觉知精神的蜕变
开放意识领域

禅定就是让身体和心灵习惯于面对那颗真心，能做到自己意识的旁观者，观察呼吸、杂念的进进出出，让身体和心灵再一次返回到没受外界熏染和干扰的纯真状态。

意识的三种品性

根据印度哲学，意识以三种不同的品性呈现，并且人人都会受到这三种品性的影响。这些品性或属性包括：

（1）纯质，Sattva，照亮、纯净或好的品性，可以使精神明晰和平静。

（2）激质，Rajas，活跃的品性，使人变得活跃和精力充沛，也令人紧张与任性。

（3）翳质，Tamas，黑暗和限制的品性，妨碍和抵消激质的活动与纯质的展露。

通过前面对自身感官的控制及集中意识、长期内省的训练，冥想者已经能够认清哪些言行和思想来自翳质，哪些又来自激质，并通过恢复本性的净化意识活动，根除了那些由激质、翳质所引发的不安想法，逐渐形成了纯质的思维模式，这实际上是个精神蜕变的过程。

冥想时意识的真实状态

冥想是创造向内的爆发，保持一种内省而又警觉的状态。在禅定时，人的感官是指向内在的，人的整体是统一而放松的，不再分裂，不再和往常生活一样经营，只需要什么都不做，也不用达成什么目标。这时意识会自觉指向其本身就存在的内在的规律，即宇宙间动迁流变而又永恒的真。

但冥想又要求开放地把心打开，不设置任何障碍，允许所有的思想和念头（包括了上述三种品性的意识）自然浮现与消失。这是因为冥想的心在禅定阶段经验了万物的圆满或造物主的圆满，对感官对象的渴求就会消失，世俗的冷热、苦乐、荣辱、美丑，也已经不能再打扰它。它能超越所有品性的牵引，平静地看意识在脑海中出出入入。它不仅不会鄙视任何事物、意识，更会引导所有的事物或意识走向通往圆满的道路。因为禅定使人心性自明，自觉地成为一个心地纯洁和品性高尚的人。

冥想是一种心灵自律行为

外界对意识的影响