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千年帝都——洛阳
1.4.1 ●万姓归宗,根在河洛●

●万姓归宗,根在河洛●

从古至今,中国出现过23000多个姓氏,现仍在使用的有10000多个,常用的有3500多个。其中,在当代的李、王、张、刘、陈、黄等120个全国人口大姓中,就有97个姓氏直接起源于河洛地区。

中华姓氏之所以如此密集地在河洛一带起源,首先在于这里是原始先民繁衍生息的重要地区。

中华民族的人文始祖伏羲氏,带着他庞大的风姓部落,长期活动在河洛一带,发现“龙马负图”,一画开天。风姓氏族与这里的有洛氏族、有河氏族通婚,繁衍出古风姓、洛姓、河姓等诸多姓氏。著名的洛神传说,讲的就是伏羲氏之女与洛伯成婚,称为宓妃,后来溺死洛水,成为洛河之神的故事。

《国语·晋语四》记载:“昔少典娶于有氏,生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成,炎帝以姜水成。成而异德,故黄帝为姬,炎帝为姜。”这就是说,在母系氏族社会,少典氏是走婚于有氏部落,然后生下黄帝、炎帝。而根据《山海经·中山经》所书,以蜜蜂为图腾的有氏的居住地在平逢山,也就是洛阳之北的邙山。相传,黄帝后来又以律定音赐姓于25个儿子,形成了姬、酉、祁、己、任等姓氏,炎帝的后裔则有齐、吕、申等八姓。

仓颉,相传是黄帝时代的史官,又称史黄氏,是中国汉字最初的发明者,曾在今天的洛阳市洛宁县长水村的“洛出书处”一带长期活动。他姓侯,其后有仓氏、史氏、侯氏、侯□氏、夷门氏、仓颉氏等。

帝喾,是黄帝的裔孙,姬姓,继承先王之余荫,建都于亳(今偃师高庄村一带)。他“生而神灵,自言其名”,与生息于伊洛之间的多个姓族通婚,是后来的商族、周族等众多姓族的祖先。

司马迁《史记》讲道:“昔三代之居皆在河洛之间。”夏、商、周三代在河洛建都筑城,分封采邑,也是众多姓氏形成的重要因素。

比如在今天的偃师境内,周代就有程伯休父受封的程国,滑伯受封的滑国等,这些封国的后人以国为姓,形成了程、滑等姓氏。还比如毛姓,来源于周代在宜阳东北所封的毛国,陆姓来源于春秋时期在今天嵩县陆浑水库一带所设的陆浑国,甘姓来源于洛阳西南的甘国,涂姓来源于伊水北岸的涂山国。以城为氏的有裴陵受封的大解城、周大夫受封的缑邑,从而形成了后来的解、缑等姓氏。

王权制度下的赐姓,民族大融合当中的改姓,在河洛姓氏中也占据相当的分量。我国历史上大规模的、比较集中的、以政府行为出现的改姓,出自南北朝时期。北魏孝文帝迁都洛阳后,为了巩固其统治,大力推进汉化政策,并强令:“迁洛之氏,死葬河南,不得北还。代人南迁者,悉为河南洛阳人。”太和二十年(496),孝文帝下诏改鲜卑族99个皇族117个复姓为汉族姓氏。他原为拓跋部酋长,称“拓跋宏”,汉化后以身垂范,改元姓,称“元宏”,此外还把鲜卑族布陆孤氏改为陆氏,把匈奴族丘林氏改为林氏,把鲜卑族素黎氏改为黎氏,等等。史料记载,北魏这次改姓活动,改出的汉姓多达144个。

郡望,是指历史上聚居于某郡(郡为古行政区划建置)的名门望族,因为地位显赫,人才辈出,备受敬仰。五代以后,郡望逐渐演变成一些姓氏家族的“郡号”、“堂号”,成为这些姓氏家族辉煌历史的记忆和祖地徽记。

西汉初年,刘邦废三川郡设河南郡,治所在洛阳。因此,“河南”在很长一段时间就是洛阳,即今洛阳及其周边地区。所以,历史上许多发迹于洛阳的姓氏家族均以“河南”为本姓的郡望或堂号,在他们的宗祠和家谱上均标题“河南郡”、“河南堂”,用以归宗睦族。

据不完全统计,仅在洛阳市区及偃师、孟津、宜阳等地,时至今日仍在使用的姓氏就多达1276个。厚重洛阳,因此成为国人寻根问祖、探询中华姓氏文化的圣城。