君子阳阳，左执簧，

右招我由房。其乐只且！

君子陶陶，左执，

右招我由敖，其乐只且！

什么样的男子，才可以是那“阳阳”的君子？“阳阳”两个字一下子就把一个女子对一个男子的爱慕敬仰泄露无遗。在她的眼里，那个男子行止洒脱，多才多艺，热情洋溢，乐观阳光，刚健壮硕。

那是她的夫君，但他征战在外，多年没有回来。

舞倏忽而止，歌倏忽而停。在一段旧日的美好时光之外，是一个因思念而悲伤不已的妇人。但诗里没有写，只反复吟唱着这欢舞歌唱的场面，是一种麻醉，还是一种更深的悲伤？

这是她记忆里最美好深刻的画面。读者读至此，不由被深深感动。梁鸿与孟光举案齐眉的故事千古流传，不过夫妻之间能够相敬如宾固然是好，但我们最艳羡的还是如此的亲密无间，把日子过得风生水起、情趣盎然的。前者显得刻板，后者却活色生香。

意气扬扬的丈夫，左手握着笙簧，脸上放出灼灼的红光，目光中情意流溢。他含笑向他的妻子招手，说：来吧，来吧，随着我的音乐，跟着我跳舞游戏。谁能够拒绝这样的邀请？谁能够抗拒这样的盛情？谁能够不被他打动，而跟着他翩翩起舞？

丈夫欢乐得意的神情，优美矫健的舞步，高亢动人的歌声，使她深深沉醉。这是农耕生活之外的夫妻间的快乐，是另一种形式的感情的交换和融合，是一种更愉悦的身心的沉醉。比起梁鸿和孟光，梁鸿固然有了被敬重的得意，孟光难道没有一点屈膝的失意？丈夫需要敬、应该敬，但做丈夫的懂得怜爱妻子，和妻子同舞同乐，那才是真正的相爱吧。爱，不应该由任何一方去承受委屈，即使他（她）是乐意的。

这样的场面，每次想来一定令那个女子痴醉，不妨设想一下场景吧。

一个寂静的秋夜，只有若有若无的桂子的清香远远飘来，长天如洗，月色皎洁，树影婆娑。一个孤独的少妇当窗而立，月光如水，仿佛给她披上了一层白纱。她抱紧了自己的双臂来取暖，刻骨的思念啃噬着她的灵魂。她意念恍惚，似乎听到了音乐声响起，看到了丈夫翩然起舞，那双明亮的双眸正对着她放射出熠熠的光彩。他向她伸出手去，她知道他就要邀请自己与他同舞……

一切倏然而灭，只有那同舞同乐的画面不断在脑海里闪现。丈夫还在远戍，只有漫漫长夜里无边的孤寂和无边的伤悲陪伴着她。

于是，唯一能够安慰与取暖的便是这往昔的美好时光。它一遍一遍被她温习着，每一次啜饮了多少的欢乐，便留给她多少的悲伤，欢乐愈多，悲伤愈重。可是，那是艳丽无匹的罂粟花，她明知道有毒，却无法不看、不想、不沉迷。

当她略去所有的悲伤不说的时候，我们却总是遥想着那快乐背后的痛苦滋味。快乐在她的心里有多么深刻，痛苦就会在她心里切割得多深。

古时被征戍的男子很多，最后总是女人留下来苦苦思念，有的思念会有结果，有的思念却渺渺无期。那些苦楚和悲伤，女人们有的用饮酒来排解，有的用泛舟来怀念，有的用辗转不眠来独自煎熬，有的用“首如飞蓬”来昭示……惶惶的思念的人，总是让人无由地伤感。

不说伤悲，不说伤悲，因为说了，仍然是伤悲，不如不说。即使是不说，那心心相印的征人岂能不懂么？

那就低首感恩吧，感谢岁月留下那么美好的旧日时光，可以在他离开的日子里，一次一次温暖了自己，捂住了岁月的伤口。