三、学前儿童道德教育

（一）什么是学前儿童道德教育

学前儿童道德教育是幼儿教育的一个重要组成部分。是道德教育的起始阶段，是根据学前儿童身心发展的特点和实际情况，对其实施的品德教育。

（二）学前儿童道德教育的重要性

1.幼儿期是儿童基本道德行为习惯初步形成的重要时期

行为的稳定性是一个人道德品质初步形成的特征之一，即一个人在不同的时间、地点、场合表现出的行为的一致性。在日常生活中，我们会发现，儿童在3岁左右就已经表现出个人行为的独特性，如独生子女普遍存在的任性行为在3岁儿童身上就已经表现得很明显，有的孩子想要什么东西时，会采用哭闹甚至踢打成人的方式。而到了幼儿末期，作为个人特征之一的自我控制已经达到了非常稳定的程度。

关于幼儿个性稳定性的实证研究不多，但儿童心理发展理论普遍认为，“学前儿童的性格已经初步形成，出现了相对的稳定性”。相对的稳定性是指到了幼儿末期已经出现较为明显的个别差异，即我们所说的个性特征，同时，儿童此时形成的个性还具有较大的可塑性，存在变化的可能性。如果没有特殊的环境、事件或特殊的教育矫正，儿童的个性会在此基础上顺其自然地发展，因此我们说，幼儿期儿童个性（包括道德）的发展是其日后发展的重要基础。

2.幼儿期道德品质的初步形成对其终身发展有长期、重要的影响

幼儿期道德品质的初步形成对儿童小学、中学以后的道德发展有长期的、重要的影响。如儿童是非观念的掌握对儿童入小学以后的道德行为、青少年的违法行为都有着直接的不可忽视的影响。如早期比较任性的孩子进入小学后会出现更多的行为问题。有个小学四年级的学生由于不辨是非发生了偷窃行为，其原因是听到同班一个同学告诉他，有个同学铅笔盒里有零用钱，并让他去拿，他就去拿了，然后和几个同学出去买零食。这位儿童正是由于缺乏是非观念，才会表现出问题行为。

进入青少年期，那些早期没有形成是非观念的青少年，一方面表现为自我中心，缺乏是非观念和道德观念，很难形成法制意识；另一方面，由于青少年时期同伴对其心理发展的影响会越来越大，他们与不良同伴接触后因为盲从而发生违法行为的可能性很大。这些孩子的自主性往往很差，对青少年违法行为的研究也证明了自主性对青少年违法行为的影响。20世纪90年代中期以后，关于青少年违法行为与家庭关系的研究出现了一种新的趋势，研究者直接把关注的焦点集中于研究青少年自主性与青少年违法行为的关系，认为自主性的缺乏是青少年犯罪的重要因素。而从目前我国青少年犯罪的现状中可以发现，青少年犯罪的一个主要特征是团伙犯罪。在团伙犯罪中，除了个别主犯，其余多是从犯，而对于这些青少年来说，自主性的缺乏就是一个很重要的导致犯罪的因素。因此，有研究者曾经明确提出，青少年违法行为的预防应从家庭开始，即从儿童自主性的培养着手。

（三）学前儿童道德教育的内容

关于学前儿童道德教育的内容，有学者提出，学前儿童道德教育应包括基本文明习惯和行为规范的教育；初步的核心价值观教育；初步的集体主义和爱国主义教育。关于幼儿德育的总体内容目标，1996年发布的《幼儿园工作规程》指出“幼儿园的品德教育应以情感教育和培养良好行为习惯为主，注重潜移默化的影响，并贯穿于幼儿生活以及各项活动之中”，其规定的幼儿园德育的主要目标是“萌发幼儿爱家乡、爱祖国、爱集体、爱劳动、爱科学的情感，培养诚实、自信、好问、友爱、勇敢、爱护公物、克服困难、讲礼貌、守纪律等良好的品德行为和习惯，以及活泼开朗的性格”。2001年印发的《幼儿园教育指导纲要（试行）》（简称新《纲要》）则借鉴和参考新中国成立前我国幼儿教育的有益经验和国际幼儿教育的趋势，把幼儿教育内容相对划分为健康、语言、社会、科学、艺术等五大领域，将道德教育融入社会领域并正式行文确认。新《纲要》社会领域的目标是“能主动地参与各项活动，有自信心；乐意与人交往，学习互助、合作和分享，有同情心；理解并遵守日常生活中基本的社会行为规则；能努力做好力所能及的事，不怕困难，有初步的责任感；爱父母长辈、老师和同伴，爱集体、爱家乡、爱祖国”。可以看出，新《纲要》社会领域的教育目的与以往道德教育的目的表述基本吻合，并以我与己、我与人、我与社会、我与自然为核心关系，回应新课程改革“知识与技能、过程与方法、情感态度价值观”三方面协调发展，培养“完整儿童”的教育理想。在社会领域目标中，关于儿童爱的教育、责任感的培养、遵守规则等均是属于道德教育的内容。《3～6岁儿童学习与发展指南》也将道德教育的目标内容融入社会领域之中，强调要引导孩子遵守基本的行为规范，学会关心和尊重他人，爱父母长辈、爱家乡、爱祖国。

