仙台初见五城楼〔2〕,风物凄凄宿〔昨夜〕雨收。山色遥看秦〔陕西古为泰地〕树晚,砧声近报汉宫〔指长安,以汉代唐〕秋。疏松影落空坛〔土石垒成的祭坛〕静,细草香生小洞幽〔具见道家风致〕。何用别寻方外〔尘世以外〕去,人间亦自有丹丘〔3〕。〔1〕仙游观,故址在今河南登封县北嵩山下,初唐时道士潘师正居此,唐高宗李治曾召见他,并诏令在逍遥谷口特辟一仙游门,后改称仙游观。事见《旧唐书·潘师正传》。〔2〕五城楼,《史记·武帝本纪》:“方士有言,黄帝时为五楼十二城以候神人。”这里代指仙游观。〔3〕丹丘,指神仙所居。《楚辞·远游》:“仍羽人于丹丘兮,留不死之旧乡。”

写游仙游观所见的景物清幽,形容它确像是神仙的住处。虽然委婉有致,但状写难免囿于神仙洞府之类,又是同题相和,必然受到局限,难以成为绝妙好诗。然而金圣叹却非常称赞此诗,一连串的“‘初’字妙……‘秦’字妙,‘晚’字妙,‘汉’字妙,‘秋’字妙。”说是“我读之,亦如列子御风,泠然其善,更不谓阅此诗时,正在三伏盛暑中坐矣。”(《贯华堂手批唐才子诗》)评价是太高了。可见欣赏也缘于各人的心态不同。