1
和田玉把玩艺术
1.6.1.2.7 Tips:和田玉收藏要点


玩玉须知

对于很多爱玩玉的朋友来说,玩玉,玩的其实是意境和文化,这和一心逐利的投资客是大不相同的。那么,要想成为一名合格的玉友,应当具有哪些条件呢?

一、玉友入门须知

1.保持良好的心态

玩玉,首先需要注意的,就是应当保持一种良好的心态,主要分以下几个方面:

(1)态度要尽量保持客观

很多玩玉之人都有这样一种倾向——只要是自己的东西,就欢天喜地地说它好;而对于别人的东西,就习惯性地挑点毛病。这是一个很可爱又很孩子气的倾向,倒也没什么,但是不利于学习。

alt

白玉文字牌(清早期)

玩玉首先就是要客观,尤其是新手,没有足够的客观精神是很难学到东西的。另外,客观的精神有利于您在玩玉过程中得到更大的乐趣。比如说我看到咱们坛子上的一些朋友,明明自己手上有一些料子的极品,但是对于其他玉友的稍差的精品也大加赞叹(精品当然值得赞叹)。我相信,他们在给其他玉友带来快乐的同时,自己也有快乐——所谓送人玫瑰,手留余香!我相信,这样的心态,就是高尚了!

(2)要有一定的主见

玩玉必须要有一定的主见,必要的时候,要坚持自己的喜欢。也就是说,每个人对于玉石的喜爱都是有一定个人烙印的,这一点需要坚持,这样乐趣大一些。

alt

太师少师摆件(明)

比如说,您喜欢青玉的颜色变化,那您就喜欢着呗!不要介意别人说什么“青玉不值钱”。玩玉就是为了迎合自己的喜欢,而不是为了迎合别人的价值观。再比如说吧,您喜欢吃面条,吃一碗就无限满足和快乐;而另一个人喜欢吃鲍鱼,您想一想,究竟谁划算?这其实真的很难比较,但最关键的一点是:吃面条要吃最好的,玩玉也应当如此,即使是玩青玉,最好的青玉也同样很美很贵重。

(3)正确理解和田玉的价值

由于玩玉是一个代价匪浅的爱好,所以说玩玉必须理解它的价值规律。这里需要着重强调的是精品与极品的价值差异。所谓的极品,其实从品质上比精品也就略胜10%~30%,但是价值却要高出数倍抑或数十倍。

我曾经有过太多类似的经历——比如说得到一块5克的白玉精品,1000元,不贵。于是当我见到略胜一筹的白玉极品的时候,总觉得应该1300元就可以拿下。尝试了一年,只买到了一块,这时才明白,精品和极品在价值上不是一个数量级的。其实现实中这样的例子很多:请一个小歌星每场的报酬是1万元,请一个大歌星每场的报酬是30万元。但是咱们不能指望大歌星的唱功强过小歌星30倍吧?所以说,价值是市场认定的,而不是只参照品质就可以换算出来的。

(4)凡事都不绝对,玉石的完美也是相对的

在玩玉的历程中,我发现一个奇怪的现象:对于小料(或者成品)而言,老手比新手挑剔;对于大料(或者成品)而言,新手却比老手挑剔。为什么会这样呢?其实,玩玉者都有追求完美的倾向,但老手追求的是相对的完美,而新手追求的则是绝对的完美。

所以,对于老手而言,他知道小料子精品相对比较多,就会耐心等待相对更完美的料子才下手。但是选购大料子(或者成品)的时候,老手知道“料大一分,脏多十分”的道理,更是知道怎样利用雕刻包金等手段来规避和利用瑕疵,所以面对大料子(或者成品),老手对于细微瑕疵的容忍度是比较高的。但是新手就不一样了,新手总有一个与玉石无关的,来自生活的基本的对完美的理解,以这个理解程度是很难容忍现实中大块玉料的瑕疵的。举个例子,我帮身边的很多朋友买过碧玉手镯。如果对方是玩玉老手,我是很有把握让她欢天喜地的。但是如果遇到玩玉新手,我就会比较啰唆,就会告诉她“拿到手镯后一定要到玉石市场上找一些其他镯子比较一下”,实在是懒得跟她解释为什么会有黑点,为什么在某种光线下会显出料子的白玉底色而影响美观,为什么局部有点小绺……让她自己去比较一下,她就明白了:所谓的完美,其实都是相对的。

