北京人：

首善之区，见多识广，既受官文化熏染，又承八旗子弟余风沐浴，十分懒惰，很多人宁可在家领低保也不愿意出去工作，相当多的人依靠祖上遗留下的大四合院拆迁补偿和房屋升值；还有的是官商，靠政策吃饭，过着悠闲的生活，是全国最养尊处优的地区，胖人最多。北京的脏活、累活基本都由外地人做，外地人一旦离开北京，北京将立即瘫痪。北京人的下一代纨绔子弟非常多，讲究享受。女孩子十分开放，但很有个性。

北京人只要想上大学都能上，清华、北大也特殊照顾北京，毕业后政府、公司也是优先录取。北京到处是官，骑三轮的老爷子也可以牛气冲天，谁家朝中没几个人？"不到北京不知道自己官小"。北京户口十分珍贵，北京人也排外，总觉得自己是"中央的人"（很多都是外地人成为北京人之后又排外），警察对外地人当然是格外"照顾"。不过包容性还是不错的（当然不能和深圳比），06年有17万对北京男孩女孩外娶外嫁，找个北京人结婚相对容易（和上海、广州比），家长一般比较开明，北京男孩特孝顺，就是满口"京骂"很不雅。开公司尽量别招北京人，北京人什么都明白，就是能说不能干，业务员比老板还牛（财务人员适合招北京人，人品可靠，跑不掉）。

北京人油嘴滑舌，善打哈哈，侃爷 辈出，号称"京油子"。王朔的小说、冯小刚的电影是典型的"京痞文化"。不过北京人总的来说很善良，大气，有同情心，讲义气，热心肠，喜欢管闲事，尤其是关心国家大事，爱侃政治（小道消息不少），在中国来讲算是高素质的了。在北京发财的主要是外地人，在北京当官的主要也是外地移民，北京人庸懒难成大器，但北京人嘴巴贫，出艺人。

随着政策的宽松，户口制度越来越淡漠，外地人也来北京抢饭碗，造成很多北京人失业，失落感很大。北京的文化是兼融的，官方体制文化、知识分子文化和民俗文化处于共生状态，现代文化和传统文化和平共处，各拿各的调，各吹各的号。

老北京的古老民俗风情不计其数，其中的民间行业活动别有一番风味。

北京文化风俗

1.京剧

被称为“国粹”的京剧有两百多年的前史。它的前身为徽调，通称皮簧戏。扮演上歌舞偏重，融化了功夫窍门，多用虚拟性动作、节奏感强，发明了很多程式性的扮演动作。演唱时考究行腔吐字，念白具有音乐性。在唱、念、做、打方面逐步构成了完好的艺术风格和扮演系统。京剧行当分生、旦、净、丑。用京胡、二胡、月琴、三弦、笛、唢呐及鼓、锣、铙钹等乐器配乐。

2.皮影

前期的北京皮影分东西两派，现仅存的西派皮影其始构成于明正德年间。北京皮影构成时期长，表现手法共同，有着不一样于其他地区皮影的艺术特征。首要表如今扮演、声腔、外型等诸多方面的不一样。北京皮影戏因为长期在京城以唱堂会为主，所以她的扮演更杰出细腻和夸大。

3.童谣

北京童谣的传承方法首要有两种：书面文献传承和口头传承。童谣在孩童口中广为传唱，带有浓厚的地方特征。童谣是人类口头文明的珍品，言语粗浅，哲理性强，它积淀了祖国优异民族文明，蕴含着丰厚的教学内容。童谣是人民对出产、生活经验的总结，它来源于生活，易于我们接受，几千年来在大众中广为撒播。

4.摔跤艺术

自廿世纪20时代宛八爷的学徒宝善林1900--1965年在北京天桥设跤场，创始了自个共同的掼跤艺术：它以灵敏多变、体型漂亮、说明幽默、文武联系加中幡的共同摔跤艺术模式，曾活泼于民国晚期和建国初期。天桥掼跤作为一项优异的民族文明遗产，不只具有风俗、艺术、体育、文明、社会、前史等价值，而且与中幡相联系，展现了我国民间共同摔跤艺术。

5.叫卖同、街巷等为推销产品和供给有偿效劳而构成的一种风俗文明。

6.评剧

北京评剧有西路和东路之分。西路评剧由西路莲花落和十不闲演化而来，构成于1900年前后，被称为西路蹦蹦。自20世纪30时代东路评剧进入北京后，西路评剧就日渐式微，现在已无专业扮演集体，只撒播有大悲调、小悲调、蛤蟆调等十几种唱腔，且传承人已经屈指可数。

7.评书

北京评书是北方评书的主体，它构成于北京，盛行于京、津、冀和东三省等地。北京评书的扮演方式，前期为一人坐在桌子后边，以折扇和醒木为道具，身着长衫。至上世纪中叶，逐步变成站立说演，穿着也不再固定。

8.琴书

“北京琴书”是北京地区鼓曲艺术中具有代表性的曲种，它是“说似唱、唱似说”，唱腔中夹用说白，杰出表现北京土言土语，板式有快、慢、架、散，极大丰厚扮演和演唱效果，深受我们的喜欢，而且具有极高的学术价值和教学价值。