第二节　化妆　服装　道具

古南戏演员的面部化妆与穿戴，看来也比较讲究。也有戏衣，称“行头”。《永乐大典戏文三种》中《宦门子弟错立身》有“只怕你提不起杖鼓行头”，“提行头怕甚的”。

我们从山西明应王殿中“大行散乐忠都秀在此作场”壁画中看来，服装也是很讲究的，不是生活中的服装，而是经过加工的服装。

在脸部的化妆上，一般都是用粉墨涂抹，特别净、丑的化妆，都以黑白二色为主。《永乐大典戏文三种》中《张协状元》“水调歌头”有“会插科使砌，何吝擦灰抹土，歌笑满堂中”，【烛影摇红】有“若抹土擦灰，趍跄出没人皆喜”。《太平乐府》卷九，杜善夫《庄家不识构阑》：“……中间里一个央人货，……满面石灰，更着些黑道儿抹。”《元明杂剧·蓝采和》二折“梁州”：“倚仗着粉鼻凹五七并。”《青楼集》：“凡伎以墨点破其面者为花旦。”

现在莆仙戏、梨园戏的传统化妆，亦以黑白二色为主，净、丑两脚化妆很简单，随便抹擦。梨园戏的《刘文良》“洗马河”一场里，丑脚的化妆，眉毛上就是用两条墨穿过眼睛到了脸上，鼻子中间再涂一块白的。这化妆与金代大安二年的侯马董墓发掘出来的模型，化妆很相似。像这样随便抹涂的情况，在梨园戏、莆仙戏里是很常见的，不像以后京剧里的“豆腐块”、“猪腰子”的抹涂那么有规则。

不仅脸部化妆崇尚黑白二色，就是服装颜色也是以黑白两色为基调的，在莆仙戏、梨园戏传统的演出中，最为突出。如莆仙戏《张协状元》传统演出中的贫女就是穿黑素背，白绫袄的。梨园戏中的乌巾、黑裙子很普遍，《陈三五娘》戏里就有这样的穿戴。

南戏所运用的道具在文献中没有很多的记载。道具通常称“砌末”。《永乐大典戏文三种》中《宦门子弟错立身》：“（末）孩儿与老都管先去，我收拾砌末恰来。（净）不要砌末，只要小唱。”《元曲选》中《梧桐雨》一折载有“正末引宫娥挑灯拿砌末上……”。这些道具的形式特点是比较小巧，不像现在道具那么大。元杂剧明应王殿“大行散乐忠都秀在此作场”壁画中的演员，手里拿的扇子、刀子等都是小巧玲珑的。古代南戏也是这样。

莆仙戏里，张飞所用的丈八蛇矛，其矛头不及一尺，加上把子也不过三尺。《单刀赴会》与《截江救斗》中的一块小布，代表了一只帆船。梨园戏的道具也是很小的，《活捉王魁》那场戏，桂英拿的金刀，长不及一尺。梨园戏副末所用的“竹竿”，长不及二尺，其形状与故宫藏宋代戏曲绢画“眼药酸”中末手上拿的“竹竿”一样，与“洗马河”一场中末扮的公差所拿的“竹板”形状也一样。这是梨园戏最普遍的道具，至今还在运用。因此我们怀疑“眼药酸”可能是一出宋代南戏演出的画。当然，南戏演出是继承宋杂剧来的，也可能继承了参军戏里的“参军桩”，现在梨园戏里很多插科打诨是用这个道具来打脑袋的，与古代参军戏也很相似。