（四）学前儿童道德教育的原则

1.尊重儿童，重视幼儿的主体价值

蒙台梭利曾指出，幼儿的成长究其根本是人类生命力的展示过程，生命中所固有的秩序感是人们形成纪律、养成道德的内在动力，如果我们希望幼儿表现出有纪律、有道德的行为，恰当的方法绝不是简单地限制生命力的展现，而是要让他们通过灵魂的自由来获得纪律、体会道德的价值。德性生长应当基于幼儿的自由生命，由内而外的散发。因为，道德教育从根本上讲是为使人成为人，肯定自己，完善自己，提升个体的生存价值和生命质量，使之成为自主、自由的道德主体，使人类的自由本性得以涌现，从而建立和谐的人际关系和生活秩序。学前儿童道德教育不是对儿童的约束和控制，而是应该尊重儿童，相信儿童，致力于帮助儿童体会德性的美好，形成自我完善、自我成长的动力。

2.回归生活，在日常活动中潜移默化地对幼儿进行道德教育

人在本质上是一种关系中的存在，道德是人类的一种存在方式。幼儿作为社会共同体里的一员，通过生活拥有道德共识和基本道德规范，由此形成一种道德雏形，有助于恢复个人和社会的张力，削弱个人的社会离心倾向，消除道德分歧，达到社会整合。同时，杜威“教育即生活”“学校即社会”的命题告诉我们：儿童为社会生活做准备的方式是积极参与而不是封闭与隔离。教育机构的道德教育应该根植于社会日常生活情境中，与社会生活实现无缝连接。基于此，幼儿德育努力从抽象空洞的说教中走出，向幼儿的生活世界回归，以幼儿的生活事件为主激发主体的内在动机和生命体验，让儿童在生活中孕育情感经验，提高道德能力。德育的过程就是生活的过程，生活是德育的生命之基，幼儿德育的时空向幼儿的整个生活开放，让儿童的道德生命得以“诗意地栖居”。总之，生活德育的理念既体现幼儿德育的当下性，也体现了其前瞻性。把幼儿德育融入幼儿日常生活的意义正在于，使幼儿的道德教育变得真切、亲近和具体起来。

3.注重身教，重视教师的榜样示范作用

教师是幼儿的镜子，幼儿是教师的影子。幼儿对教师的高度崇拜心理，使他们对教师的各种行为表现都能认真地模仿和学习，可见教师对幼儿心理发展和品德形成的影响是非常大的。因此在幼儿德育工作中，教师一定要注意自己的示范性影响。俗语讲“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。可见身教重于言教，教师的一言一行，都会潜移默化地影响和感染孩子。教师只有不断地加强自身修养，才能给幼儿以身示范的教育影响。

4.与家庭教育密切配合

幼儿在家庭中的时间要多于在幼儿园的时间，由于父母与幼儿的亲情关系的影响，他们往往对来自家庭中的教育因素的影响接受得更快一些，更多一些。所以，要培养幼儿的优良品德和行为习惯，必须要有家庭教育的配合才能达到预期的教育目的。因此，幼儿园教师应该与家长保持经常性的联系，教师首先要了解幼儿在家庭中的活动与表现，掌握幼儿在家庭中思想品德变化的情况，以便采取有效的教育措施。同时，教师还应向家长介绍幼儿在园内的学习情况和表现，宣传幼儿园的教育主张和对幼儿品德教育的要求，促使家长能够按照幼儿园的教育要求在家庭中对幼儿进行品德教育，才能使幼儿园德育工作产生实效。

