3．考古学

就专业精神而言，考古学与沃尔夫的文献学是一致的，都是把古代的艺术作品看成文献学的研究对象。当然，在文克尔曼的著作中也有部分内容与我们要讨论的问题有关，不过因其具有一定的哲学性质，所以我们将其放到艺术批评那部分论述。在这部分，我主要论述的是近代研究者发现的那些与艺术有关的一些古物，这些古物的意义重大。

（1）意大利境内早期的发现

在意大利的文艺复兴时期曾发掘出许多古代的艺术作品：15世纪末，在安提阿姆发现了公元前3世纪的雕像《好景厅的阿波罗》，不过可能是一个副本；1506年，在罗马发现了著名的雕像《拉奥孔》；大约在同一时期，在罗马还发现了《好景厅的赫尔克里士像》，这是公元前1世纪的阿波罗尼阿斯的雕塑作品；1525年，在卡拉卡拉的巴思发现了《迪尔斯群像》；1583年，在罗马发现了第二期希腊雕塑《佛罗伦萨的尼奥比群像》，不过这也是一个摹本，但模仿得十分优秀。不过，更早的如公元前500年到公元前400年间的雕塑作品却很少见，至少在17世纪中叶之前都未曾发现过。一般认为，现存的最早的雕塑作品都不超过罗马时期。

之所以会在意大利发现如此多的古代作品，是近代意大利的领土大部分都有古老的历史。随时间的推移，后来在意大利又出现了许多模仿希腊作品原件的临摹作品，而且数量巨大。

（2）早期的希腊游记

17世纪后半期，斯庞和惠勒都分别出版了希腊游记，另外，法国艺术家卡里受大使所派，为巴特农神殿的雕像画了速写，这些速写是有关希腊雕像的最早的资料。但在1687年，威尼斯将军莫罗西尼对雅典卫城发起了炮轰，巴特农神殿受到重创，许多石像被掠走。

（3）希尔姑兰城和庞贝城

1709年，在意大利的希尔姑兰城发现了古物，随后进行了发掘。1755年，又在意大利的庞贝城发掘出了古物。这两项发现对考古学的研究起到了重要的推动作用。1755年，文克尔曼来到罗马，并撰写了关于希尔姑兰城的文章，此地发现的文物有一部分成了他论述古人绘画的素材。可惜的是，好像只有文克尔曼注意到了这些考古发现，当时，美学的主要活动都集中在英国、法国和德国，鲍姆嘉通就是在这个时期提出要把美学建成一个学科的。在罗马期间，文克尔曼发现许多重要的文物都被运到了英国，因此，在他看来，除了佛罗伦萨的尼奥比群像和阿尔巴尼城的一个雅典娜像之外，罗马就没有多少具有希腊风格的文物了。

（4）希腊

从1751年到19世纪初，有许多勘探家都致力于发掘希腊的作品。正是在这个时期，人们发掘出了艾伊纳岛的山形墙雕塑品和菲加雷亚的饰带，前者被运到了德国，后者被运到了英国。希腊在当时充满了诱惑力，许多像文克尔曼这样的学者都极力想亲临希腊，去那片土地上实地勘探，以期更近地接触到希腊艺术品。后来黑格尔在准备美学讲演时，就充分利用了艾伊纳岛的山形墙雕塑品，他应该也熟悉埃尔金大理石的雕刻品。

德国学者希尔特是研究古代艺术的专家，他一直密切关注着考古学的进展。他认为，巴特农神殿的柱间壁上的半人半马的刻画比后世的同类作品的风格要柔弱一些。而正是由于这个原因，巴特农神殿的山形墙雕塑品不是公元前5世纪而是公元前4世纪的作品。由此看来，希尔特与文克尔曼的观点是一致的，都认为艺术的本质不在于美，而在于表现。

另外，在考古学中的古代雕塑和建筑的知识大量丰富之前，钱币和宝石也曾起到过重要作用，因为这二者比体积较大的雕塑品小巧，易于搜集。但总体而言，这两者在考古学中并不占有主要地位。下面，我们将把主要精力放在这一时期的艺术批评上。