目录
1
2024年第十一届陈元光文化论坛
1.1
卢庆顺：【漳平史话】 漳平文物保护(市级文物)：珍坂灵著庙
2
2023年第十届陈元光文化论坛
2.1
论文集出版
2.2
曾青平：福厝宫概况
2.3
林艺谋：兵寨华安遗址
2.4
陈国太：陈元光后裔在河南光州的血脉延续及背后的历史文化逻辑考（潢川县史志办陈国太）(23.6.14)
2.5
高伟杰：2023两岸科技创新融合发展研讨会工作方案
2.6
郭联志：明代走下神坛的陈元光崇拜与信仰 (定稿)
2.7
郭联志：南宋知州章大任《威惠庙祭田记》考 (定稿)
2.8
黄歇传（黄歇传奇2023.6.6发作者）
2.9
林冠福：长泰 开漳圣王文化园区
2.10
刘建奇：《再忆春申君》后记
2.11
刘建奇：修改后《在2023年厦门第十届陈元光文化论坛上的致辞》2023.6.13
2.12
刘六光：“开漳圣王”陈元光历史功绩所展示中华文化魅力与当代传播使命
2.13
汤毓贤 清漳三探
2.14
吴珊珊：盛德绵延：“开漳圣王”与中华民族共同体意识建构（闽南师范大学 投稿论文）
2.15
杨成栋：新闻第十届陈元光文化论坛学术氛围浓
2.16
杨峰：《黄姓、陈姓同源于黄（国）光（州）故地》
2.17
杨仁飞：从乡村振兴视角探索两岸民间社会的深度融合
2.18
张旸：从送王船看非物质文化遗产的“双创”路径
2.19
周建昌：发挥厦区位优势 促进两岸融合发展（2023.9.23）
2.20
周建昌：厦门市成功举办第十届陈元光文化论坛
3
2022年第九届陈元光文化论坛
3.1
2022年论坛论文集
3.2
【报社科联】第九届陈元光文化论坛已于2022年11月5日在厦门成功举办
3.3
第九届陈元光文化论坛议程
3.4
论文目录（第九届陈元光文化论坛）
3.5
李启宇：从《漳州新城秋宴》到《厦门传》——陈元光对厦门文化影响略谈（概要）
3.6
汤毓贤：拓展弘扬开漳圣王文化新视野新高度
3.7
云霄威惠庙古郡圣踪工作组：雲霄縣開漳聖王廟田野調查成果
3.8
张旸-以闽南方言的传承与交流助推两岸共同精神家园构建-
3.9
吴珊珊：“圣王巡安”场域中的身体符号研究 ——以云霄县“圣王巡安”仪式为例 （第九届陈元光文化论坛）
3.10
张小琴：从闽南汉畲亲缘文化的缘起与发展话开漳
3.11
任继昉：《八闽通志》中的陈元光
3.12
潘是辉等：开漳圣王陈元光部将李伯瑶在台湾的祭祀研究之一
3.13
陈国太：光州称“河洛重镇”成因初探
3.14
陈国太：浅议如何利用族谱研究陈元光文化 兼谈出土碑文墓志文献对于陈元光文化研究的重要意义
3.15
刘建奇：光州的历史与文化是天南海北无数游子集体的、心灵深处的家乡记忆
3.16
涂白亮：从龙湖说起
3.17
杨峰：说说光州文化
3.18
杨峰：闽营在光州
3.19
何池：谈陈元光将士后裔为祖国统一所作的贡献
3.20
司马长风：从兜缸社王氏历史窥探长泰民间海商和耕读文化
3.21
江智猛 乡村文化遗产思考
3.22
江智猛：“月港精神”的历史地位与当代价值
3.23
江智猛：陈元光文化的诞生与内涵刍议
3.24
赖孟情：赖氏始祖叔颖公至心田卜隆公世系考(0917修改稿)
3.25
郭联志：《漳浦县志 许天正传》考
3.26
郭联志：明《丁氏古谱》考
3.27
郭联志：陈元光的《请建州县表》等是伪作
3.28
林建东：台湾进士陈望曾（漳浦人）
3.29
林建东：漳浦史前文化及古代民俗初探
3.30
林建东：漳浦史前文明遗迹浅说
3.31
杨仁飞：陈襄在“浙里”
3.32
杨仁飞：纳入中国海防体系的“台湾海峡” ——浅论明清以来沈有容、陈化成等明清将领对维护台湾海峡通道战略安全的贡献