（五）学前儿童道德教育的方法

1.游戏法

游戏是幼儿的基本活动，幼儿的全部生活内容只有一项：游戏。他们甚至把洗澡、吃饭、睡觉等都归入游戏王国中。他们通过游戏认识世界，认识生活准则，形成道德规范。尤其是角色扮演的游戏，幼儿通过扮演角色，学习遵循社会的角色要求去分析问题、处理问题、体验情感，并通过及时的反馈，了解别人的需求和感受，从而更好地掌握与角色相适应的行为及道德规范。

运用游戏法进行道德教育时，要注意以下问题：首先，要重视儿童的已有经验。儿童的游戏是对现实生活的模仿和再现，因此，游戏涉及的内容要贴近儿童的生活，是儿童易于理解的，这样孩子才能有更深入的体会和感受。其次，要注重儿童在游戏中的情绪体验。例如在扮演游戏中，让儿童充分体验角色的需求和感受，才能使其萌发关心、帮助别人的情感。第三，要及时引导幼儿就游戏中出现的问题进行分析、讨论。在游戏出现问题的时候，老师不能一味地批评教育孩子，而要引导孩子思考，为什么会这样？应该怎样做才会更好？使其逐渐明白做人、做事的道理。第四，要注意引导孩子将游戏情境中的行为及道德规范迁移到日常生活中来，使其在日常生活中也能表现正确的道德观念和行为。游戏源于生活，最终还要回归生活。当孩子在游戏中明白道理后，老师要及时引导孩子思考在现实生活中该如何做，并在一日生活环节中注意提醒幼儿。

2.移情训练法

移情又叫感情移入，它是指一个人设身处地地站在别人的位置去理解他人的情感、需要及活动。儿童情绪、情感发展的主要特点之一是其情绪的易感染性，儿童只有设身处地理解了他人的情感和需要，才会真正关心和尊重他人，才能发自内心去爱。因此，移情能力的发展是培养儿童良好的道德品质至关重要的因素。移情训练法是指教师或家长通过儿童的现实生活事件或通过讲故事、情境表演等方式，引导儿童设身处地站在别人的位置考虑问题，使儿童理解和分享他人的情绪、情感体验，从而产生与他人情感共鸣的过程。这是一种培养儿童爱心，养成良好行为的有效方法。移情训练的途径很多，主要有讲故事、编故事、生活情绪体验、情境表演等。例如续编故事，让儿童在编故事的过程中去理解和体验故事主人公的情感和心态。又如情境演示，是把社会生活中某些场景状态展现给儿童，如“看望爷爷奶奶”“做客”等内容让儿童尝试表演出来。这些情境表演让儿童从别人的角度去体验他人的情绪、情感，又是发生在儿童身边的事，因此，它具有一定的感染力，易于让儿童理解和接受。

运用移情训练法需要注意几点：第一，创设的情境应来自于儿童熟悉的社会生活，符合孩子年龄特点，是孩子能理解的，这样儿童才能产生移情；第二，移情训练一定要创设情境和氛围引导幼儿进入角色，通过换位去体验、感受、理解他人的情感需要，最终唤起儿童的情感共鸣；第三，移情训练中，要多创造机会，让孩子尝试体验不同的角色身份，训练他们对各种不同人物的移情，扩大移情的范围对象；第四，移情训练应与行为训练相结合，回到儿童的现实生活，将移情训练中产生的经验迁移到现实生活中来，促其在生活中形成良好的行为习惯和待人处世的态度。

3.价值澄清法

价值澄清是美国心理学家、教育学家路易斯·拉斯教授在对传统的价值观教学法进行研究分析的基础上，提出的一种新的价值观教育法。他认为，在纷繁复杂的社会中，会出现家庭、学校传授的各种道德行为规范与儿童所见所闻相背离的社会现象，尤其是在现代多元价值的社会，不断变化的各种刺激会导致儿童价值观的混乱，只有通过儿童心理内部价值澄清，才能建立自己清晰的价值观和恰当的生活方式。

