第七十四章（今本第七十二章）

民之不畏威（危），则大威（危）将至矣。毋狎（狭）其所居，毋厌（压）其所生。夫唯弗厌（压），是以不厌。是以圣人自知而不自见也，自爱而不自贵也。故去彼取此。

【大义】

《老子》对他生活的世界有恐惧感，特别是害怕老百姓造反。作者说，一旦老百姓不怕危险，大危险就会来临。统治者不要让他们住得太狭窄，不要让他们活得太窘迫。只有你不压迫他们，他们才不会抛弃你。圣人有自知之明，并不向别人炫耀自己；自己爱惜自己，并不自以为了不起。他选择的是自知自爱，而不是炫耀虚荣。（民不畏危）

【讨论】

“民之不畏威，则大威将至矣”，“威”，通危。

“毋狎（狭）其所居，毋厌其所生”，不要使他们的居住环境太狭窄，不要使他们的生活太窘迫。“狎”，帛书甲本作“闸”，乙本作“”，王本、傅本作“狎”，河本作“狭”，严本作“挟”，这里读为狭。“厌”，与压通，既有压迫之义，也有厌弃之义，这里读压，为压迫之义。

“夫唯弗厌，是以不厌”，上“厌”读压，与上相承；下“厌”读厌，表示厌弃。如第66章“天下乐推而弗厌也”的“厌”就是厌弃之义。这两句，后句为了押韵，故意省去宾语。

“是以圣人自知而不自见也，自爱而不自贵也”，所以圣人有自知之明，但并不表现自己；自己尊重自己，但并不以为有什么了不起。

“去彼取此”，见第12、38章。