另外,类似帮身边的新手朋友“买一块羊脂玉挂在脖子上”这样的事情,对我来说,其实是一件比较没有把握的事情——因为对于新手而言,羊脂是一个虚无缥缈的概念。笔者个人比较倾向尊重鉴定中心的羊脂概念,当然了,这其实只代表了我自己的看法。

(5)对玉石用途的认识

一般而言,新手的购买欲望总是超乎实际需要的。为了避免冲动消费,应该先想明白玉石的用途。我觉得,玉石的用途无非三个:a.饰品;b.收藏品;c.礼品。

所谓饰品,一般就是成品以及个别玩料,这些东西可以作为家用饰品,买多了,脖子上没有地方挂,就浪费了。

而收藏品讲究就比较大了,购买收藏品需要比较多的知识,对于新手而言,更是需要一些运气。

至于礼品这个用途,那确实是太合适了,拿玉器作为礼品,不但充分体现了送礼者的品位,而且相对商场的卖价还出奇地超值,并且还可以让受礼者每次看到玉石都会想起您,让受礼者在商场看到价格时虚荣心得到极度的满足(每个人都有虚荣心,适当满足一下不是什么坏事),妙不可言!对于玉器礼品的选择,我要特别说一下:要尽量选择有一定块度的,尽量美观实用的,价格上也能接受的成品。比如说黑青玉的牌子、碧玉的把件挂件、墨玉的把件图章什么的,都很拿得出手,而且价格也不是太贵(商场里很贵)。我曾经给一位上市公司的老总送过一个精巧的碧玉烟嘴,几百元的东东,结果把这位朋友欢喜的,见人就拿出来炫耀,搞得我都不好意思了!

认识了玉石的用途,凡是对不上号的,均属无用,都可以不买,围观一下就可以撤退了。什么?您说还需要一些各种玉料的样品以供对比学习和丰富家庭玉石文化?您这个观点其实是大部分玩玉之人的共识。这样说吧!对于搜集样品这样的事情,我建议要么购买20元之内的做样品,要么多掏些钱购买精品——直接把收藏和采样同时完成,真正实现无缝链接。

alt

玉牌

另外,还有不少玉友问过我,佩戴玉石是否会由于有益微量元素的存在而对身体有好处?我觉得,美丽的玉石赏心悦目,佩戴着会心情好,心情好了就对身体有益。

2.准备必要的工具

现在的玉石市场陷阱太多,所以说玩玉必须熟练掌握一些基本工具。其实也很简单:一手电、一放大镜而已。

手电要用强光手电,一般在100~200元之间即可搞定,属于极其合算的投资,主要用来透视观察玉石的结构和瑕疵;放大镜用10~20倍的即可,用以观察细微特征。我还见过一位随身携带100倍放大镜的玉友,我试了一下,看到了平时看不到的细节——只要您不嫌眼睛太累,效果非常的好!

alt

手电筒

对于工具的使用,要有一个习惯的过程,尤其是放大镜,要相信,熟能生巧!生巧以后,您就会有一些很实用的体会。比如说,看结构的时候要从侧面贴近打弱光;看纯色玉石(尤其是黑青玉)要弄湿玉石表面从正面稍远处打强光,体验的过程很有快感,您逐步享受吧!

工具的使用即使是对于高手而言,其实也是很有必要性的。在和田的时候,我经常可以看到这样的镜头:一些当地的汉族玉商(他们确是高手)夹个小包包,很牛气地在巴扎上转来转去,非常随意地对大把的料子一扫而过,但是一旦他们看到感兴趣的料子,您看吧,首先就是赶快打开小包包,取出手电和放大镜。

alt

放大镜

3.拥有较好的玉友圈子

无论是在现实生活中,还是在网络世界,拥有一个比较健康的玉友圈子,对于玩玉的新手而言是非常重要的。

记得某企业家曾经这样说过:“怎样能成功我不知道,但是我知道如果在做事的过程中想要讨好所有的人,那注定是要失败的。”诚哉斯言!

