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最经典的幸福心理学
1.11 处处注意自己的形象

处处注意自己的形象

在中国的不少办公室和公共场所,经常存在这样的现象:有些人能在乱七八糟甚至垃圾堆一样的办公室里喝着茶水看报、写文章、写文件及办其他公事私事,午间吃完盒饭再睡上一小觉或打一中午扑克和麻将。如果仅此而已也还罢了,到他家去看看却是另一番景象:里里外外纤尘不染,井井有条,连客人进屋拖鞋换得不及时不妥当都心里不痛快,甚至当场报以白眼(当然也有家里像外一样脏乱的,这应另当别论)。这现象在我们的邻国日本就不可能见到,无论是大中小城市和农村,还是工厂、机关、学校、商场、剧院、酒馆、医院以及其他事业单位甚至家庭,绝不会出现这种外出的人随时带个垃圾袋,有了废物找不到垃圾箱时就装入随身带的袋中。连火车上用完的饮料罐、饭盒、烟头、餐巾纸也自动带下车扔入垃圾桶,就不要说随地吐痰和大小便了。自家的卫生和单位的卫生很难说哪个好,感觉似乎单位的更好些。日本的办公单位,大多是许多人静悄悄地埋头工作于一个很大的办公室里,不仅案头整洁、地下干净,玻璃干净得几乎没法形容,常常是站在窗前以为没玻璃,指手画脚撞上了才发现有玻璃。屋里屋外摆放的盆花干净得像刚刚买回来的塑料花一样,细一触摸却绝对是真的。

这现象的原因,结论是四个字:素质问题。或者是六个字:国民素质问题。关于人的素质或国民素质,有两个层次的概念,一个是心理素质,一个是心灵素质。前者指人的心理承受力、毅力、意志品质、吃苦耐劳的能力等。后者指人生境界、思想境界高尚与否,有无社会责任感,是否遵守公德,善良、正义与否,对美好事物憧憬、追求与否。其实我所感慨的素质问题,确切地说是心灵素质问题。

对极不卫生、极其脏乱的工作环境和生活环境能泰然处之,说明他心理承受力很强,不怕脏,不怕乱,能将就,就适应。但那不好的环境状况是可以改变的,并且不很难,只要有点公益心,勤快点,动动手收拾一下,情况就会焕然一新。可就是不动,就是熟视无睹,泰然处之。究其原因无非是对美的环境要求不强烈,懒,或反正不是自己家,脏就脏吧,乱就乱吧,回家就好了。对环境美的要求不强烈,或对公共环境不肯出力美化美化,而只关心自家的小窝,这都是心灵境界方面的问题。

心境不净,工作环境才不净的。首先需搞好心境卫生。以前常说大搞爱国卫生运动,现在不怎么提了。其实把讲卫生和爱国联系起来是非常有道理的。家庭环境和工作环境、公共环境都需要清洁卫生、美观,光顾自家不管公共或连自家公共都不管,这都不对。人本身就包含着社会性,人是社会关系的总和。除自己之外什么也不关心,对自身直接利益之外的公共事物和他人利益没一点责任感和牺牲精神,那叫什么人哪。叫人也只能叫素质低下的人或心境不卫生的人。

连自己办公桌前的卫生都不管,还能注意办公楼里的卫生吗?还能关心其他公共场所的卫生吗?还能想国家和民族的卫生水平吗?所以,即使在有人管着的情况下还偷着抽烟,还随地扔烟头和吐痰,瓜子皮水果核算干净之物更是不在话下随手乱扔了。多么明媚的光天化日之下,甚至大街上都敢丢个垃圾袋、撒泡尿什么的,闯红灯,翻栏杆,横穿马路这都不算什么了。有人脑子里倒是还有根不许随地吐痰和乱扔脏物的弦,但往暖气片、柜台、书架后面吐,那不更损吗?如果这些现象能畅行无阻的话,就不是少数人的素质问题了,就该查查整个国民的素质了,就真有必要把讲卫生提高到爱国的高度来认真提倡一番了。

堂堂一个有几千年文明传统的大国,国民不知道讲究环境卫生,羞煞人也。过去的年代常把不怕脏挂在嘴上高喊,把不讲卫生当光荣宣扬,谁讲究卫生反而被批评讽刺为“娇”、“毛病,”那是物质文明和精神文明都没到份的原因,还是愚昧。现在已没人这样去宣传了(当然对讲卫生的宣传也还很不够),你还不讲卫生,不可能表扬你不怕脏不怕累了,只能评价你心境不干净,或者说埋没!

整洁的一印象无论是对于一个人还是一个地区都是非常重要的,从心里改变自己的形象,才会彻底改变。