七夕是神话传说牛郎织女相会的日子，自从有此美妙传说以后，许多写诗作词高手，都纷纷以此为题赞美爱情。宋朝著名婉约派词家秦观，堪称是位写男女情爱的词坛高手，七夕这个爱情题材，他当然不会漠视不予触及。

秦观的《鹊桥仙》是他献给七夕的一首最经典的词曲，我们已无从考证他是在哪一年的七夕写下的，这或许不重要，重要的是从其词意中，我们能感受到这一年的七夕不同寻常。秦观以词家的特有想象力，对七夕的鹊桥会进行了浪漫的想象。他似乎看到了织女为迎接这一年一度的鹊桥相会，不惜才情，“纤云弄巧”，用轻柔多姿的云彩，编织最优美巧妙的图案。他似乎想象到了那穿梭于宇宙的流星，它们正在“飞星传恨”。要告诉彼此，这一年间牛郎织女曾经历过怎样的离愁别恨。靠“飞星传恨”，当然不能消解除心中的牵挂和苦痛。只有通过七夕的“银汉迢迢暗渡”，才能让牛郎织女“金风玉露一相逢”的美梦成真。一对久别的情侣在金风玉露之夜，在碧落银河之畔相会了。这样多情浪漫的弄巧，这样不同凡响的传恨，这样超凡脱俗的相会，“便胜却人间无数”。天上七夕一会，是人间千遍万遍相会所无法相比的。这样想来，对拥有太多离愁别恨的牛郎织女来说，应该是一个莫大的安慰。从此以后，他们或许再也不会为这一次相会的短暂而苦恼，为一年漫长的等待而忧愁。

透过茫茫苍穹，秦观仿佛看到，牛郎织女已跨过迢迢银河，如期相会于鹊桥边。他们相依相偎，“柔情似水”，彼此有说不完的话，叙不尽的情。无奈“佳期如梦”，他们相会的情景如梦如幻，未待倾吐出彼此的心声，佳期竟然倏然而逝。短暂的相会后，他们又要分手说再见了。他们不堪“忍顾鹊桥归路”，刚才相会鹊桥时是何等的高兴，可转眼又要从这鹊桥分手。他们实在是不能忍受这鹊桥归路的无情，归路返回，意味着他们从此要天各一方，开始新一年度的期盼和等待。回望这鹊桥归路，再也不见来时的“纤云弄巧”，刚才纷呈如画的彩云，现在竟然再也不见踪影。倒是“飞星传恨”依旧，他们仿佛又感受到了新的离愁别恨，决意要把这别恨继续传下去，让整个宇宙都知道这爱的恒远，这恨的深沉。

秦观从牛郎织女的依依惜别中，深切地体会到了什么叫“相见时难别亦难”。他想象出，牛郎织女在这一刻，会承受怎样的爱恨困扰，会经受何样的心灵煎熬。他想到这时候应该好好安慰一下牛郎织女，帮助其尽快从这别愁中摆脱出来。于是，他告诫牛郎织女，当然也是在告诉天下所有有情人：“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”牛郎织女既然拥有超越人间的永恒之爱，就不要计较两情是否朝暮相倾、天天相见。这里重要的是，要保持两情久长。只要做到两情久长，即使远隔千山万水，远离异国他乡，爱意情丝都会把两情紧紧相连。其实人间的爱情又何尝不是呢？人们应该从中受到启发。两个相爱的人，经常会因为各种原因，或相爱不能，或相见无期，或相距太远，但都不是放弃爱的理由。要坚信，只要坚持两情久长，就能让不能变可能，让无期化有期，让遥远到近前。

相信牛郎织女听了这样的忠告后，会很快从离愁别恨中走出来，并从延续两情久长入手，强化心中之爱，满怀信心地去等待和迎接下一个金风玉露相逢时。

鹊桥仙

秦观

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。