毛泽东曾经说过一句话，是讲“智”和“愚”的关系的，认为“卑贱者最聪明，高贵者最愚蠢”。乍看起来似乎有些矛盾，但深思之或在相当境界中品味之，确为真理。因为他从知识和“智”的本源上来讲“智”与“愚”的关系。

掌握了很多知识，但解决不了实际问题或在实践中常犯错误，那不是愚吗？劳力者没有知识或很少知识，但能解决实际问题并从中总结出许多经验来，岂不是智吗？而且他们的实践又不断上升为理性的东西，岂不是聪明吗？

在今天看来，最有知识的人是谁呢？最有知识的人应该是实践活动最丰富的人。比如今日的企业家当初多无商业文化知识素质，但在改革开放中发达了，成了企业家，诸如巨人集团、万通集团的领导，并不是有知识后才办企业，而是以数千元起家，干出来的。随着事业的发达，他们也表现出“智慧”和“知识”，不仅专业化，而且哲学化了！这样的“智”是书本中所没有的，而是从其实践中总结出的，或者是在理论上早有的，但一般人却未曾注意到并自觉运用到实践中的。比如巨人集团倒了，其经理总结经验教训时说，不能什么行业和项目都干，只能干一个行业。做一个行业也不能平均用力，而要突出重要的部分。他的问题就出在搞大而全。实际上这个道理在哲学上已讲了几代人，就是一般与个别、典型、重点等等，就是俗语也说“隔行不取利”。但是“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”！本不知的，实践以后便“智”了，本来知的，实践以后便深化了，深知了，不仅成为自己的经验，而且成为自己的知识。而且只有成为经验体验也即切身体会的，才是真知。永生不忘之知，也才是能用之知。所以，纵然是知识，首先需要转化，通过实践体验，在经验、体验中认识和掌握，知识才是有用的，否则，所谓知识便成了库存旧货，虽然库里有，但用时却不知道，或者要从书架上去查找。

古人也主张读万卷书，行万里路，一些《回忆录》的产生，不都是经验的总结和实践产生的知识吗？所以，把“闭门造车”视为贬义词是有道理的。在读了一些书以后，在有了基本知识以后，到实践中去，才会产生新知、活的知识，比如“考察”，对外国、北极、南极、海洋、高原……的考察，产生相应的知识，没有这种实践活动，绝无此知识。

学海无涯，技不压身，知识就是力量，书中自有黄金屋……这都是感性和理性认识的结论。但是，一个30岁、饱尝无知识之苦的人并不知道哲学，他却可以用农民的辩证法讲出来：吃什么都能吃饱，但有一样东西吃不饱，那就是知识；什么东西都能用完，但有一样东西用不完，那就是知识。实践出真知，但是需把实践之知理论化、系统化，否则农民何以苦其无知呢？

读了很多书是有知识了，但不能解决实际问题，算什么知识？所以，把实践经验上升为理论，把书本知识转化为素质，这才是真有知识。

学了很多书本知识，装在所谓的肚子里，如同吃进很多的食品在胃里，如果未经消化并转化成能量，那就会被作为垃圾排泄。未经消化的知识也会被排泄掉的，排泄的通道就是时间。所以，知识需要刻苦学习，知识也必须时时消化成为人的能力。