略，只剩下“集思广益”四个字，然而普通群众仍旧觉得文绉绉的，于是民间语言求其通俗易懂，干脆叫作“三个臭皮匠合成一个诸葛亮”了。

人们常说领导和群众要打成一片。其实，任何领导人，原先都是老百姓，哪有爹妈生下来就当官的？因此我怀疑那些未能成片的，多半是由于忘记了自己原先的本来面目。在这个问题上，有的古人似乎比有的今人更聪明。你看诸葛亮的自述：臣本南阳一布衣——始终不改布衣本色，便是从我做起，首先在自己的身上把“官”和“百姓”这双重身份打成一片了。于是，一方面，诸葛亮始终保持着平易近人的作风；而另一方面，近人者人恒近之；在诸葛亮的周围又始终凝聚着一大批人才。崔州平、徐元直、董幼宰、胡伟度等等，有的是僚属，有的是诤友，他们或“每言则尽”，或“数有谏止”，或“勤见启诲”，或“事有不至，至于十反，来相启告”。他们都是诸葛亮身边的皮匠，而皮匠是要发表意见的。所以诸葛亮不仅让人讲话，而且还请人讲话。南征孟获时，就请来了马谡——此公街亭一战，不听调遣，捅了娄子，乃是以后的事情；这一次他建议“攻心为上，攻城为下，心战为上，兵战为下”，句句中肯，帮了大忙。正是智者千虑，必有一失，愚者千虑，必有一得，取长补短，那就看你有没有不耻下问的勇气了。

历史遗产是应当继承的，比如诸葛亮，只要大家感兴趣，都不妨从他的文治武功与发明创造中去寻找可供利用和可资借鉴的东西。假使请我来分析，而今火车不舍昼夜，木牛流马，大概已经过时了。空城计也很有一点“麻、辣、烫”的味道，只是凑热闹的人必须谨慎，因为当初幸亏碰见了司马父子，倘若换上一个不问三七二十一都要杀将进去的草莽英雄，这出好戏就不好收场了。掐着指头算一算，在诸葛亮的全部遗产中，我以为还是“集思广益”四个字最有生命力。它是一种行之有效的领导方法，你可以不时兴，但它永远不过时。顺便缀一笔：这种方法对于那些貌似胸有成竹而实际上肚子里却是空城一座的领导者来讲，恐怕不仅不过时，而且还是一剂治病的良方。

方子是诸葛亮开的，但愿吃药的时候不要冷落了咱们的臭皮匠。