3.33
李如龙 陈章太：闽语研究 .pdf
3.34
李春明：《儒林外史》辨真
4
2022年首届海峡两岸五缘文化论坛
4.1
2022年特色活动反馈表(2022.11.5 首届五缘文化论坛)
4.2
首届海峡两岸五缘文化论坛 议程
4.3
嘉宾和赞助
4.4
论文目录（首届海峡两岸五缘文化论坛）
4.5
唐永红：深化两岸融合发展构建两岸命运共同体
4.6
黄顺力:以中华文化凝聚强化“两岸一家”认同的几点思考
4.7
李启宇：明末海峡两岸经济交流二题
4.8
潘是輝：道光《厦门志》对台湾地方志编纂的影响(0420)
4.9
钟茂富等：借助“佛缘”推动两岸文化交流探析
4.10
吳仁哲：擔任思明區司法局人民調解委員會調解委員
4.11
胡慧娟：“五缘”视域下的民俗信仰建构—以吴夲信仰为例
4.12
张影：中国知识界与陈映真的再会 ——新世纪以来重新理解革命历史意义的几种尝试
4.13
张影：认同与批判：吕赫若社会使命下的文学实践 ——兼论吕赫若日据末期小说《庙庭》《月夜》
4.14
蒋雨轩等：新形势下五缘文化的统战价值探究
4.15
潘珊珊：五缘文化研究热点分析──基于文献计量学的研究
4.16
郑珊茹：两岸“淡新档案”的研究特点分析 ——以CNKI和台湾期刊文献资讯网的期刊数据为中心
4.17
胡鹏举：一生相守佛跳墙——郭克赐访谈录
4.18
李科扬等：深入人心的第一次福州市台属元宵茶话会 ——郑宗乾访谈录
4.19
李帅军：老师的大学记忆：王念祖、余元启、朱勤滨访谈录
4.20
吴丹：【历史剧】闽案（台江事件）
4.21
施月宁：五缘文化视野下的宾阳炮龙节调查报告
4.22
杨凯雯：“林木水、王城治”育英基金会
4.23
张诗凌：福建省晋江市种胜教育基金会调查报告
4.24
李春明：五缘文化-妲己辅佐纣王的功劳
5
第八届陈元光文化论坛
5.1
第八届海峡两岸（厦门）陈元光文化论坛
5.1.1
活动照片
5.1.1.1
第八届论坛照片
5.1.1.2
下午：五缘文化换届和论坛活动照片1（李翠琴拍摄）
5.1.2
徐学：关于陈元光文化研究的三点看法
5.1.3
周建昌：陈元光学术研究会以学术论坛为抓手，深入开展两岸共同精神家园理论研究
5.1.4
陈国太：陈元光文化在河南光州传承的历史特征
5.1.5
郭联志：《漳浦县志 许天正传》考
5.1.6
陈国太：光前裕后的圣王裔孙——明代陈元光文化重要传承人陈烨
5.1.7
刘建奇：在第八届海峡两岸（厦门）陈元光文化论坛上的致辞
5.1.8
江智猛：陈元光文化的诞生与内涵刍议
5.1.9
戴咏声：明代东南沿海抗倭斗争的第二战场和民间主力
5.1.10
刘建发：两岸俗语同根生
5.1.11
林建东：影响台湾历史的漳浦人物
5.1.12
陈少坚 对“奥运模式”在海峡两岸关系演进中的
5.1.13
谢建中 2021巡抚吴士功的两岸情怀
5.1.14
马世洲：从87姓入闽 管窥光州固始与闽台的亲缘关系
5.1.15
郑文焕：高举郑成功爱国主义旗帜深化两岸共同精神家园建设
5.1.16
杨峰：《从龙湖到弋阳城，从修竹里到奶奶庙的记忆》
5.1.17
段芳文 台湾山东同乡会的建立及其作用
5.1.18
陈忠杰：两岸共祀陈永华
5.1.19
李春明：十部古典名著辨真
5.2
参考文献
5.2.1
陈支平：客家人由非客家人分支而来之举证
5.2.2
雷光美：开漳文化_跨越海峡的祖根认同
5.2.3
郑镛：开漳将佐事略与集体记忆
5.2.4
党朝胜：”七一”重要话关于两岸关系的论述
5.2.5
谢清果:两岸共同精神家园
5.2.6
