晓梅致力于武当茶道的研究与弘扬，具有卓著的成绩。她不仅是一位勤奋努力、天资聪敏的茶人，而且具有高度的文化素养。最重要的是晓梅具有卓越的艺术创作能力，在文艺的点化之下，她的茶道茶演艺与茶道研究，可以说已经具有艺通于道的精神素质与实际效果，实在是生长在武当山下的一朵道茶文化的奇葩。

我认识晓梅于武当论道的文化论坛之中，共话道茶的过去与未来，莫逆于心。于去年(2012年)十二月我们曾在十堰武当山特区各界人士的支持下，推动两岸三所高校的道茶与道乐的汇演，为武当道文化的当代表现略尽绵薄之力。此中，我看到了晓梅带领学生进行武当道茶茶仪表演，融会了武当武术、道功(丹法与手诀)与茶道，杳冥之中，将武当山的道气凝聚于茶，化为道茶作场之中一座生命灵山，呼唤着人人本具的太和境界。如此具有高度专业素质而难得一见的道茶茶仪演出，让人难以相信台上演出的只是大专院校的在校就读的学生，相信主其事者必然经过很多试炼与磨难，参与的学生具有强烈的向心力，方有以致之。

晓梅的武当道茶展演具有独特的艺术神韵，其韵清绝幽邈，宛若淡淡梅香，空谷传音，神清超迈，天光一片宣说着太和山的雄浑与清微。今读晓梅茶书的初稿，洋洋洒洒，对于茶具、茶的养生、茶与文学………等专题都有精深细密的研究以及清晰明白的表达。由此可知晓梅的茶学在知识论证与艺术表现方面，都具有坚强深厚的素质。

正如我一直强调的:不管是茶的种植、制作、品饮，茶道在中国都受到道文化的深刻影响，中华茶在物质层面、美感层面、精神层面都是在道文化的平台上展现。可以说，没有道文化，就没有中华茶道。但是，道茶的研究与实践素来贫乏。就产业面而言，道茶茶区广大与茶品品类繁多，只待有心人加以提倡与发扬。道茶在道家文化产业上的依托相当多，例如道茶相关的休闲、养生与旅游业等等。未来加入晓梅的工作，武当道茶的发展必定能够具有十分光明的前途。为素来被人忽略的道茶的研究与实践，开辟新天地，行道天下。我心香一瓣祝祷之，敬以此为序。并以诗志之，如下:

太和山下　梅榔寺的古茶树　淡香暗传

南岩寺　舍身崖

茶之道　婉婉清旋　于春之幽谷

宛若玉女的情思　悄然挂在梳妆仙台前

在悬崖峭壁　垂下千年乌发

空谷传音　召唤未来

金芽白雪　叶叶芽芽的道情无尽意

武当道茶　仍诉说五龙捧圣的密意

再品一口　复真观的仙茗

磨针井老婆子的叮咛仍在

勿灰心　不丧志

此道长存

见山仍是山

那茶就在灯火阑珊处

(台北大学赖贤宗写于天山特克斯旅次2013年8月5日)