韩信来到街上，信步而行，四处张望。走到一座衙门前，见门额上“丞相府”三字赫然在目，便从怀里掏出张良的三角帛书，展开看了一遍，正准备走进丞相府大门，却又停了下来。心想，现在不能进去见丞相，我要把张良的角书先藏起来。自己还没有寸功半劳，靠别人的面子混饭吃算什么英雄？一定要凭自己的真本领取得丞相的赏识，得到汉王的重用。于是便将角书揣入怀中，继续向前走去。

不一会儿，韩信来到了招贤馆，将墙上的《招贤榜文》仔仔细细看了一遍。这时，从招贤馆里出来两个差人，见了韩信，问道：“贤士是来报名的？”

韩信点点头回答说：“正是。”

差人便要登记，韩信不以为然地说道：“我要见侯爷。”差人一听，感觉面前这个人有些不识好歹，脸色就变了：“任何人都必须登记！”

韩信也不计较，依旧说道：“听人说夏侯将军礼贤下士，我不填表，就不能见他吗？”

差人不耐烦地说：“侯爷很忙，要按报名先后进行安排，这是规矩！”

韩信头一扬，赌起气来：“我不管！我今天非见到夏侯将军不可！”说这话时故意放开嗓门，让门里的人听见。

片刻，大堂里面果然有差人出来了。差人一到门口便问道：“什么人在这里喧哗？”

刚才那个差人指着韩信说：“这位贤士要见侯爷，又不肯登记，还在这里吵闹！”

大堂差人看了韩信一眼，眼前马上闪现出韩信驯服烈马的情景，于是满脸堆笑地问道：“今天在大街上驯服烈马的就是你吧？”

韩信点点头：“正是。”

大堂差人赶紧说道：“韩贤士稍等。”说罢转身入内，片刻之后又走了出来，毕恭毕敬地对韩信说：“贤士，侯爷有请！”

说着，差人便领着韩信走进内堂。

夏侯婴看到韩信，连忙起身相迎。

韩信赶紧作揖道：“参见侯爷！”

夏侯婴见果然是制服烈马的贤士，心里高兴不已，说：“贤士请坐。”

韩信道谢之后，一屁股坐在夏侯婴旁边的位子上。夏侯婴也不在意，只向他问道：“贤士高姓大名，从何而来？”

韩信回答：“免贵姓韩，名信，从咸阳而来。”

夏侯婴接着问道：“可曾出过仕否？”

韩信又答：“原在项楚驾下担任执戟郎中，项王不能重用，才背楚归汉。”

夏侯婴颇为惊诧：“栈道烧绝了，山路险峻，贤士是如何过来的？”

韩信沉吟片刻后说：“栈道没有了，但可以攀藤揽葛，涉水登山。我弃暗投明，为的是报效汉王，自是不顾山高水深，路途艰险。”

夏侯婴感慨地说：“壮哉！贤士看过外面的榜文没有？那榜文罗列了一十三条，不知贤士精通哪一条？”

韩信微微一笑道：“那十三条加起来，就是一科。”夏侯婴听了不解地问：“一科？”

韩信点点头说：“一科，就是军事科。这不过是一枝一节之能，未足以尽展信之所知。”

夏侯婴不禁十分惊愕，说：“这十三条加在一起，还不足以显示贤士之所知，那你还精通哪一科？”

韩信自信地说：“我精通的那一科，招贤榜上含糊不清。榜文上应该写上这么一条，‘才兼文武，学贯天人，出将入相，百战百胜，取天下易如反掌，堪为破楚元帅者。’这就是我最精通的一科。”

夏侯婴一听，傻眼了，呆呆地望着韩信，半晌没有出声。

韩信看出对方的怀疑态度，便说：“侯爷以为我在说大话，不敢置信是吗？”

夏侯婴便顺着韩信的话点了点头：“然也，贤士未免过于自信了吧？”

韩信笑道：“侯爷，这你就错了，而且是大错！请问，你这儿是什么地方？”

夏侯婴回答说：“招贤馆。”

韩信坦言道：“招贤馆是专为招贤纳士而设的，不管报名者是贤是愚，均需经过测试考察方能决定取舍，我仅谈了自己的看法，你尚未经过测试就表示怀疑，岂不是错了？”

夏侯婴一时语塞，不知该说些什么。韩信见夏侯婴尴尬地愣在那里，便起身在室内走动起来，以打破沉闷。当他来到内堂书架边时，灵机一动，给夏侯婴递过一个台阶：“侯爷，你随便出个题考考我，看我是不是在说大话？”

夏侯婴像是黑暗中看到了光亮，顿时豁然开朗，马上想到了一个考题，说：“你读过些什么书？”

韩信笑着回答：“侯爷，我什么书都读，随便你考我什么都可以。”夏侯婴更不相信，便顺手从书架上拿下一本书，问道：“此书你读过吗？”

韩信一看，漫不经心地说了一句：“《六韬》？读过的。侯爷，这是身为元帅的人非读不可的书。”

夏侯婴放下《六韬》，又拿起另一本书问道：“这一本呢，读过吗？”

韩信又瞄了一眼，说：“《孙子十三篇》？读过，当然读过。”

夏侯婴便摆出考官的架势：“那你给我说说《孙子十三篇》有些什么内容？”

韩信胸有成竹，滔滔不绝地述说起来：“《孙子十三篇》是两百多年前军事家孙武的著作，共十三篇，分《计篇》《作战篇》《谋攻篇》《形篇》《势篇》《虚实篇》《军事篇》《九变篇》《行军篇》《地形篇》《九地篇》《火攻篇》和《用间篇》等。”

夏侯婴没读过多少书，听韩信说起这些内容，如牛听弹琴一般，不知所云，只是张着嘴不断点着头。

韩信为了显示自己的知识渊博，又接着对夏侯婴说：“侯爷，让我背一段给你听听。”说着便朗朗地背诵起来，“《计篇》第一，孙子曰：兵者，国之大事也。死生之地，存亡之道，不可不察也。故经之以五，校之以计，以索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道者，令民与上同意者也，故可与之死，可与之生，民弗诡也。天者，阴阳、寒暑、时制也。地者，高下、远近、险易、广狭、死生也。将者，智、信、仁、勇、严也。法者，曲制、官道、主用也。凡此五者……”

夏侯婴越听越糊涂，如坠五里云雾，不由得赶紧打断说：“停，停！不要背了。”他对韩信肚子里的学问到底有多深，不敢下结论，但无论如何不可轻视，于是说：“韩贤士学富五车，高深莫测，真乃天下奇士，难得的人才。今天时间不早了，明日我向丞相尽力举荐。”

韩信觉得自己的目的已经达到，便对夏侯婴告辞而去。