中秋月总是让诗人柔情无限。不过很多诗人借着抒发对月亮的思念，声东击西，明修栈道，暗度陈仓。那些多情的诗人是想告诉嫦娥他们的情感，又怕被人嘲笑，当然更怕被老婆发现。他们就是想嫦娥了。没有一个可思念的人，怎么会写下动人的诗篇呢？

辛弃疾这个豪放派词人兼武士，他中秋的夜晚估计喝了点酒，胆子大了，想和嫦娥唠点心里话，还想飞过去看嫦娥，可是嫦娥没理他。他一生气就把月亮上的月桂给砍了，砍完以后他觉得非常痛快，内心立马敞亮了好多。可我只想说，辛弃疾啊，你情思太浩荡，嫦娥她不是人，她是神仙，即使你思念她思念得白了头，她也无法理解你，你还是找个本分的女孩，在陆地上好好过日子才是正道。（《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》：一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把酒问姮娥：被白发、欺人奈何？乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是、清光更多。）

晏殊也对嫦娥有爱慕之心，他在中秋节这天格外地思念嫦娥。好不容易熬到了夜晚，月亮出来了，他仰望天空，看银河倾泻出一道又一道银光，好似月亮上的嫦娥温柔地看着他庭院中的梧桐，似乎也看到了孤独又多情的晏殊。晏殊的心突然碎了一地，好像看到了日思夜想的嫦娥。他觉得嫦娥特别可怜，特别孤单，月宫虽然豪华但不舒适，那就是一座冷宫，凄清无比，连桂树都是独自摇曳。此刻的晏殊无法控制思念的情绪，七尺男儿，泪洒梧桐下。（《中秋月》：十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。）

中秋节的夜晚，张养浩和辛弃疾一样思念着嫦娥。张养浩抬头看天，他看到了一轮圆月。他觉得那是有人磨好的镜子飞到了天空，是谁磨的呢？只有美人爱照镜子吧，估计是嫦娥磨的。他也是喝了点酒，就放声高歌。他希望嫦娥能听到，他只唱给嫦娥。他想问嫦娥这漫漫的长夜到底怎么过，有没有人陪，是否在月宫里独酌。这寂静的良夜，他不想只看桂影婆娑，他想陪着嫦娥。（《折桂令·中秋》：一轮飞镜谁磨？照彻乾坤，印透山河。玉露泠泠，洗秋空银汉无波，比常夜清光更多，尽无碍桂影婆娑。老子高歌，为问嫦娥，良夜恹恹，不醉如何？）

我觉得李商隐就是一个大情种，他写了那么多的“无题”诗，全都是歌咏爱情的。可是，以前我的老师却非给讲成借物言志，主要是抒发内心苦闷不得志的。为什么一定要这么牵强地解读呢？难道爱情就那么让人不齿吗？可有几人又能没有爱情呢？当然虚伪的人不配有，可李商隐一定有，并且那爱情对于他就是创作的源泉，尤其当他失恋的时候，文采好得不得了。《嫦娥》就是写他失恋了，他的意中人走了，他无法找到，但他担心极了。他日思夜想，他的云母屏风染上一层浓浓的烛影。这证明他常常整夜失眠，挑灯夜站，站在窗前看着银河逐渐斜落、启明星下沉。他知道他的心上人现在过得一定不好，每天与孤独相伴，面对的是无情的碧海青天，夜晚则更是孤独悲凉、伤心欲绝。一想到这里，李商隐简直心如刀绞，无法抑制自己的情绪，只好提笔写诗发泄心中的爱恨情仇。（《嫦娥》：云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。）

唐朝的皮日休也喜欢嫦娥。那时候的他特别阳光，对爱情充满了美好的幻想。即使他知道倾慕嫦娥只是一种无法实现的理想，但是他把这当成了美好人生的一部分。他可以一边思念嫦娥，一边努力工作，没准嫦娥有一天会喜欢上他的。所以当他看到大殿前飘零一地的桂花，他弯下腰捡起它们，发现花瓣上边还有星星点点刚刚凝结起来的露水。他嗅了嗅，好香啊，这就是嫦娥的味道。这一定是嫦娥洒落下来送给他的礼物，管它天上发生什么事呢，只要嫦娥快乐就行。（《天竺寺八月十五日夜桂子》：玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。）

嫦娥如此高冷，不懂凡人的心，她忘不了后羿。那些热爱嫦娥的诗人也都知道，嫦娥是永远都追求不到的女人，但那是理想，是无用的理想，是绝望的理想，又是不能放弃的理想。

（2015年12月17日晚写于莫斯科）