8.3　“中性谎言”

【抽丝剥茧】

所谓“中性谎言”，是指一类不受意识支配，或者说了也不会对自己或他人造成不利影响的谎言。

【真相大白】

公元前6世纪，古希腊克里特岛的哲学家门尼德斯如此断言：“所有的克里特人所说的每一句都是谎话。”如果这句话是真的，那么也就是说，克里特人门尼德斯说了一句真话，但是断言却说：克里特人是不会说真话的。如果这句话是不真实的，也就是说，克里特人门尼德斯说了句谎话，同时断言表明：克里特岛也有人不说谎，那么，他说的话又是真话，所以怎样也难以自圆其说。这就是说慌者悖论。

公元前4世纪，希腊哲学家提出这个悖论：“我现在正在说的这句话是假话。”如果你说的是真话，按所说的内容分析，那么它又应是一句谎话；反之，若你说的话是谎话，那么你的话又应该是真话。说谎者悖论至今仍然困扰着数学家和逻辑学家。说谎者悖论有很多形式。比如，我预言：“你下面要讲的话是‘不’，对不对？用‘是’或‘不’来回答！”如果你说“不”，那么说明你不同意我的预言。也就是说你应该说“是”，这样与你的本意相矛盾。如果你回答“是”，这意味着你同意我的预言，于是又产生了矛盾。

有一则关于雅典娜的神话故事，很深刻的说明一个谎言到底是善是恶，还是仅仅是中性的，完全取决于自己。根据神话相传，提坦神普罗米修斯因为聪明而骄傲，试图挑战奥林匹斯主神宙斯的权威，而作为被其创造的人类，无可避免地成为普罗米修斯的同盟军。这样说来同为人类创造者的雅典娜，看着人类用她所赐的灵智反抗她的父亲而无法容忍。在众神赋予潘多拉的能力中，雅典娜所赐的漂亮衣服与赫耳墨斯的谎言，阿佛洛狄忒的媚术等相比是最中性的。穿漂亮衣服的既可以是坏人也可以是好人，最终决定权在人自己手中。

潘多拉的盒子都可以有善念存在，何况是争议很大的谎言分类。

【知其所以然】

世界上的问题不单单只有“是”与“非”的，还有很多中间地带的存在争议的问题。谎言也有处于中性的位置，所以看问题要辩证来看。

看到罗锡文写的一首非常有意思的散文诗，是关于谎言的理解的。有一些语言饱含冷碱，它们使智慧变硬；有一些诺言含酸，它们使前半夜的人找到了后半夜的清晰景深。逡巡于酸碱之间的，是谎言。它们中性而安全。它们使爱情的嘴唇丰满，宗教的祈祷妥帖。这些精致的谎言使众生无恙。今夜恍若来世，而面对前生，谁轻轻一吻，就是不落地的埃尘？