谢重光：龙湖集_的真伪与陈元光的
5.2.7
一鸣：首届_陈元光与漳州开发国际学术讨论会述要
5.2.8
乐爱国：陈元光与福建漳州的教育文化传统
5.2.9
魏萼：陈元光精神与漳州的海商文化
5.2.10
王少丹：有一块门牌叫_眷村
5.2.11
崔灿：豫闽方言源流考
5.2.12
陈耀芳：开漳圣王陈元光_发展经济
5.2.13
弘扬中国精神共筑精神家园
5.2.14
张继禹：共同的文化和信仰构筑起牢固的精神纽带
5.2.15
陈静：重视文化传承__复兴中华文明
5.2.16
汤漳平：中原移民与闽台多元文化之形成
5.2.17
汤毓贤：开漳圣王文化与圣王巡安民俗研究
5.2.18
纪谷芳：中原移民南迁入闽与福建人口姓氏的变化
5.2.19
田丰：漳州府衙探迹_
5.2.20
何池：中原文明大传播的雄浑史诗
5.2.21
许渊彪.：诏安县由来_
5.2.22
何敦铧：漳州浦南_大神尪_文化初探索
5.2.23
黄午妍：漳州浦南_大神尪_文化初探
5.2.24
蔡相辉：漳州移民与士林芝山岩惠济宫
5.2.25
郑晨寅：漳州儒学源流与谱系建构_
5.2.26
黄伟民：陈元光信仰与祖先崇拜
5.2.27
张清改：历史上信阳移民问题及其影响探析
5.2.28
陈耀芳：开漳圣王陈元光
5.2.29
李乔：开漳圣王陈元光籍贯辨析
5.2.30
孙中山_两岸共同的精神纽带
5.2.31
蒋炳钊：关于畲族来源问题_
5.2.32
李林昌：闽粤畲族的变迁
5.2.33
蔡清毅：从云霄民俗管窥闽南文化的多元复合性
5.2.34
陈诠：元光之光__护国安民
5.2.35
贝闻喜：陈元光原籍考
5.2.36
张嘉星：再论闽南文化形成于初唐
5.2.37
郭启熹：陈元光与龙岩开发几个研究问题的考证
5.2.38
张文绮：宣兰开发与开漳圣王崇祀
5.2.39
杨松年：唐代福建开基主陈渊陈元光信仰文化探究
5.2.40
陈超：开漳圣王_陈元光的文教思想及其实践
5.2.41
蓝达居：漳浦威惠庙的民俗学考察
5.2.42
共同精神家园
5.2.43
畲族
5.2.44
龙湖集
5.2.45
陈元光与闽西
5.2.46
陈元光与潮州
5.2.47
参考文献2 漳台文化交流
5.2.48
参考文献3宣威将军许天正
5.2.49
参考文献4以德治漳
5.2.50
参考文献5-松洲书院
5.2.51
参考文献6云霄威惠庙
5.2.52
参考文献7河洛文化
5.2.53
参考文献8 唐史无人修列传
5.2.54
参考文献9台湾信仰文化
5.2.55
开漳圣王
5.2.56
光州固始
6
五缘文化研究会换届暨发挥五缘论优势构建两岸共同精神家园论坛（2021年12月25日）
6.1
发挥五缘文化优势构建两岸共同精神家园论坛
6.1.1
宣传报道
6.1.2
王日根 余丰 厦门白氏
6.1.3
徐学：中华文化与两岸共同精神家园建设_以探索构建平潭文化实验区为路径_
6.1.4
周建昌：发挥厦门区位优势，构建“两岸共同精神家园”
6.1.5
陈学文：共建民族复兴大厦的根脉纽带、心灵火炬和精神源泉
6.1.6
涂白亮：以弋阳古城五教共睦为例——说光州文化的包容与开放
6.1.7
杨仁飞：民族英雄陈化成的闽台往事与历史功绩
6.1.8
杨 峰：从族谱的记忆说到陈元光籍贯的正本清源
6.2
五缘文化换届
6.2.1
议程
6.2.1.1
省社科联批复
6.2.1.2
一、换届大会开始（嘉宾、赞助、贺信）
6.2.1.2.1
来宾
6.2.1.2.2
企业赞助
6.2.1.2.3
贺信
6.2.1.2.3.1
五缘文化创始人 林其锬
6.2.1.2.3.2
上海五缘文化研究所
