我的心灵是我的好友：每当日月灾难沉重，总给我以安慰；生活艰辛之时，与我共分忧愁。谁不做自己心灵的朋友，便成为人们的敌人；谁不能自我安慰，便会绝望而死。因为生命源自人的内心，而非来自周围外界。

我来到人间，有话要说；我将要把它讲出。假若在我讲出它之前，死神就把我召去，那么，来日会将之讲出。来日是不会把隐藏的秘密留在没有穷尽的书中的。

我来到人间，靠爱的荣耀和美的光明活着；看哪，我现在活着，人们无法使我远离生活。

如果人们挖去我的双眼，我会留心听赏爱之歌和美之曲。如果人们塞住我的两耳，我会因为接触到融合着情侣气息和美的芳香的能媒而感到快乐。

我来到人间，是为了大家，也依靠大家。我今天孤自做的事情，未来会当众宣布；我现在单口说的话语，来日会用许多口舌道出。

绿垫圣母子　（意）安德烈亚·索拉里

【注释】

[1]M.E.H.纪伯伦的终生知心女友玛丽·伊丽莎白·哈斯凯勒(1873—1964)的英文名字缩写。

[2]“吉庆之夜”，伊斯兰教对《古兰经》始降之夜的敬称。“盖德尔”系阿拉伯语音译，意为“前定”、“定命”、“高贵”，可译作“高贵的夜晚”、“珍贵之夜”、“高贵之夜”，又称“前定之夜”或“权力之夜”。

[3]摩西，《圣经》人物，古代以色列入的领袖。他出生在埃及，当时埃及法老下令杀尽新生的以色列男婴。他的母亲先将他藏了三个月，后因不能再隐藏下去，就将他放进蒲草箱里，搁在河边芦荻中；后被法老女儿所救，带回宫中养育。他长大后，因为打死了一个欺压以色列入的埃及人，听说法老要杀他，便逃到米甸，被当地祭司叶忒罗收留，娶其女西坡拉为妻。一天，他赶着岳父的羊群到野外牧放，突然来到何烈山，见火焰中有一个人，原来是上帝耶和华显现，摩西急忙双膝下跪。此处比喻青年看到公主，如同摩西看到了上帝一样。

[4]尼普顿，古罗马宗教中所信奉的神灵，原为淡水之神，到公元前399年，人们已把他同希腊宗教中的波塞冬等同起来，成为海神。

[5]约翰·济慈（1795—1821），英国诗人，也是19世纪最伟大的诗人之一。他把二十六年短暂的一生献给了借助逼真的意象，极大的感性美和通过神话传说表达哲理而探索诗的完美境界的艺术生涯。其主要作品有《睡眠与诗》《伊莎贝拉》等。1821年2月23日死于罗马。按照他的嘱咐，墓碑上刻着“此处长眠者，声名水上书”。但从阿拉伯文直译，却当译为“其名用水书”。

[6]墨尔波墨涅，希腊神话中的缪斯女神之一，主管悲剧与竖琴演奏。在希腊艺术作品中，她的表征是悲剧面具和赫拉克勒斯之棒。

[7]朱庇特，古罗马和意大利的主神，相当于希腊的宙斯。

[8]堪他尔，重量单位，等于四十五公斤。

[9]耶利米，犹太人，大祭司希勒家的儿子。他原为便雅悯地区拿突城的祭司，奉上帝召见之后，成为列国先知。在约雅敬、约雅斤、西底家三个犹太王朝时期，耶利米一直四处传道，说了很多预言。因他所说的预言触怒当局，一再受到迫害。犹太国王西底家第十年，因他说了西底家必被巴比伦王打败的预言，被西底家囚禁起来。巴比伦王攻破耶路撒冷城后，把耶利米放了出来，并送给他粮食和礼物，让他自由选择去向。相传，《圣经》中的《耶利米书》和《耶利米哀歌》为耶利米所作。

[10]《圣经·新约》中的《马太福音》详细描述了耶稣的生平故事。耶稣在伯利恒降生，长大后，听说先知约翰在约旦河传道，并为众人施洗，于是来到约旦河，见了约翰，要受他的洗。约翰起初推辞，在耶稣坚决要求下，约翰给他施洗。

[11]《圣经·旧约》中的《创世纪》载，上帝造了一男一女，并将二人安排在伊甸园。二人受蛇（魔鬼）的引诱，偷吃了树上的禁果，顿时眼睛明亮，发现自己赤身裸体，便摘树叶遮盖。上帝得知后，便将二人赶出了伊甸园。

[12]《传道书》是《圣经·旧约》中的一卷书，属《圣录》。为犹太智慧之书。本卷书共十二章。相传为所罗门作。书中用生动语言来谈人生的宗教哲理，宣传九个方面的思想：万事皆属虚空，万事均有定时，上帝决定一切，人的劳碌无益，人世不平，人终归一死，厌世与恋世的矛盾观，人当尊重智慧之美，人必敬畏上帝。

