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三国的奥秘:用《易经》的观点读透《三国演义》
1.9.4.5 5.曹丕在位七年之警:人要有自知之明
5.曹丕在位七年之警:人要有自知之明

曹丕如果不篡位,就不会有三国出现。大家都属于汉,只是理念不同,各有地盘,也各有坚持而已。曹丕改国号为魏,等于灭掉汉朝,这才产生魏、蜀、吴三国,互不隶属。蜀国称为蜀汉,不过是一种心存汉室的表示,不能一统天下,仅能维持偏安的局面,勉强延续正统,但最后还是向曹魏投降,为期也不过数十年。

由于笃好文学、多愁善感,气质文弱却又喜爱著作,加上兄弟争夺太子宝座,费尽心机,曹丕30岁时,便发觉自己“未白头已成老翁”。33岁篡位,三年后就建设寿陵,下诏死后不造寝室殿,必须薄葬。他自知体弱多病,恐怕活不久,却又不早立太子,临终才把平原王曹叡找来,要曹真、陈群、司马懿三人,同心辅佐。这时候他才40岁,在位七年。他给我们的启示,分述如后:

(1)一个人要有自知之明,做自己应该做的事情,而不是盲目争夺,反而置自己于不利的地位,害己害人!

曹丕在读书和写作方面,有很好的收获,他的长处在文学著述。但是他的肚量不大、处事不公正,则是很大的缺点。可惜他身为长子,盲目争夺太子的位置。对诸弟又心存猜忌,经常思虑到通宵不能成眠。篡位后又遭受很多批评,引起他的忧虑与滥杀。早知如此,不如把王位让给别人,自己专心写作,岂不是更好?

(2)家不齐则国不治,家风与家教,都十分重要。影响人的一生,莫此为甚。败坏家风,必定贻害后世。

曹丕的母亲出身娼家。曹丕的妻子原本是袁绍的子媳。曹操鼓吹重才不重德,败坏了自己的家风,也使他的子孙在这种家教之下,培养不出良好的品德。曹氏刻薄寡恩的家风影响到魏国的行政。曹丕即位后,对诸弟百般刻薄,朝臣中竟无一人提出谏言劝阻。可见忠义之士,不是远离,便是不吭声,不敢多言。

(3)开国要有新的气象、新的作为,否则新不如旧,或者完全和旧的一样,改国号又有什么作用?

曹丕急于争夺王位,却未能用心学习治国的本事。篡位之后,已经未老先衰,又忙于家族的内斗,开不出新的气象,和原先的期待相去甚远。他应当明文规定太监为官有一定的限制,以免宦官专权;外戚不得为辅政大臣,也不得无功封侯,以预防外戚干政。这样,把汉末的主要弊端立法禁止,让后世遵守才是。可是这些曹丕都没做到。

曹丕生当乱世,又出生于曹家,要想出污泥而不染,没有一番修养,当然不是一件容易的事情。但是对于刘备和孔明的表现,他应该知之甚详。如果用以反省自己,至少和曹操一样,有所顾忌而不敢篡位,还可以学习孔明的长处,在自己继承大位后,好好施展才能来弥补先人的罪恶。曹操被骂为国贼,相信他多少有一些耳闻。可是为什么还变本加厉,由自己来篡位呢?退一万步想,篡了位,开了国,就应该专心一意,把国治好,何至于连自己弟弟都不放过,非整得凄凄惨惨不可?他实在没有兄长的器度和爱心。自己体弱多病,就应该早立太子,找合适的人专心教导,以便做好接班的准备,他居然不关心这等大事,可见为国为家的责任,都有很大的疏失。