6.2.1.2.3.3
福建省福州市台胞联谊会
6.2.1.2.3.4
福建师范大学闽台区域研究中心
6.2.1.2.3.5
福建省海峡社会发展研究院
6.2.1.2.3.6
福建省数字经济企业商会
6.2.1.2.3.7
邵阳学院五缘文化研究所
6.2.1.2.3.8
厦门市青年两岸交流协会
6.2.1.2.3.9
厦门市商帮经济交流文化协会
6.2.1.2.3.10
厦门市幸福公益慈善会
6.2.1.2.3.11
厦门市经济师协会
6.2.1.2.3.12
北京台商交流服务中心
6.2.1.3
二、推选监票人、计票人并介绍选举办法
6.2.1.4
三、第四届理事会工作报告及财务报告
6.2.1.4.1
1.工作报告
6.2.1.4.2
2.第五届理事会工作计划
6.2.1.5
四、章程草案说明并表决
6.2.1.5.1
1.章程
6.2.1.5.2
2.修改说明
6.2.1.6
五、财务管理制度
6.2.1.6.1
财务报告
6.2.1.6.2
审计报告
6.2.1.7
六、选举办法
6.2.1.8
七、选举理事会成员（21人）
6.2.1.8.1
会员名单
6.2.1.9
八、领导班子名单
6.2.1.10
九、监事会名单
6.2.1.11
十、选举和投票结果宣告
6.2.1.12
十一、宣布会长选举结果
6.2.1.13
十二、会长代表第一届理事会讲话
6.2.1.14
十三、有关领导讲话
6.2.2
五缘文化研究会换届暨论坛活动照片
6.2.2.1
新闻报道（福建省五缘文化研究会换届大会）
6.2.2.2
新闻报道（发挥五缘文化优势构建两岸共同精神家园论坛）
6.2.2.3
活动照片1（李翠琴拍摄）
6.2.2.4
活动照片2（吕联钟拍摄）
7
2021年两岸共同精神家园论坛
7.1
新闻报道
7.1.1
照片
7.2
关于召开两岸融合发展会议的预告
7.3
张铭清：中华文化是两岸融合发展的精神基础
7.4
唐永红：如何构建两岸共同精神家园
7.5
参考文献（一）
7.5.1
张铭清 中华文化_两岸同胞共同的精神家园_
7.5.2
宫丽_精神家园_国内研究现状述评_
7.5.3
严春友_精神家园_综论_
7.5.4
马克思主义中国化论坛_2010_省略_共同思想基础__建设共有精神家园_
7.5.5
王健_一体两翼_建设中华各民族共有精神家园_
7.5.6
薛艳丽_超越疏离__走向和谐_共有精神家园建设的基本路径_
7.5.7
张瑜 传统文化背景的_精神家园_范式转换_
7.5.8
郭浩 创建共同发展的精神家园_
7.5.9
马伟华 从民族关系的角度解读中华民族共有精神家园的建设_
7.5.10
翠亨_兰溪谷_全球华人共同的精神家园_
7.5.11
杨苏萍 大力发展文化生产力__构建共同精神家园_
7.5.12
贾庆林 大力加强两岸文化教育交流__建设_省略_届两岸经贸文化论坛开幕式上的演讲_
7.5.13
宫丽 当代共产党员精神家园建设论纲_
7.5.14
李言 都来关心我们的精神家园_
7.5.15
曾萍 改革开放以来精神家园建设的研究述要_
7.5.16
汤耀国 共建精神家园_
7.5.17
伍杰 共同建设精神家园_
7.5.18
傅华 共同思想基础与共有精神家园_
7.5.19
尹世尤 共有精神家园_增强中华民族凝聚力的有效途径_
7.5.20
刘庆 构建中华民族共有精神家园是建设文化强国的必要路径_
7.5.21
乔清举 关于_中华民族共有精神家园建设_的概念阐释_
7.5.22
李宗桂 国学与中华民族精神家园_
7.5.23
额尔敦陶克套 弘扬核心价值观__构筑共有精神家园_
7.5.24
