山有扶苏，隰有荷华。

不见子都，乃见狂且。

山有乔松，隰有游龙。

不见子充，乃见狡童。

一个妙龄少女，穿过了高大的扶苏和挺拔的松树，娉婷地走下高岗。那应该是夏日的某个午后，荷花正盛开，红草有着细碎的艳红，成片地野生于路边和水边，有着大自然里最普通和纯净的娇艳。她远远就看见了那个等她的小伙子，他是她的心上人。站在他的面前，明明心里有着爱情的轰然狂喜，却故意点着小伙子的鼻头，骂他轻狂，骂他浮躁。

《毛诗正义》说，郑国“右洛左济，前华后河，食溱洧焉”，郑国境内至少有五条河，洛水、济水、黄河、溱水、洧水，还有一座山，华山。这样有山有水的地方，一定是水草丰美的。水主柔，此地即便不产美女，也一定不缺少温柔烂漫的风情。

都说郑国是情歌的沃土，情歌不一定都要深情绵缈，摇曳多姿，才见得风情万种。

用这样的文字来写一个女人对她所爱的人的俏骂，在我们看来，只觉得俏皮戏谑罢了，是一场情人之间的小把戏。但是，骂的人和被骂的人，恐怕情意浓浓，心花怒放，寻常的笑骂也听得出蜜甜的滋味。

那高岗上有扶苏和松树，那洼地里有荷花和红草，各得其所，各尽其美。这是《诗经》惯用的起兴，不过是想说：虽然那个姑娘所爱的人并不是美男子子都，但因为爱，在姑娘眼中，他就是子都，有和他一样的美和好。

子都，是郑庄公时的大将公孙阏，字子都。这个人不仅生得美，还有一身的好武艺。《孟子》中说：“至于子都，天下莫不知其姣也。不知子都之姣者，无目者也。”可惜度量不大，因为忌妒，曾杀死了老将颖考叔。子都后来成了美男子的代称。子充其实也就是子都，《孟子》曰“充实之谓美”，“充，美也”。

拿自己所爱的男子跟子都那样的美男子相比，本身就带有戏谑的味道。大千世界，芸芸众生，像子都那样以美著称的男子毕竟是极少的，赶不上也是极自然的事情。犹如拿你与相识的人比美你会介意，拿你和西施比美你只会当做是笑谈。

扶苏之于荷花，松树之于红草，一高大，一纤弱，一挺拔，一妖娆。它们和一个热恋的小伙，一个多情的姑娘，在时间的缝隙和空间的错落里，曼妙清扬，通过两千多年的风烟波动，似乎让我们触摸得到那不可言说的美，和参悟不透的智慧。

爱，是很神奇的感觉，即使假充了这么一件“骂”的外衣，抵达小伙子内心的却是爱的心领神会，激起他心中阵阵被爱的暖流。炽热的爱，娇俏的骂，这样的打情骂俏，却让两个人相见的欣喜和欢快，随着风荷和红草柔弱的身躯起伏难平。

姑娘爱他，才会和他这样戏闹和谑笑；小伙子也爱她，才会被骂得心摇神荡，情浓似水吧。爱，往往并不是最华美的表白。和自己所爱的人打情骂俏，是一种身心愉悦的美好感受。

她无疑是俏皮而又聪慧的，是一个伶牙俐齿的姑娘。在寂静而丰美的山泽间，缭绕着她清脆的俏骂。她美丽而俏皮的模样，就像遍生于路边泽畔的红草，丝毫也不华丽，却有着最清新自然的别一种娇媚。