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三国的奥秘:用《易经》的观点读透《三国演义》
1.9.5.3 3.孔明嘱杨仪杀魏延:善后一定要周全
3.孔明嘱杨仪杀魏延:善后一定要周全

无论如何,魏延是一个悲剧性的人物。他的遭遇,值得普天之下,有才干却与顶头上司格格不入的人作为借鉴。希望后来的“魏延”们能够自我调整,做出合理的改变,以免重蹈魏延的覆辙。一旦定局,就算有人为他喊冤,又有何用?

打从魏延杀长沙太守韩玄来降,关羽领着他拜见孔明时,孔明就想杀他,说他脑后有反骨,久后必反。不如先杀掉,以绝祸根。幸亏刘备劝阻,才保留性命。魏延居然警觉性很差,认为有刘备撑腰和提拔,便可以不理会孔明对他的观感,而不思改善两人的关系。

就算孔明对他有偏见,也有成见,他身为部属,除了自我调整之外,难道还有其他的办法?改投他人的阵营,只有增加孔明预言的可信度。得不到孔明的信任,对魏延而言,处境相当危险。特别是刘备死后,他虽然已经立功封侯,也不能不重视孔明对他的态度。有人说他是创新派,和孔明的保守派当然不能相契合。但是礼让顶头上司三分,也是部属的起码修养。孔明几次说要不是还有需要,一定把他杀掉,这样严重的警告,不相信他一点风声都没有听到,他却毫不警醒,还自恃刘备死后,除了赵云之外,数他资历最深,武艺最高,而狂妄依然。孔明的本命灯,不论魏延有意或无意,只要心目中有孔明,应该不会那么莽撞,一下子把它撞灭掉。

孔明决心要杀魏延,却又担心诸将的武艺不足以担当此一重任。姜维以后要大用,万万不能背此恶名。他终于想到杨仪,因为杨仪同样有才无德。就算事情办不妥,反过来把杨杀掉;或者事后大家有意见,不谅解,而嫁祸于他,也无所谓。一石两鸟,原本是老掉牙的计策,用用无妨。于是交代杨仪,死后不发丧,并给予密令,如魏延造反,已交代马岱,依计杀之。一切果然如孔明所料,魏延首先对杨仪表示不服。他要杨仪扶柩回蜀,自己则率大军攻司马懿,理由是不能因为丞相一人而耽误国家大事,并且埋怨丞相当时如果采取他的计策,老早已经取下长安;又说自己资历深,官位高,怎么能够听从杨仪的指挥。这些都很有道理,只是他为什么不想想:以孔明的谨慎,怎么会做出这样不合情理的安排?如果是有意让他难堪,更应该提高警觉,以免对自己不利,在这种紧要关头,还发什么牢骚?杨仪和他本来就是对头,现在持有孔明的兵符,好汉不吃眼前亏,为什么还要硬来呢?可是魏延偏偏要硬来。于是杨仪依照孔明生前的指示,轻骑而出,手指魏延,笑着说:“丞相在日,知汝之后必反,教我提防。今日果然应着丞相的预言。汝敢在马上连叫三声‘谁敢杀我’,便是真大丈夫。”魏延到这个时候,还不警觉,竟然大笑说:“孔明在日,吾尚惧三分;他今已亡,天下谁敢敌我?休道连叫三声,便叫三万声,亦有何难?”于是张开嘴巴,在马上大叫:“谁敢杀我?”不料马岱手起刀落,斩魏延于马下。孔明不用魏延的计策,可能是大错,魏延心中没有孔明的存在,也是自取败亡。事后,杨仪自恃功高,未获重赏,口出怨言,刘禅大怒,贬他为民,杨仪羞惭自刎而死,留下一大堆令人不解的谜团,惹人议论纷纷。