王志立 汇聚民族文化精萃__构筑共有精神家园_
7.5.25
向际华 坚定共同理想__守护精神家园_
7.5.26
建构价值观_打造我们共同的精神家园_本刊编辑部
7.5.27
陈红 建设中华民族共有精神家园_
7.5.28
魏长领 建设中华民族共有精神家园应自觉体现四个统一_
7.5.29
周从好 践行核心价值体系__构建共同精神_省略_输发射序列思想工作骨干培训的启示_
7.5.30
宫丽 精神家园建设的双重维度_个体与民族_
7.5.31
李堂 精神家园建设新探_兼论思想政治教育的一种新维度_
7.5.32
俞慈珍 精神家园建设与推进城市文明_
7.5.33
贾磊 精神家园综论_
7.5.34
栗志刚 精神文化的民族认同功能_兼论中华民族共有精神家园建设_
7.5.35
王芝华 论思想教育与构建中华民族共有精神家园_以湖南省为例_
7.5.36
曾萍 论我国古代精神家园建设的自然性内涵_
7.5.37
郝亚明 论中华民族共有精神家园的功能定位_
7.5.38
高永久 论中华民族共有精神家园的内涵与价值核心_
7.5.39
冉昆玉 论中华民族共有精神家园建设的战略构想_
7.5.40
宫捷 论重构中华民族精神家园的路径_
7.5.41
刘小红 马克思主义信仰视角下的当代人精神家园重建思考_
7.5.42
时梦怡 闽南文化是两岸同胞共同的精神家园_
7.5.43
邱伟 浅论中华民族共有精神家园_
7.5.44
张银萍 浅谈中华民族精神家园建设_
7.5.45
欧阳康 融入精神家园_马克思主义的当代价值与当代命运_
7.5.46
徐俊 社会主义核心价值观与民族共有精神家园建构_
7.6
参考文献（二）
7.6.1
葛晨虹 社会主义中国精神家园的理念内涵_
7.6.2
陈波 十八大以来国内关于_中华民族共有精神家园_研究综述_
7.6.3
慕莲 守望共同的精神家园_
7.6.4
守望好我们共同的精神家园_本刊评论员
7.6.5
赵惜群 网络文化与中华民族共有精神家园的建设_
7.6.6
李堂 以社会主义核心价值体系为指南建设中华民族共有精神家园_
7.6.7
许俊 用社会主义核心价值观构筑共有精神家园_
7.6.8
胡坚 着力建设共有精神家园_
7.6.9
韩美群 中华民族共有精神家园的内涵_现状及应对_
7.6.10
陈纪 中华民族共有精神家园的内涵与价值核心_
7.6.11
周银超 中华民族共有精神家园的意义及建设途径探赜_
7.6.12
韩振峰 中华民族共有精神家园及其构建途径_
7.6.13
王晓云 中华民族精神家园构建的文化哲学之维_
7.6.14
来仪 再论中华民族共有精神家园的内涵及现实意义_
7.6.15
郝亚明 中华民族认同_中华民族共有精神家园的建设目标_
7.6.16
潘越 中华文化是两岸人民的共同精神家园_
7.6.17
赵冰波 中原文化与中华民族共有精神家园建设_
7.6.18
王海滨 追问与超越_精神家园建构的道路之思_
8
2020年第七届论坛
8.1
论坛宣传片
8.1.1
短视频
8.2
相关报道
8.2.1
照片收集
8.2.2
郑淑丽用手机拍摄的照片
8.2.3
第七届海峡两岸（厦门）陈元光文化论坛新闻
8.3
贺函汇编
8.3.1
厦门陈氏企业家团队
8.3.2
马来西亚陈氏宗亲总会
8.3.3
陈柏光（中华民族致公文化总会）
8.3.4
陈祥吉（台湾元乔邮艺文教基金会）
8.3.5
陈郑权（世界陈氏宗亲总会 ）
8.3.6
福建省海峡社会发展研究院
8.3.7
福建省信息消费协会
8.3.8
厦门市漳州商会
8.3.9
厦门市商帮经济文化交流协会
8.3.10
