历数古今诗家，唐朝李绅当是对农情最关切的诗人之一。他的《悯农二首》，用最通俗的诗言，讲最朴素的道理，表最真挚的情感，展现了一位诗人对农民、农业、农事所怀有的殷殷情怀。

诗人李绅是新乐府运动的创始人之一，他率先用通俗化的乐府体写时事和反映社会生活，使诗歌更加贴近社会时政民情，起到“上以补察时政，下以泄导人情”的作用。他创作的新乐府诗歌二十首虽然后世失传，但当时对白居易、元稹等人的诗歌创作却有很深的影响，通过白居易、元稹等诗人的唱和、咏随，不仅使诗歌较好地解决了“沿袭古题、唱和重复”的缺憾，而且形成了“即事为篇，无复依傍”的特点。

李绅为古润州无锡人，虽然出身官宦之家，但他对农民的生活境况却有较深的认识和理解。同情农民、心系农业、关注农事。以忧农之心理政，用悯农之情作诗。他善于以事明理，通过对普通事物规律的观察，从中解析和感悟内在的哲理。他的《悯农二首》，就是这样一篇经典之作。

“春种一粒粟，秋收万颗子。”稍有一点农业知识的人，都会明白其中的道理，都会懂得这个播种与收获之间的关系。只要春天有播种，秋天就会有收获。从这个意义上说，那些春种数万粒粟的农夫，将会有数万倍颗子的收获。按理说，有如此不菲的收获，农夫的日子也一定是丰裕的。可是，事实并非像想象得那样美满。残酷的现实竟然是与此相反的，农夫即使播良种于天下，让“四海无闲田”，但仍然改变不了“农夫犹饿死”的局面。农夫的贫穷不是春天不种粟、四海皆闲田造成的。那么导致农夫不能摆脱“犹饿死”的命运的因素是什么呢？诗人没有给予具体的揭示，这不能不引起人们对社会制度的思考。一个不能让农夫吃饱、过上幸福生活的社会，终究会有一天让那些想吃饱的人丧失吃饱的机会。谁能否定古代社会的动荡不安、农民起义不断，与这种严重的社会不公平有关联呢？

李绅的悯农情，还表现在他对农夫的辛勤劳作的理解和同情上。他对农夫的怜悯不是凭空而来的，他目睹过农夫“锄禾日当午”的艰苦，也目睹过“汗滴禾下土”的辛劳。烈日之下，锄禾田间，挥汗劳作，艰辛万般。一个人如果不懂得农夫的艰辛，看不到粮食的来之不易，那么他就不会懂得“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的道理。李绅是深刻领悟这一道理的第一人，他用最精辟的诗言，把农夫顶烈日锄禾的辛苦与盘中餐每粒粮食所浸透的辛苦统一起来。他用最通俗的语句，把悯农的情感表达得非常真挚。他用最朴素的道理，把珍重劳动，珍惜粮食，珍爱农夫的理念进行了深刻地阐释。这首诗虽然历经千年，但它仍然为人们所熟知，成为妇孺皆知的治家箴言。流传之久，普及之广，受众之多，在唐诗中是数一数二的。这首诗对后世诗人创作的影响是显而易见的。稍晚于李绅出生的唐代诗人聂夷中，所作的《田家二首》，几乎是原句引用此诗的：“父耕原上田，子削山下荒。六月禾未秀，官家已修仓。锄禾日当午，汗滴禾下山。谁念盘中餐，粒粒皆辛苦。”以至人们误认为此诗是聂夷中所作。

李绅无论如何想不到，他的《悯农二首》竟然会成为中华民族文化经典中的一部分，以其极大的影响力和极高的认知度，赢得一代又一代人的喜爱而长盛不衰。可以预见，再过一千年，李绅的名字连同这两首脍炙人口的诗，依然会让人耳熟能详。

李绅及他的诗《悯农二首》千古不朽。

悯农二首

李绅

一

春种一粒粟，秋收万颗子。

四海无闲田，农夫犹饿死。

二

锄禾日当午，汗滴禾下土。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。