儿童的道德价值观是指儿童在日常生活中，通过与周围人和事的接触逐渐形成的比较稳定的待人处世的态度。儿童的道德价值观形成是儿童道德发展核心而重要的部分，当道德认知内化为比较稳定的道德价值观，儿童才会自觉地约束自己的行为使之符合社会道德要求。它是儿童通过内部心理活动进行价值选择、价值确定，然后付之于外部行动的过程。在价值澄清时，一般有七个评价步骤：让儿童自由选择价值；让儿童从尽可能多的选择内容中选择价值；让儿童对各种选择过程及其后果三思后再作选择；让儿童珍惜和重视自己的选择；让儿童公开表示自己的选择，并求得大家的认可；让儿童根据自己的选择采取适宜行动；让儿童重复根据自己所采取的行动，使之成为个人的生活方式。这种理论强调，儿童价值观的建立是通过儿童自己的内部心理活动、内心情感体验，进而进行意志行动的过程。这是一个由内到外、思想言行一致的儿童主动建构价值的过程。它重视儿童价值行为表现在公众场合与个人独自时，都能保持一致。

价值澄清法通常在幼儿园有两种常用的具体教育方法：

（1）澄清应答法

澄清应答法是指教师通过与儿童的交谈引起儿童的思考，在相互的交流中不知不觉地让儿童进行内省，进行价值评价的方法。它是价值澄清中最基本最灵活的方法。例如，一次一位孩子在自由活动时说他喜欢拼插，教师听到后立即抓住机会与他交谈。

教师：你到底喜欢拼插什么呢？

幼儿：嗯——，让我想想，我也想不起来，但是，我就是很喜欢拼插。

教师：那你刚才做的一些作品，是不是用拼插的方法做的呢？

幼儿：不是。

教师：好，谢谢你，你接着玩，我去那边看看。

这种交谈时间很短，教师适时地把握住了教育时机，交谈虽然很快结束了，但是留下儿童一个人去回味刚才谈话的内容，留下了深刻的印象，这种短论，比长篇大论效果要好。教师走后，儿童可能自己会想一想，“我到底喜欢拼插什么呢？我为什么不做一些拼插的作品呢？”儿童的这些思考对他们的价值观澄清是有帮助的。

（2）价值表决法

价值表决法是指教师事先撰写一系列儿童关心的问题，让全体儿童一起来表示自己意见的一种方法。例如，围绕培养儿童“独立解决问题”的能力，教师可以设计一些价值判断题：当小朋友拿走了你最心爱的玩具，怎么办？你想玩秋千，可别的小朋友正在玩，你怎么办？别的小朋友把你搭的积木不小心碰倒了，你怎么办？等等。价值表决法的目的是通过向儿童提供公开自己价值观的机会，让儿童获得他对自己价值的态度。运用时要注意，每次让儿童表决的问题不要太多，要面向全体儿童，让每一个孩子都有机会表决。^[4]

案例5－1

价值澄清理念引导下的活动设计^[5]

设计思路

玩具是孩子们永恒的话题，他们喜欢各式各样的玩具，围绕着“玩具是否能带入幼儿园”，孩子们产生了不同的观点：一些幼儿认为可以把家里的玩具带到幼儿园来，而另外一些幼儿则认为不可以，双方争论不休。教师以此为契机，设计了“小小辩论赛”活动，围绕“玩具是否可以带到幼儿园”，引导幼儿大胆表达自己的想法和意见，并在此基础上培养幼儿倾听、互助、合作、分享等能力，促进社会性的发展。

活动目标

1.能感受与别人交流沟通的乐趣，积极大胆地表达自己的真实想法。

2.能围绕自己的观点，用清晰的语言说出自己的理由，并能专心地倾听，学习有针对性地反驳。

3.能与同伴共同商讨解决问题的方法，懂得接纳别人好的意见。

活动准备

1.知识经验准备：看过辩论赛，知道什么是辩论。

2.环境材料准备：座位按红队和绿队分成两组，分别贴上代表各组观点的字条“玩具可以带到幼儿园”“玩具不能带到幼儿园”，自制“最佳辩论手”奖牌。

活动过程

一、引出话题

1.老师就“一些孩子提出想把自己的玩具带到幼儿园”这件事，以商量的口吻征求幼儿意见，提出讨论主题：自己的玩具能否带到幼儿园？

2.幼儿自由讨论发表意见。

二、鼓励幼儿与同伴交流

1.以辩论的形式，为幼儿提供交流沟通的机会。

2.幼儿按自己的观点分别组成红队和绿队。

3.幼儿明确自己观点和参与辩论的规则。

4.开展辩论：

（1）鼓励双方幼儿充分发表自己的见解，阐明自己的观点。

（2）老师引导幼儿能有针对性地说出反驳别人的理由。

三、鼓励幼儿推选出“最佳辩论手”