厦门市青年两岸交流协会
8.3.11
厦门市幸福公益慈善会
8.3.12
厦门市仙游商会
8.4
书法作品网展
8.4.1
许世界
8.4.2
陈后坤
8.4.3
张明
8.4.4
王昆生
8.4.5
林国元
8.4.6
王来祥
8.4.7
曾清平
8.4.8
梁景瑚
8.4.9
叶水湖
8.4.10
戴文典
8.4.11
阮蔚蕉
8.4.12
陈启丹
8.4.13
陈文坑
8.4.14
陈少华
8.4.15
陈振海
8.4.16
郑贵华
8.4.17
陈诚 “藏品”
8.5
议程
8.6
参会名单：第七届陈元光文化论坛
8.7
郭振萍主席讲话
8.8
涂白亮：《回望光州》
8.9
唐永红：台湾社会生态的变化与国家认同的疏离
8.10
徐学：陈元光研究与建设两岸共同精神家园
8.11
李启宇：陈元光笔下新城不在云霄西林
8.12
周建昌：厦门建设“两岸共同精神家园”的路径研究
8.13
周建昌：闽南的猜拳行令或源于陈元光
8.14
陈国豪：开漳圣王家族分布及其对开漳圣王精神的传承与弘扬
8.15
陈鼎凌：陈元光带领87姓入闽与闽南话语言区域的形成
8.16
阮蔚蕉 漫议以陈元光为代表的东南边陲诗群的文学贡献
8.17
郑天明：”文化+创意“发展特色旅游——台湾经验
8.18
杨仁飞：加强文化话语、铸牢中华民族共同体意识
8.19
陈俊湘-陈生贵-季永强：社会变迁中的高雄凤邑开漳圣王庙
8.20
沈平：有关推动陈元光文化产业发展的三点建议
8.21
王秀平：太极拳研究综述
8.22
何池：论陈元光入闽事乱治政活动的核心思想及其现实意义
8.23
汤毓贤：推进两岸心灵契合的民心工程
8.24
徐炳杰：陈元光的军事思想初探
8.25
乔乔：南承北列——武将陈元光的诗人之路
8.26
刘涛：清初陈祖训倡建云霄陈氏大宗祠的历史意义
8.27
郭联志：漳州唐化里考
8.28
杨峰：从河洛到光州到闽地
8.29
杨峰：驳马世洲《陈元光祖籍地探源——再驳“陈元光祖籍潢川说”》
8.30
陈国太：陈元光籍贯光州的地理和民俗印迹初探
8.31
谢建中：从《题龙湖五诗》看龙湖所在地及陈元光雅号所得——兼与何池商榷、
8.32
谢建中：从唐代府兵制谈起——浅探“陈元光开漳研究”学术疑点之一二
8.33
马世州：陈元光祖籍地探源——再驳“陈元光祖籍潢川说”
8.34
郑文焕：读《信阳潢川陈元光故里文化遗址巡礼》与何池先生商榷
8.35
林建东：唐化里—漳浦娘子寨
8.36
林建东：朱熹与漳浦的情缘
8.37
郭倩梦：从《全唐诗》录陈元光诗三首看其修齐思想
8.38
陈光辉：从“圣王显灵”看台湾民间信仰文化
8.39
刘建发：陈元光与五社刘唐茨里
8.40
曾温娜：新媒体语境下的青年文化与闽台大湾区研究
8.41
卢顺庆：关于陈元光学术研究的几点疑惑
8.42
卢顺庆：刘三公疏河纪闻
8.43
老玩童：陈远光身世之谜
8.44
郑贵华：开漳圣王陈元光文化民间信仰融入新时代
8.45
朱雷：唐末光州人入闽史实考
8.46
张铭清：中华文化：两岸同胞共同的精神家园
8.47
卢如昌：关于漳平“闽南文化”
8.48
郑志勇曲：开漳圣王陈元光
8.49
彭嘉庆：开漳圣王颂（诗）
9
2019年第六届论坛
9.1
论坛议程
9.2
论坛现场照片
9.2.1
吕联钟拍摄
9.3
涂白亮：陈氏是光州的骄傲，光州更值得陈氏自豪
9.4
涂白亮《人文的古城 英雄的光州》
9.5
涂白亮(潢川县政协主席）:在厦门大学“第五届陈元光文化论坛”上的即席发言
9.6
周建昌等：闽南文化视阈下的陈元光与厦门文化研究
9.7
周建昌：闽南文化视阈下的陈元光与厦门文化研究
