专注
寻找把心固定的对象

通过锻炼专注的能力，能使心集中在一个方向上，这样才能进入冥想的状态。在冥想过程中，专注最能够控制意识波动和消除精神涣散。

专注的必要性

我们的注意、意识和思想在平时是处于散乱的状态，专注就是把这些分散在各个领域的精神的东西收拢回来，引向一个单一的目标。当我们持续这样做时，就会发现自己正日益把思想定在自己所寻求的目标上。

冥想语境里的专注有特定含义，它不仅仅是注意力集中，瑜伽哲学将专注解释为：把心集中在身体的灵性意识中枢内，或体内、体外的某种神圣形式上——也就是说，专注是一门重要的技术，如同在佛教中专注要靠信、力、念、定、慧达到，冥想的专注也要靠具体方法才能达到，且是灵活而不是唯一的，如专注于一个物体或一个真理，都能将心收拢。

专注于一个物体

这是指把注意力放在身体之外的可见形象上，如一朵花、一粒石子或一支蜡烛，有时越简单越好，因为简单事物更能避免意识波动。所谓意识波动，是指每当外界的某个对象或事件被感官记录下来时，意识、感觉就会受到影响和刺激，这时会带来快乐或焦虑，让人的心不能平静。专注于一个物体就能把情绪和意识引向这个可见形式，然后逐渐将储藏在记忆中的种种“烦恼源”遗忘，这个过程常被称之为“换心”，有时意味着一次性格的彻底转变。

专注于一个真理

这种专注要求必须平息和净化自己的心，和“抓住”自己选择的理想的神圣形式或象征。心的平静来自对德行的培养，包含着嗔恚、怨怒、欲念等的心灵都会导致精神涣散，因为这些带着“激情”的情绪都会影响到精神不集中和注意力的稳定，是心理疾病的成因，并带来认识的障碍，从而看不到真理的面目，也无法让人集中全部的专注的能量。这个注意力所投射的“真理”一定要能经得起心灵的检验、分辨和个体意识的觉知，也应该是真实的、永恒的。

超越形体的专注境界

第一境界：完全专注

专注冥想的初步行为就是让心专注于单一对象并获得体验，如将意识固定在一朵莲花的内在之光上，能感到圣洁、明亮、喜悦、纯粹。专注掺入觉知，就能透过事物的粗糙外表，深察到细微本质。

第二境界：全新稳定

专注冥想在第二阶段呈现一种心灵和心智的稳定状态，这时即使人遇到干扰也会表现出冷静与觉醒，如在雨中撑起一把伞，能获得持续的、不受干扰的注意力。

第三境界：沉默广阔

专注冥想到第三阶段就能获得一种宽阔的整体感和舒适感，因意识一直保持坚定、清晰、稳定、平衡，心智就会如看到伊甸园感到舒爽而广阔，充满欢喜与快乐。

第四境界：物我合一

在专注冥想的最后阶段，当意识完全平静，就会出现一种想体验更高深更不寻常境界的渴望，如想和专注对象相融合一。