提问：你觉得谁是最佳辩论手？为什么？引导幼儿明白怎样才是一个好的辩论手，鼓励幼儿善于肯定别人的优点。

四、引导幼儿从对立的双方转变成合作的双方，共同协商解决问题

1.引导幼儿产生与同伴商量解决问题的愿望，让幼儿学会接纳别人好的意见。

2.鼓励幼儿共同商讨解决问题的办法。

（1）建议在班上设立定期的玩具分享日。

（2）引出新话题：共同制定“玩具分享日”的规则。鼓励幼儿结合辩论时大家提出的各种正确理由，商讨制定活动规则。

（3）与同伴自由交谈在“玩具分享日”自己的打算。

［评析］　在价值澄清理念下，幼儿园社会课程内容选择的是“小小辩论赛”活动设计，充分体现了从价值澄清视野中选择课程内容的理念。活动内容源于幼儿的生活，把生活中幼儿的实际需要与社会教育相联系，让幼儿利用“理性思考”和情绪体验来审查自己的行为，并同别人进行价值观念的交流，根据自己的价值思考选择行事。教师的作用在于设计各种活动，运用各种方法与技术去诱发幼儿坦诚、思考、体验和实现某种价值观，并根据活动的实际情况不断调整计划。

4.积极暗示法

积极暗示法就是给予孩子积极的心理暗示，相信孩子能做到，相信孩子能做好。苏霍姆林斯基说：“任何一种教育现象，孩子在其中越少感觉到教育者的意图，他的教育效果越大。”暗示教育法总是从积极的方面肯定孩子，信任孩子，因此，能融洽教育者与被教育者的关系，避免受教育者产生逆反心理，促使幼儿主动、积极发展。归纳起来暗示法有以下几种好处：①易接受性。孩子从小不喜欢“赤裸裸”的教育形式，不愿老处在受教育、受管制的地位。②暗示法使他们感到平等，受到尊重，暗示手段使孩子感到愉快、轻松。如丰富的面部表情、生动的语言、具体感人的情景，易使孩子接受、消化，并使其变为自己的行动。③通过暗示手段，使幼儿在道德认识、情感意志、行为等方面都得到发展。暗示的方法包括语言的暗示、榜样的暗示等。对幼儿影响最大的暗示就是体态手势和表情。如孩子爱说话，大人噘噘嘴；孩子做小动作，成人招招手；孩子打瞌睡，成人敲敲桌子等，都能帮助孩子克服缺点。

5.行为练习法

行为练习法是指教师在幼儿道德教育过程中，引导幼儿按正确的道德准则规范自己的行为，通过参加各种活动和交往受到实际锻炼，以形成儿童良好的社会行为习惯的方法。这种方法是形成和巩固幼儿道德行为最有效的方法。

行为练习的方式是多种多样的：可以是教师人为创设的情景进行练习；也可以是教师组织的多种实践活动练习，如各种劳动、社会活动、整理玩具、值日生等；还可以是通过各种生活情景中教师组织的儿童行为练习，如来园和离园的礼貌行为练习、用餐时的餐桌礼仪练习等。

运用行为练习法时，应注意以下问题：

第一，练习前要明确行为练习的目的和要求，要有周密的计划。开展什么活动，受到哪些锻炼，训练哪方面的道德行为，事先都要有详细的计划，做好相关的准备和安排。

第二，不能强迫孩子练习，而是要引导孩子，让孩子认识到为什么要这样做，充分尊重和发挥幼儿的主动性和积极性，使儿童成为行为练习的主人，不是老师让他练习或是被迫练习，而是他自己认为要这样做，这样的孩子才能在练习中体验到快乐，这样的练习才有效果。

第三，行为练习一定要循序渐进，要适合每个幼儿已有的经验和发展水平，不可操之过急，给孩子提过高的要求，练习的内容应是孩子能做到的。

第四，行为练习一定要持之以恒。良好行为习惯的养成不是一次两次练习就可达到的，因此，一旦开始练习某种道德行为，就要坚持，要注意在各种不同的活动中、不同的生活情景中加以练习，使幼儿形成习惯。