其实玩玉也一样,是一件求同存异的事情,不可能与所有的玉友观点相同。重要的是,观点不同,也不要造成吵架——玩玉与做事不同:做事情的时候咱们可以为了把事情做得更好而吵出一个道理来,但玩玉只是为了高兴,如果仅仅是因为观点的不同而吵架就没有什么意思了。

alt

白玉酒壶

4.具备一定的基础知识

对于新手而言,有些最基础的知识也是需要具备的。关于这些知识,随着中国人对玉器价值认识的提升,这方面的图书和资料日益增多,有心的玉友应当多加留意,逐渐学习和掌握这方面的知识。

二、玉友的分级

在圈子内,人们通常将那些舍得花大把的钱买玉,有事没事总盘玩的人,称为玉友。在局外人看来,玉友是难以理解的,花几万、十几万买一块拳头大小的石头,还乐不可支,行为十分怪异。因此,凡是能称得上玉友的,都是一些对和田玉非常痴迷的人,这是和那些投资客或跟风者截然不同的一种人。

alt

白玉蝉(汉)

玉友的心情往往和玉相关,玉友最快乐的无非是两个时候,一是心仪已久的玉件终于下决心买下来了,拿到手里开始盘玩的时候,那是一种发自内心的满足和快乐。还有一个时候,就是手里有好玉的玉友,遇上了识货的,听到别人十分在行地赞美着自己的玉时,那感觉就像挠着了痒处,十分舒服的。使玉友痛苦的情形刚好相反。一种走眼了,花高价买了越看越别扭的东西。还有一种,就是手里一块好玉,遇到了不识货,一顿胡评,就像一位资深玉友所讲的一个故事:

“有一个玉友手里的一块籽料46牌子,那料子我在阳光下看了,极细密,极油润,一级白,有皮,兰花牌,名家的工,没有任何毛病,是收藏级的精品了。一个‘玉友’有模有样地看了半天后,说这块牌子,最多值3000,我估计,那位牌主一口血没有喷出来就算能忍的了。”

笔者认为,按照玩玉程度的不同,玉友大致可以划分6个级别。(这完全是我个人一家之言,大家可一笑了之)

alt

白玉子冈牌

1.“地摊级”玉友

这些玉友,是刚开始喜欢玉,因为没有很过硬的玉友带着上路,并且本人也很自信,自己开始玩。

这些玉友常常是连什么是新玉都还没有真正搞明白,就直接去玩老玉了,因为地摊上有的是老玉。所以,吃亏上当之类的事情时有发生。

概而言之,这一级别的玉友,尽管有的能够把玉说得头头是道,但可以肯定,基本上是不懂玉的。

2.“山料级”玉友

这一级别的玉友,通常是交学费最多的阶段。他们还在为什么是籽料,什么是山料苦恼着。拿到一块玉,还在努力地区分山料还是籽料,还相信山料和籽料是一样的这样的神话。

alt

白玉雕赤壁泛舟摆件

这个时候,虽然也了解了一些基本知识,但大都属于一知半解的程度,例如知道“玉有五色”,听说过青海料、俄料、韩国料、和田料等许许多多的名词,但被这些名词搅得头晕,总想通过实物,寻找这些玉料的差别。

“山料级”玉友们在这个时期的一大标志就是非常喜欢拿个手电照玉,其实,拿手电照玉的人,除了雕玉的师傅,绝大多数是看不懂玉的。

3.“白度级”玉友

到了这个级别的玉友,通常对其他颜色的玉的兴趣小了许多,也知道为什么千百年来,人们最喜欢的是白玉了。这个时期追求白度。到了店里,哪块玉白就看哪块,而且是越白越好,心里总想找一件“脂白”的。

这个时期的玉友,总想拿着自己的“羊脂白玉”和别人比比。总想知道,羊脂白玉有多白,是像冻着的羊油呢,还是化了的羊油,还是没有炼过的羊油。

概而言之,“白度级”玉友在这个时期所认为的美玉仅指玉的白度,但是还没有真正地认识到美玉的其他特质。

alt

白玉碗

4.“玉质级”玉友

玉友到了这个阶段,对玉的理解无疑是已经变得深刻了很多,通常不会再买山料的东西了,有了一定的境界了。一般在看玉的时候,不再只是一味地重视白度,首先看玉质有没有毛病,是不是有花,有水线,料是不是松,然后再看白度。简而言之,就是逐渐开始注重玉质的细、密、润、白。在这个基础上,这些朋友已经对玉石的皮、色等有了更深一步的理解,成了好“色”之徒,喜欢有点原皮的东西。

