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死生有命•富贵在天:《周易》的自然哲学
1.7.9 蹇卦第三十九——行路难

蹇卦第三十九
——行路难

 蹇:利西南,不利东北。利见大人,贞吉。    蹇卦:利于从西往南,不利从东往北。利见大人,占卜结果是吉。
初六,往蹇来誉。   阴爻一,此去行路难,回来运气好。
六二,王臣蹇蹇,匪(非)躬(今)之故。   阴爻二,王臣行路难,不是现在难。
九三,往蹇来反(返)。   阳爻三,此去行路难,趁早往回走。
六四,往蹇来连。   阴爻四,此去行路难,回来费周折。
九五,大蹇朋来。   阳爻五,路上遇险阻,才有朋友来。
上六,往蹇来硕(适),吉,利见大人。   阴爻六,此去行路难,终于把家还。占卜结果是吉,利见大人。

【大义】

此卦下艮上坎,艮为山,坎为水,乃山水之象。坎又为险,艮又为止,万水千山,遇险辄止,不得行,乃难行之象。

《易经》占往之辞最多,64卦,有36卦讲往,占一半以上。此卦是个专讲出行的卦。

【校读】

 音jiǎn,字通謇(亦音jiǎn)。蹇是腿瘸,属于走路难,所以从足。謇是口吃,属于说话难,所以从言。上博本作“讦”,是謇的假借字;马王堆本、双古堆本作,是蹇的异体。此卦六二“王臣蹇蹇”,古书往往作“王臣謇謇”,高亨说,蹇是謇的假借字。(1)但《易经》讲往来,皆与出行有关,此卦分明讲走路,而非说话。从内容考虑,还是以今本的读法更合适。

利于西南,不利东北 从西往南是阴从阳,阴从阳则顺;从东往北是阳从阴,阳从阴则不顺。《坤》卦卦辞也有“西南得朋,东北丧朋”。请看该篇校读。

往蹇来誉 《易》卦六爻,上行叫“往”,下行叫“来”。“蹇”是难行。“誉”与“咎”相反,运气不好叫“咎”,运气好叫“誉”。这里是说,上行不顺,下行顺。

王臣 王的奴仆。上博本作“王臣”,马王堆本作“王仆”。

匪躬之故 上博本作“非今之故”。马王堆本,此句正好缺第二字,但其《二三子问》引作“非今之故”,可见古本作“非今之故”。案:躬读今,亦冬、侵通假之例(躬是见母冬部字,今是见母侵部字)。这里是说,王臣行路难,不是现在难,从来如此。

 郑玄注:“迟久之意。”

大蹇朋来 “朋”,上博本作“不”,乃阴阳对转字(不是帮母之部字,朋是並母蒸部字)。马王堆本作“”,乃“倗”之讹。

来硕 读“来适”,这里指回到出发地点。“硕”,上博本同,马王堆本作“石”。硕可训大,非此所当。此字怎么读,过去有各种猜测。(2)案:楚简有“”字,旧读跖(zhí)或(zhī),今读适(適的简化字)。(3)硕是禅母铎部字,适是书母锡部字,古音相近。“来适”是从他处来到此处。如《孔子家语·贤君》:“齐景公来适鲁。”就是从齐国来到鲁国。

 即卦辞所说“贞吉”,这里按卦辞之义翻译。

利见大人 九五为尊,指上六下从九五。

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(1) 高亨《周易古经今注》(重订本),273页。

(2) 如高亨读度,见氏著《周易古经今注》(重订本),274页。案:高氏提到跖与蹠通,柘与樜通。

(3) 李学勤主编《清华大学藏战国竹简》(贰),下册,150、167、170、186页。