9.8
周建昌等：（简）闽南文化视阈下的陈元光与厦门文化研究
9.9
陈锴：“开漳圣王文化”对闽台关系发展的积极影响
9.10
谢建中：驳潢川说
9.11
郑文涣：溯郑说陈固始源
9.12
马世洲：光州固始是陈元光祖籍地毋庸置疑
9.13
杨峰：从浮光山到光州到浮光陈氏
9.14
杨峰：与河南省社科院杨海中先生商榷
9.15
杨峰：光州记忆：浮光陈氏之源
9.16
杨峰：光州记忆：陈元光记闻
9.17
杨峰：与陈思涵说
9.18
杨峰：驳《“陈元光故里”固始 源于历史本真》
9.19
卢庆顺：“先有高洲，后有漳州”之说——陈元光祖母魏箴率领第二批唐兵入闽行军路线初探
9.20
陈祥吉：开漳拓土 再造光州
9.21
陈祥吉：我要为光州歌唱
9.22
陈国太：陈元光籍贯问题九问固始——陈元光籍贯“固始说”与陈元光籍贯“弋阳说”比较分析
9.23
陈国太：光州弋阳郡是一个值得重视的陈氏望郡
9.24
陈国太：关于《陈元光祖籍非光州潢川考》与陈刚商榷（19.9.4）
9.25
陈国太：关于《陈元光籍贯新考》与陈刚先生再商榷————兼谈陈元光籍贯不在廉州其人亦不是土著
9.26
林建东：与陈结仲先生商榷
9.27
林建东：陈政、陈元光由粤北上戍漳说
9.28
光州知州王士崧：父子四进士 一门三巡抚
9.29
郭联志、叶阿香、郑丽娟：明《龙湖谱》考订
9.30
陈忠杰：浅谈元光裔孙陈北溪对漳州民风民俗的引导与影响
9.31
汤漳平：陈元光与闽南族群之形成
9.32
陈楠：开漳圣王在台湾
9.33
杂志：陈淳文化
9.34
郑贵华：开漳圣王陈元光民间信仰与闽台文化渊远流长
9.35
杨成栋：浅谈陈元光文化滥觞与传承
9.36
陈刚:陈元光籍贯新考
9.37
何池：北溪浦南沿岸开漳文物的现状与维护刍议
9.38
杨峰：光州漫忆：南湖
9.39
杨峰：光州记忆：从浮光八咏
10
2018年第五届论坛
10.1
第五届论坛议程
10.2
论坛总结
10.3
漳州茶与陈元光
10.4
潢川颂（合成修订-琵琶版）
10.5
汤漳平:陈元光与闽南族群之形成
10.6
汤毓贤:打造开漳圣王文化品牌战略
10.7
郑贵华：陈元光民间信仰与八闽文化的融合
10.8
陈桂炳 陈忠杰：开漳名宦丁儒
10.9
陈笃生：寻访陈笃生遗迹
10.10
杨 峰：从弋阳侨置江南到大唐的两次武装移民闽地
10.11
刘建发：陈元光唐韵之闽南语（燕翼宫落成会咏）音韵考证
10.12
刘建发：漳州龙海颜厝水仙尊王端午习俗调研
10.13
陈淳文化（期刊）
10.14
卢庆顺：九龙江北溪刘氏九龙三公.docx
10.15
何池：信阳潢川故里陈元光家族文化遗址巡礼
10.16
刘涛：历史人类学研究方法在陈元光研究中的运用——“唐开漳圣王陈元光”像赞诗背后的故事
10.17
郑文焕：陈元光故里”固始 源于历史本真
10.18
郑文焕：固始派员参加厦门2018第五届陈元光文化论坛
10.19
郭联志：漳州开漳史的硬伤——职官篇
10.20
固始县：厦门会议3篇
10.21
郑来发：漳州匠师与台湾寺庙建筑
10.22
葉語銮:我的夢裏水仙
10.23
谢建中：江西弋阳并非侨置，王绪南下也未经弋阳
11
2017第四届论坛
11.1
议程
11.2
论坛图片
5.1.12
陈少坚 对“奥运模式”在海峡两岸关系演进中的
陈少坚
（百度百科）
陈少坚，男，1956年2月19日生。现任集美大学体育学院院长，中国体育科学院学会运动训练分会理事，福建体育科学学会理事。
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