但实事求是地说,绝大多数的玉友通常到了这个阶段也就此止步了。原因有很多,有的是因为环境不许可,因为身边没有好的玉雕工作室,很难见到真正的精品,因而也就长不了太多的见识;有的则是因为经济实力达不到,玩玉是很花钱的。好皮好肉的玉,价钱通常都是很高的,而对于真正玩玉的人来说,如果不能将玉拿在手中盘玩的话,是很难真正地体会到其中之妙处的。

alt

福寿双全摆件

5.“玉工级”玉友

到了这个阶段的玉友,除了讲究玉料的质地以外,还懂得追求玉件的雕工了。有人或许会说,只要玩玉的人,大都是从一开始就追求雕工的。其实不是这回事,绝大部分玩玉的人,都不明白什么是雕工的,就像绝大部分人都在买衣服挑衣服,但真正知道衣服的做工好坏,是极少数的。

这也不怪玉友们,因为做任何一行,真正能做到顶级水平的,除了勤奋,还得有天赋。雕玉的人很多,但真正能把玉雕好的,也是极少数。大多数玉友,只能看到一般工匠的玉雕件,并没有机会接触到真正大师们的作品,也就无从了解到什么是真正的好工,没有比较,自然也就很难知晓怎样寻找好工。

那么,究竟什么样的雕工才是好工呢?

第一是要做工精细。要想把一个圆做圆,一条边做好,都需要认真细致,需要时间,细工是用时间堆出来的,同样一件玉雕,粗工也就两天三天,好工就要一周甚至更长。因此,一旦将两件同样的物件摆在一起,其雕工水平就会高下立判。要知道,许多传统题材的玉件,其实并没有什么可创新的,无非就是看雕工是否精,打磨是否细。

alt

玉带钩(西汉)

第二是设计。不同的玉料,选择不同的题材。就是同样的题材,在不同的玉料上也有不同的表现手法。同样一块玉,在有的人手里做出来,就是垃圾,换个人设计,就是一件好玉,再换个人设计,就是精品。如何展示玉美的部分,淡化不足之处,这是设计的根本。因此,如果我们常看那些寻常工匠的玩意儿,绝对会严重降低审美的能力。

第三是特色。有名的大师都有自己的拳头产品,例如,刘忠荣的观音牌,吴德升的美女春宫,易少勇的字,只要成名的工作室,都有自己的强项。如果一提到某玉雕工作室根本想不起来他们做什么拿手,那工也就很一般化了。

alt

羊脂玉手把件

第四是创新。创新,才是玉工的最高境界。当然,这种境界对于那些连根脚都做不干净的玉作坊而言是不可想象的。什么叫创新?不是以前没有的东西就是创新,例如把金蟾的两只前爪做得和貔貅一样,这就不叫创新,而是胡来。蟾毕竟是一种两栖动物,前肢的作用就是划水的,怎么也长不出个貔貅一样的爪子来。因此,像连体龙、长尾熊之类的玩意,根本就不是什么创新,而完全是彻头彻尾的胡来!

alt

马上封侯(清)

俗话说,美人如玉,玉如美人。刚开始没有见过美女,也许什么是女人都搞不清楚呢!因此,在这个时候,我们只想要一个真正的女人——是个女人就行了。后来,我们知道皮肤白的女人漂亮;后来,我们懂得身材好的女人漂亮;最后我们知道什么叫双眼皮大眼睛小酒窝高鼻梁小嘴巴。白度就像一个女人的肌肤,玉质就是身材,玉工就是五官长相。等我们知道什么是漂亮的五官时,看着身边一脸麻子的女人就特别难受了。我们知道,那一脸的麻子可能算是有些特点,但和美完全是八竿子也打不着的两回事。玉也一样。到了这个级别的玉友,一旦看到那些粗工玉件,就会越看越烦,越看越生气。

6.“意境级”玉友

在追求玉色、玉质、玉工外,开始追求玉件的意境,体会玉雕中的艺术和文化内涵,体会玉雕设计者设计理念,甚至还有一些玉友自己买下玉料,根据自己的喜好进行设计,请大师修改加工,追求个性,追求自我。到了这个境界的玉友,就堪称玉友中的“极品”了。当然了,在现实生活中要想达到这种境界,一是要有悟性,二是要有钱,这就是可遇而不可求的事情了!

alt

狮子盘绣球(清)

Tips:和田玉收藏要点

崇玉、爱玉是东方人的传统,人们对玉器的需求处于上升的趋势。因此,购藏玉器,不失为投资保值的一种理想选择。那么,怎样才能购买到值得收藏的和田玉珍品呢?

