第十六章（今本第十六章）

致虚，极也；守静，笃也。万物并作，吾以观其复也。夫物云云，各复归于其根。归根曰静，静，是谓复命。复命，常也；知常，明也。不知常，妄；妄作，凶。知常，客。容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。

【大义】

这一章是讲清静无为，坐观万物之化，回归本源。本源是道。文中有四个“复”字。观复、复根、复命，都是强调复归于道。（天大地大，不如道大）

【讨论】

“致虚”至“各复归于其根”，简本有这一段。

“致虚，极也”，“致”是使至，“极”指尽力。

“守静，笃也”，是说守静勿动，非常执著。“守静”，简本作“守中”。上第5章有“多闻数穷，不若守于中”。

“吾以观其复也”，简本作“居以须复也”，今本作“吾以观其复”，“居”、“须”都是错字。居和吾，须和观，字形相近，容易写错。

“容”，有容乃大。这个字很重要，后面的公、王、天、道，一个比一个大，后面的可以包容前面的。大可容小，小不能容大。《墨子》常说“王公大人”，王、公在人里就是最大的了，但不如天大。天大地大，又不如道大。

“公乃王，王乃天”，想本改“王”为“生”，以成曲说，注云：“能行道公政，故能常生。”

“没身不殆”，到死都没有危险。