家事

古话说“君子之泽五世而斩”，但近代有一个家族至少五世之中人才辈出，其良好家风绵延之久，为中国文化史所少见。这个家族便是曾氏家族。毫无疑问，曾氏本人为曾氏家风的创立贡献最大。曾氏的齐家理念，在他传世的一千多封家书中有较为完备的体现，他的日记也常有家事的琐碎记载。这些记载有助于我们更多地了解公众视野之外的曾氏。

同治六年三月，曾氏次子纪鸿出天花，从十四日出现症状到四月初十日平安度险，二十六天里，曾氏每天的日记都要提到这个儿子。他详细记载儿子的病状、服药、吃东西的情况，在儿子病情沉重之时，他竟然“因心绪怫乱，谢绝诸客”，一个数十年来的工作狂，甚至变成“竟日未甚治事”的怠工者。儿子病好之后，他亲自设宴感激两位医生。而这之后，曾氏生活中另外一个与他有着极为亲密关系的人因病去世，令人诧异的是，从日记中看来，他的反应却甚是不合情理。这个人便是陈氏妾。

咸丰十一年十月，五十一岁的曾氏在安庆两江总督衙门迎娶比他小二十九岁的陈氏妾。同治元年四月二十九日，陈氏妾病逝。此女跟曾氏生活了十九个月。这段时期，欧阳夫人与子女均在湖南老家，曾氏的日常生活皆由陈氏妾照料。按常态，曾氏对陈氏妾应有感情。但日记的记录，却不是这回事。陈氏妾病危时，其母痛哭，曾氏未哭。陈氏妾去世后，其遗体料理，均是她的母亲与兄嫂为之，曾氏未参与。从陈氏妾死的那天到出殡的三天里，曾氏照往常一样地办公、写信、读书、下棋。

是曾氏很厌恶陈氏妾吗？他的日记说，陈氏妾“谨守规矩，不苟言笑”，看来又不是这样。那么，如此的不合常情常理，其背后究竟隐藏着什么原因呢？这是一个颇为值得关注的细节。它似乎不是一个“感情”二字便可以概括得了的。笔者曾经为此在小说《曾国藩》中演绎了一番情节，有兴趣的读者不妨去读一读。