首先,看玉器的材料。

必须明确的一点是,材料才是玉器收藏的首要前提,优质玉材对于一件玉器至关重要。目前通常的价格,同等级别的籽玉是山料的6~8倍。

真正的羊脂玉,目前国家没有标准,它产于冰雪覆盖的冰河中。羊脂玉白若羊脂,不但白且绝不反青,其油脂度特高,不是一般色度达到羊脂级的山料或籽玉可匹敌的。有些老玩家玩玉几十年也难得一求。羊脂玉取得难度之高加上其稀有度,所以爱玉者常有寻羊脂玉难,难于上青天之感。可以这样说,现在就是有钱,也不一定能买到精绝之品羊脂玉。

alt

代代封侯(清)

现如今自称羊脂玉的,其实大多数是高白色的山玉或籽玉,如不带皮的高白玉一般多是山料。玉工都知道籽玉价高之山料数倍,在做工时一定想尽办法的留皮。有些为了冒充籽玉而想方设法做烧染假皮子的,也常可见之。无皮的玉是不是籽玉,就要靠鉴定者的经验和眼力来确定了,因此往往存在着争议性。

按照和田玉的同等级来说,子料最为贵重,山流水次之,山料又次之。

其次,是要辨认造型纹饰。

造型是玉器审美的构架,也是决定玉器收藏价值的一个重要因素。造型是由功能及玉坯形状决定的,其比例权衡要适当。匀称而不呆板,均衡而又稳定的是美的作品。

纹饰是玉器的装饰,它的美丑容易为人们觉察、感受。一般说它服从于器型的需要,或者它们两者都取决于社会功能的需要。装饰要看结构、章法、繁简、疏密等处理,凡结构章法有条不紊,统一和谐就具鉴赏价值。

再次,需要认真分析工艺,细品艺术。

玉器工艺是由料变为器的技术条件,它的性质比较稳定,不易被人真正认识,是鉴赏上的一个难题。凡砣工利落流畅、娴熟精工必然是美的或比较美的;反之,板滞纤弱,拖泥带水,则是收藏价值锐减的标志,不可贸然集之。艺术是每件玉器所追求的最高境界,也是最难做到的。凡气韵生动、形神兼备的都是艺术美的表现,反映了丰富的收藏价值。反之工艺差、艺术低劣、一味摩古者违反艺术美的作品,鉴赏价值就逊色得多了。所以对玉的收藏除重视玉的材质,还要注重玉的工艺水平,关注玉的艺术性。原因很简单,玉的材质越好,在大自然中的存量越稀少,其加工难度也越大,制造一件良玉就越难成功,价值就越高。

alt

代代封侯(侧面)

最后,建议大家尽量选购皮色籽玉。

和田籽玉外表分布的一层褐红色或褐黄色玉皮,因此习惯上称为皮色籽玉。有秋梨、芦花、枣红、黑等颜色,琢玉艺人以各种皮色冠以玉名,如秋梨皮子、虎皮子、枣皮红、撒金黄、黑皮子,等等。世界上不少玉石都带有此色,但不如和田玉皮色美丽。利用皮色可以制作俏色玉器,自然成趣,称为得宝。

和田籽玉色皮的形态各种各样,有的成云朵状,有的为脉状,有的成散点状。色皮的形成是次生的。自古以来,同等的带皮色的子料价格要比不带皮色的籽料贵得多。自然灿烂的皮色,是和田玉子料特有的特征,也是真货的标志。但假沁色的带皮籽料近年非常多见,沁色多附着于表面。外表没有油分,比较干涩,没有水头,需要注意区分。

选购皮色籽玉有以下优势:

1.带有钢印(国家鉴定证书)的籽玉,无争议,能确定其保值及增值性。

2.行内有句话:“籽料去了皮神仙认不得。”主要指有些优质的山料(甚至俄料)几可与籽料相比,而被有的商人充数高价出售,但进价上却相差数倍之远。因此没带皮色的裸体籽玉较易有争议而难定其保值性。因此有人说:裸体玉有争议,不能确定保值。裸体籽玉是黑白照,而皮色籽玉是彩照,它给艺术家充分的创作空间,也给了人们五彩斑斓的艺术享受。

一般而言,绝大多数的籽玉通常都带有轻重不同的料裂或少许的杂质,故玉器行内称裂为“隔”或“咎”。一般大隔或较明显的杂点处都会在做工时加以修饰,而存在的小隔,在不影响玉器的美观和它的牢固度,均属于正常范围。如同珠宝级钻石在高倍的放大镜下大多均有小裂、杂质等,全美的少有,与此同理。选购皮色籽玉时,需要注意几点:(1)重皮色;(2)重玉质;(3)重工艺;(4)重料形。