[13]所罗门，古代以色列国王，犹太伯利恒人。他重知识，求智慧，人们把他看成智慧的化身。他是政治家，又是作家和学者。在位四十年，死后，由儿子罗波安继位。

[14]台德木尔，叙利亚著名古迹，系季诺碧亚女王（267—272在位）的帕米拉王国故址。位于大马士革东北三十公里。

[15]以赛亚，《圣经》人物，著名先知。他反对偶像崇拜，坚持一神论原则。他告诫人们：除了上帝耶和华，再无别的真神。人们背离上帝，所以灾难重重，只有信奉上帝，才能得到拯救。他一生说了很多预言，诸如：亚述必灭的预言，以色列人被掳的预言，巴比伦败落的预言，基督降生的预言，等等。后来都成为史实。荣获文学巨著美称的《以赛亚书》相传为他所写。

[16]约翰，耶稣的十二使徒之一。他是渔夫西庇太的儿子。一天，他和哥哥雅各在船上补网，被耶稣召唤，跟从了耶稣，后来成为耶稣喜欢的门徒。耶稣死后，他不畏艰险，宣传福音，创办基督教会。相传《圣经》中的《约翰福音》《约翰书》和《启示录》均为他所作。

[17]但丁（1265—1321），意大利著名诗人，《神曲》为其代表作。

[18]多福河，神话传说中天堂里的一条河。

[19]伊希斯，古埃及最崇敬的女神。

[20]指法里斯·西德亚格（1805—1887），黎巴嫩著名语言学家，主张社会改革，抨击土耳其奥斯曼帝国统治。

[21]指艾迪布·伊斯哈格（1856—1885），生于大马士革，后去埃及从事戏剧和新闻工作。主张实行民主，建立议会，维护民权等。

[22]指纳吉布·哈达德（1867—1899），生于贝鲁特，阿拉伯近代文艺复兴运动先驱者之一。（因排版困难，以上四注正文见第148面。）

[23]巴比伦古城遗址在今伊拉克巴格达东南。被称为世界七大奇迹的“空中花园”就建在当年的巴比伦城。

[24]尼尼微，遗址在今伊拉克北部重镇摩苏尔附近，曾为亚述之国都城。

[25]纪伯伦的生日应为“1月6日”。纪伯伦给梅娅的信（1921年1月11日）中说：“……将‘January6 th’译成了‘12月6日’！就这样把我的年龄扣除了一岁，将我的生日推后了整整一个月！”

[26]指《圣经·旧约》中《出埃及记》。一天，摩西赶着岳父的羊群往野外牧放，突然来到何烈山，见丛林起火，火焰中有一个人——原来是上帝显现。

[27]密涅瓦，古罗马神话中的智慧女神。

[28]维纳斯，古罗马神话中的爱和美女神。

[29]神潘，希腊神话中司畜牧、山林之神。

[30]伯阿勒，腓尼基人所崇拜的太阳神。

[31]据《圣经·新约》中的《路加福音》载，约翰带着妻子马利亚前往犹太的伯利恒城去报名上册。刚到那里，马利亚产期已到，因为所有旅店已客满，只好在马厩生产，将生下的耶稣用布包着放在马槽里。纪伯伦在此用“牛槽”，译者忠实译出。

[32]据《圣经》故事说，所多玛和蛾摩拉原为死海岸边的两座古城。因其居民多行不义，罪恶深重，而被上帝降下的硫磺与火所毁灭。

[33]《雅歌》是《圣经·旧约》中的一卷书。卷首云：“所罗门的歌，是歌中的雅歌。”此书如果真为所罗门所作，其形成期大约在公元十世纪。书中以优美动人的诗句，歌咏了男女之间炽热而又纯洁的爱情。

[34]大卫，《圣经》人物，以色列王扫罗的女婿。他生相英俊，能写诗、会弹琴，又智勇又善战。青年时作扫罗的战士长，后为犹太王，最后成为以色列统一王国的国王。在耶路撒冷作王初期，大卫强占下属官员的美貌妻子拔示巴，她生下个儿子叫所罗门，即《雅歌》的作者。《圣经》中有“大卫弹琴驱魔”的故事。

[35]穆苏里，古代阿拉伯哲学家、著名歌手。

[36]以撒，《圣经》人物。亚伯拉罕的嫡子，撒拉所生。意为“欢乐”。撒拉一直到九十岁还未生育，因为上帝赐福，第二年，亚伯拉罕一百岁时，她生下了一个儿子。晚年得子，全家欢乐，故名之。上帝为了考验亚伯拉罕，要他将爱子以撒献为燔祭。亚伯拉罕捆了以撒摆好干柴，正要举刀杀儿子献祭时，上帝派天使拦住了他，让他用一只公羊代替儿子献为燔祭。

[37]海伦，希腊传说中最美丽的美人，特洛伊战争的间接起因。

[38]特洛伊，小亚西亚西北部的古城遗址。位于土耳其达达尼尔海峡主要港口查纳卡累以南四十公里处，即今土耳其的希沙立克。此处山峦青翠，流水潺潺，一派典型的土耳其爱琴地区的乡村风光。

[39]克利奥佩特拉（前69—前30），埃及托勒密王朝著名女王。

[40]引自马坚译《古兰经》第二章二十八节。